哲学（Philosophy）就是爱智慧。苏格拉底将追寻智慧视为人生中最重要的目标，他的人生格言是：未经审视的人生不值得过。而审视则是一种哲学的活动，苏格拉底以提问作为从事哲学的方法，柏拉图称之为辩证法，一般会经历七个阶段：
1、在平淡无奇的日常对话中揭示出哲学问题。
2、苏格拉底摘出关键的哲学术语。
3、苏格拉底承认自己的无知，请求对话者的帮助。
4、苏格拉底让对方针对这一术语给出一个定义。
5、苏格拉底通过提问分析这个定义中的矛盾，揭示其不足之处。
6、对话者基于对前一定义进行补充，完善，并给出新的定义。（新的定义回到第5步，通过仔细分析依旧矛盾，由此，5-6步重复多次）
7、致使对话者承认自己的无知，并开始探求真正的智慧。（然后现实是，多数人不愿接受自己的无知，会找借口结束对话，或者又有其他人参与进来）

对话、捍卫与反讽之间的循环、构成哲学的过程，其目的在于讨论表面与真实之间的差别，哲学就是一个否认表面认知，探究真实本质的活动！

苏格拉底的方法在柏拉图的对话录中随处可见，在柏拉图的《理想国》中，苏格拉底来到他的朋友玻勒马霍斯的家里，遇见了他朋友的父亲克法洛斯，他是一位退休了的富商。克法洛斯谈起逐步变老而越发感到内心的宁静，以及过一种充实的生活所具有的美德。苏格拉底对他的话很有兴趣，并问他，是什么令他的生活充满了安宁与快乐。故事到了这里，苏格拉底哲学的辩证法正式启动。

揭示哲学问题：
克法洛斯回答到，安宁和幸福的秘诀在于过一种基于正义与虔诚的生活。苏格拉底就问他正义的概念，然后两人就进入辩证法的下一步。

摘出关键的哲学属于：
苏格拉底对克法洛斯以及其他人关于正义概念的定义进行了考察，发现没有一个定义令他满意。就在这时，一位智者派哲学家色拉叙马霍斯安耐不住加入了对话，他坚持要苏格拉底停止玩这种把戏，并给出自己对正义的定义。苏格拉底断言自己的无知，恳求对方以其智慧启发自己。由此，辩证法进入下一步。

承认无知并请求帮助：
苏格拉底对色拉叙马霍的自我膨胀作了一番奉承后，苏格拉底将对话推向了辩证法的下一步。

提出定义：
色拉叙马霍指出，正义就是做符合强者的利益之事，并给出论证：
每一个统治者都必然要掌握权力，并会按照自己的利益来制定法律，他们通过立法来宣布，什么是正义的，什么是不正义的，违反法律就是犯罪，所以正义就是强者的利益。
针对色拉叙马霍给出的定义，苏格拉底进入其哲学方法的下一步。

通过提问分析定义：
苏格拉底运用归谬论证，揭示出色拉叙马霍这个定义中隐含的矛盾。
苏格拉底指出，那些手握重权的人，也会犯错，做出不利于自己的决策或法律。（例如高压法律会激起民变，人民发动革命）
然后，色拉叙马霍说过，人民服从他们强有力的统治者才叫正义，所以，能够推导出，即便在法律不代表强者利益的情况下，人民还将遵守它。这是自相矛盾的！由此，我们进入苏格拉底辩证法的第6步。

提出改进后的定义：
色拉叙马霍进一步完善和补充他的定义，即统治者在制定对自己有利的规定时不会犯错，而他制定的规定是被统治者必须去做的。根据重新修正之后的定义，重新展开了一轮辩证循环。

提出更多的问题来对定义进行再分析：
经过苏格拉底的反复提问，色拉叙马霍逐渐背离了他原初的立场。
如果统治者不会犯错，意味着他制定的法律是符合人民的利益。

面对无知：
色拉叙马霍在与苏格拉底的辩论中败下阵来，他潜移默化的受到苏格拉底的影响，即正义是为了人民的利益服务的。不过随后色拉叙马霍不再纠缠这一话题，转而宣称不正义是唯一有利可图，并被聪明人选择的生活方式。这么一来，他转移话题，开始标榜自己，不正义才是理想状态。苏格拉底对这一论点的反驳，涵盖了《理想国》的大部分篇幅，并由此引出了他对人性、知识、实在、道德和政治的广泛讨论。

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#电影被我弄丢的你#

总体评价：作为一部文艺爱情电影，它超出了我的预期，片子整体基调平和而漫漫，就像我们的生活，平淡，平静，平凡，以至于一度这样的生活被定义为平庸，然而每个人对于平庸的定义却又不同，所以才有了矛盾，有了冲突，有了丢失和寻找，影片的结局，看似大家都找回了最初的自我，回到了相爱的起点，但过于童话般的浪漫又显得一点不真实，所以他们到底丢了什么，又找回来了吗？还需要大家细细去品味。在这部影片里，你能够看到的绝不仅仅是爱情，相信每个人看了之后都能有所思考，有所收获，我觉得一部真正的好电影，不是它灌输给你什么理念，而是引发你去思考，让每个观影人思考后，得到思想和人生上的升华。 《被我弄丢的你》做到了这一点。

主题主旨：

白晓宇喜欢爱伦坡，喜欢画画，喜欢一个在高考考场上偶遇的，叫王斤斤的女孩。爱伦坡恐怖浪漫，他用画作来表达，王斤斤，独特，飒爽，他大胆追爱。最终，他有了与她心爱的女孩相处的4年时光，但是在这期间，他丢了画画，丢了爱伦坡，丢了他曾经的热爱，他的世界王斤斤成了唯一的光。这里就值得我们思考，丢了那么多换一个女孩，到底值得不值得。但白晓宇说，王斤斤就是他想要的生活，所以值得。

演员表现：

这里不得不说，檀健次的演技真的打动人心。高中时期的那种青涩感，那种一往无前的勇气感，被他演绎的淋漓尽致，尽管我知道他大约已经超过了30岁了，但毫无违和感。后期被现实打磨后的那种沧桑疲惫，就像我们身边的每一个社畜，非常真实，接地气。哭戏也是非常能够让人共情，有一场那个鼻涕都流到嘴里好像，太真实了。还有白晓宇有眼疾，檀健次用每一个细微的动作眼神，让我我真的相信，他就是眼睛有病。

太阳这颗恒星据说诞生已经快有50亿年，寿命还有多长时间我也不清楚，最后它会变成一颗白蔼星，慢慢燃烧殆尽，太阳系将陷入一片黑暗死寂当中。曾经所有存在过的行星，以及各自星球上的生命形式，生命痕迹也将荡然无存。从宇宙宏观角度看，一个恒星星系的新生与消亡在宇宙时间上的占比要比恒星本身在宇宙范围内的占比高上许多。从天文望远镜中看，某些星云的明暗瞬间，内里乾坤巨大。思绪纷扰而遥不可及。近处的太阳系，八大行星围绕太阳螺旋形转动，由远而近，从大到小。分毫之间，千里之外。太阳系的范围，在地球的现代文明来看，仍未可及。七十年代，代表地球顶级科技的国家曾发射过一个宇宙探测器，定位是探索外太空。这个探测器至今未飞离太阳系范围。据说已经到达太阳系边缘范围，飞出太阳系指日可待。该探测器上聚合所有的地球文明信息以及地球的宇宙位置。目的是展示自我广交朋友。探测器的动力能源耗尽后仍可在太空里自由漫步，人类文明希望尽可能走得更远，更广阔。如能偶遇其他高级文明，不介意有朋自远方来。这个夙愿由始至今至往后。地球上任何高收益的投资都伴随高风险，宇宙探索也一样。未来也可能引来不知是敌是友的外星文明。试想一下，能穿越宇宙距离到达地球的外星球文明，文明等级必定高出地球文明。观望地球上的各文明，等级相差不大的或能和平相处，或偶有矛盾。一但历史因缘下两个文明级别相差巨大的文明相遇冲突，没有宾主，不存在敌友，仅能存一方势力。所以，在自身的文明基础薄弱的时候，还是保守固我，自我发展比较好，适当量力而行开拓探索。文明伊始，由宇宙奇点起，现今仍在继续中。恒星的闪亮寂灭都是文明更迭的必然过程，无到有，有到无，无有恐怖。观往可知今，承前启后，继往开来……宇宙范围内的文明维度我们地球文明尚不可思议，有待开拓探索，思考与进步是所有文明永恒的发展方向！