宋念絮裴寒时➕宋念絮裴寒时(宋念絮裴寒时完结小说‼️最新章节)全文阅读笔趣阁 ❗书名:《宋念絮裴寒时》宋念絮裴寒时 ❗主角:宋念絮裴寒时 “快闪开,是李神医家的大小姐啊,惹到她可没好果子吃!”行人纷纷躲避,生怕被波及。 他们看着那支有点寒酸的喜嫁队 伍,很是同情,“这是谁家新娘子啊? 怎么惹上李大小姐了?”上海,忍冬律所。
纪阮亲自送客户到电梯口,客户是个女网红,这会还不忘用手机录下自己哭红的眼。

她边哭边哽咽:“纪律师,官司就拜托您了,我一定要那个渣男净身出户!”
纪阮很有职业素养,嘴角笑容一分不变:“您放心,我一定尽力。”
就在这时,电梯‘叮’一声,到了。
门一开,纪阮还没送客,一个身穿黑西装的男人信步走出,他矜贵冷淡的气质甚至压过他那张过干俊美的脸。

男人好像没看见纪阮似的,朝女客户点点头,就走
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环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

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她忍了又忍才问:“为什么?你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她,“如果不是为了让你爸落网,我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话,伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关,觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错,他是为了抓罪犯。那她呢?又做错了什么?
“为了完成任务,就可以利用我的感情了吗?”
严祁云冷嗤一声:“你觉得你很无辜吗?”
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非心即悲

原创 张峪铭 张峪铭工作室 2024-03-09 05:56 江苏

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 哲理小品文/ “非心”所愿即是悲

             张峪铭(发于《光明日报》)    悲=非+心。字典上解释,“非”表示违背,与“心”合起来,意思是违背心愿的现象。    悲,若用颜色形容,有浓淡;若用声音形容,有高低。    当秋天的第一片落叶,飘然而下时,你心中有一丝惆怅,有了一缕淡淡的忧愁,那是悲秋的伊始。若到了“洞庭波兮木叶下”,加上羁旅之愁或黍离之悲,那你的悲愁就浓得化不开了。    世事艰难,心之难安,总会遇到不遂心愿的事,悲从心生,爱一场,梦一场,谁能躲得过?    其实悲与愁就是一对孪生兄弟,淡悲是愁,深愁即悲。    想当年赵明诚外出为官,易安独守深闺,思夫之愁,“才下眉头,又上心头”,谓之闲愁,也就是人生吃饱喝足后,还有一点心愿未了,就有了一点儿忧伤。    其实,这样的忧伤,还带有一点娇声、期盼与美丽。这样的愁绪只不过是山涧溪水,在潺潺流动中,被惊慌的野兔趟入,发出了泠泠之声。    这样的悲伤,是西施的颦眉,是黛玉的眼泪。    真正违背易安心愿的“悲”,是晚年的南渡,是丈夫的死亡和婚姻的不幸。这样的悲才痛入骨髓,伤人精神。她无奈吟出“三杯两淡酒,怎敌他晚来风急”的悲怆之词。    这让人想起鲁迅对“悲剧”的定义来:将有价值的东西毁给人看。也就是说美丽的梦,弄碎的,这怎么不能伤悲。心想青春永驻,可发丝如雪,就有了“高堂明镜悲白发”;想“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,知道得不了,就只好“托遗响于悲风”……    其实,每个人心中都藏有几幕悲喜剧。而悲剧对人的成长有着不可替代的作用。    学业非心所愿,你有“悲”意,你慢慢明白了发愤;人际非心所愿,你悲从中来,你慢慢学会了调整;家境非心所愿,你心有悲哀,你慢慢懂得了责任……因为悲剧“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得以净化”。   将悲剧转为喜剧,无非就是一个心灵的选择。谁人“喜”的背面不是“悲”的衬托?   但一个人不能总置自己在“悲”的泥淖里,不能自拔。   人的欲望是无尽的,你的心愿,必须与你的负载相适宜。若将心愿放大到自己难以承担,那就如西西弗斯,永远重复地推着巨石上山。没有尽头,没有止歇。这样的人生悲剧是没有任何风景,只有巨石与陡山。   昨怨袄不暖,今嫌蟒袍长。若将自己绑在欲望的战车上,左征右伐,苦苦鏖战,不愿放下,那是自己的选择,只要不触犯法律,那怕行至道德边缘,也无须置喙。   若为了满足自己的心愿,践踏法制,侵犯人权,做肮脏之交易,行苟且之鸟事,虽一时遂了心愿,如阴天行走,不见“悲”影,但一旦走到阳光下,就酿成了不可逆转的人生大“悲”。    这个“悲”,似一声春雷,震聋发聩。这个“悲”,已无人怜悯,惟你追悔。  “非心所愿即是悲。”但完全丧失了本心,那才是真正的人生之悲。作者:张峪铭                      通联:安徽省示范高中东至县二中(247200)


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