【#被结婚22年女子终于恢复单身##女子被冒名顶替进行婚姻登记22年#】“4年了,我终于能结婚了,感谢检察官。”在辽宁省铁岭市人民检察院的帮助下,王女士被冒名22年的婚姻登记撤销了。
2019年,王女士与爱人前往沈阳市某区婚姻登记处办理结婚登记,被告知她已于2001年“结婚”,丈夫是境外的洪某。
王女士很震惊:自己明明是单身,怎么突然多出个丈夫?而且自己根本不认识洪某。王女士立即报了警。
民警出警后,告知王女士应该找民政部门撤销婚姻登记。她又立刻前往民政部门反映情况,并到涉外婚姻登记处调出了自己的婚姻登记档案,发现其中的婚姻档案照片不是自己,是他人冒用自己身份信息办理的婚姻登记。
民政部门告知王女士,因政策变更,撤销不了婚姻记录,建议王女士去法院提起行政诉讼。
因为是已婚状态,王女士无法办理结婚登记。2020年12月,王女士向沈阳市某区法院提起了行政诉讼。但因超过诉讼期限,法院无法受理。经过多方辗转,王女士的案件线索被移送到铁岭市检察院。
20多年前与洪某登记结婚的女子到底是谁?对方是如何获得她的身份信息以及家庭信息的?一连串问题摆在承办检察官面前。
为最大限度还原真相,办案组接收线索后第一时间进行调查核实,联系民政局和王女士询问了解情况,调取婚姻登记档案原件,到王女士户籍地对婚姻状况证明开具情况进行调查走访。
因时隔多年,当时的村委会经手人和王女士父亲已经去世,户口本使用情况和证明开具情形无法核实。
办案组又到出入境管理局查询王女士、洪某出入境情况,发现洪某在婚姻登记前有入境行为,但2019年后再无入境记录。王女士从未办理出入境证件,亦无出入境记录。因无法找到洪某核实情况,无法确认当时结婚登记的女子到底是谁。
“虽然王女士说当年与洪某结婚的女子不是她,但我们也不能就此轻率地下结论,必须有确凿证据。”承办检察官说。
为此,办案组来到检察技术部门寻求支持。听过案情介绍,技术部门表示,目前铁岭市检察院只能进行文检鉴定,指纹鉴定需要辽宁省人民检察院技术支持,人脸信息比对则需要向最高人民检察院寻求技术支持。经过沟通协调,三级检察机关联动,对婚姻档案中的人像、指纹、签名进行技术鉴定,为冒名顶替事实认定提供证据支持。经鉴定,最终确认案涉婚姻档案上的指纹非王女士捺印、签字非王女士书写、人像非王女士本人。至此,王女士被冒名顶替进行婚姻登记的事实得以确认。
铁岭市检察院向市民政局制发检察建议书,建议撤销“王女士”与洪某的婚姻登记,维护王女士的合法权益。铁岭市民政局随即作出行政决定书,撤销了王女士与洪某的结婚登记。
2019年,王女士与爱人前往沈阳市某区婚姻登记处办理结婚登记,被告知她已于2001年“结婚”,丈夫是境外的洪某。
王女士很震惊:自己明明是单身,怎么突然多出个丈夫?而且自己根本不认识洪某。王女士立即报了警。
民警出警后,告知王女士应该找民政部门撤销婚姻登记。她又立刻前往民政部门反映情况,并到涉外婚姻登记处调出了自己的婚姻登记档案,发现其中的婚姻档案照片不是自己,是他人冒用自己身份信息办理的婚姻登记。
民政部门告知王女士,因政策变更,撤销不了婚姻记录,建议王女士去法院提起行政诉讼。
因为是已婚状态,王女士无法办理结婚登记。2020年12月,王女士向沈阳市某区法院提起了行政诉讼。但因超过诉讼期限,法院无法受理。经过多方辗转,王女士的案件线索被移送到铁岭市检察院。
20多年前与洪某登记结婚的女子到底是谁?对方是如何获得她的身份信息以及家庭信息的?一连串问题摆在承办检察官面前。
为最大限度还原真相,办案组接收线索后第一时间进行调查核实,联系民政局和王女士询问了解情况,调取婚姻登记档案原件,到王女士户籍地对婚姻状况证明开具情况进行调查走访。
因时隔多年,当时的村委会经手人和王女士父亲已经去世,户口本使用情况和证明开具情形无法核实。
办案组又到出入境管理局查询王女士、洪某出入境情况,发现洪某在婚姻登记前有入境行为,但2019年后再无入境记录。王女士从未办理出入境证件,亦无出入境记录。因无法找到洪某核实情况,无法确认当时结婚登记的女子到底是谁。
“虽然王女士说当年与洪某结婚的女子不是她,但我们也不能就此轻率地下结论,必须有确凿证据。”承办检察官说。
为此,办案组来到检察技术部门寻求支持。听过案情介绍,技术部门表示,目前铁岭市检察院只能进行文检鉴定,指纹鉴定需要辽宁省人民检察院技术支持,人脸信息比对则需要向最高人民检察院寻求技术支持。经过沟通协调,三级检察机关联动,对婚姻档案中的人像、指纹、签名进行技术鉴定,为冒名顶替事实认定提供证据支持。经鉴定,最终确认案涉婚姻档案上的指纹非王女士捺印、签字非王女士书写、人像非王女士本人。至此,王女士被冒名顶替进行婚姻登记的事实得以确认。
铁岭市检察院向市民政局制发检察建议书,建议撤销“王女士”与洪某的婚姻登记,维护王女士的合法权益。铁岭市民政局随即作出行政决定书,撤销了王女士与洪某的结婚登记。
阿弥陀佛感恩的心
【答问】【“一切皆从真实心中作”,他这一句话重要。】
【你看《无量寿经》三辈往生,最重要的一个条件—“发菩提心“[心],一向专念阿弥陀佛。不发菩提心,一向专念也不能往生。】
问:师父开示,一个修行人,修行最重要的关键是在发菩提心,那这个菩提心就如师父所讲的,要真正落实必须要悟入。师父开示,悟就是要明白。但是现在很多修行人好像对菩提心都没有真正的了解,是不是请师父开示,以比较现代化的意义,因为现代末法修行人,根性都比较差,很多人不容易体会,所以不了解就没有办法真正契入。因此很多修行都不能得到真实的利益,请师父开示。
答:《对,你这个问题提得很好。过去我们在台中,李炳老常讲,“念佛的人很多,往生的人不多。”根据他的观察,他说一万个念佛的人,真正能往生只有两、三个。我们可以说,这一万个念佛人当中,真正做到一向专念的人非常多。》《为什么不能往生呢?没有发菩提心,跟《无量寿经》上讲的往生条件不符合。》《你看《无量寿经》三辈往生,最重要的一个条件—发菩提心,一向专念阿弥陀佛。可见得,不发菩提心,一向专念也不能往生。》[心]《菩提心要能搞得清楚、讲得明白的人,那确实是不多。说老实话,往生的人他也未必能讲得清楚。》
《他为什么能往生呢?你细心去观察他,你拿《华严经》一对照,他真有;他虽然有,他说不出来。他确实有,就是他做到了,他也不晓得,你叫他讲出来,他不知道。》[心]《所以蕅益大师《要解》里面讲得好,他真的把这个现象一语道破。他说一个人真正发心求生西方极乐世界,这一个心就是无上的菩提心。一个人真正发心求生西方极乐世界,这十种心,你去观察,他一定都具足。》[心]《他对于众生有怜悯;他对于世、出世间一切法,他有不执著的心,他真有。可是你要问他经上这个,他也没有念过这个经;你问他,他也说不出来。仔细观察,不错,他真的统统都有。他确实不染著,他确实对于众生有怜悯心,他确实有慈悲心。》《这正是古人在《无量寿经玄义》里面讲的:“暗合道妙”。暗是不明显,他自自然然跟道就相合、就相应,这是他之所以能往生。说实在话,这个就是心真诚,真诚心里面,自自然然具足一切法。心不真不诚,学也学不来。真诚心里头,本来就具足这一些。》《一部《大方广佛华严经》里面所说的一切法,都是自性本具的。所以只要做到真诚、至诚就感通。这个跟 耦益大师所讲的,完全相应了,道理在此地。》《所以我们不要看不起那些阿公、阿婆,他也不认识字,也没有听过经,念上半年、一年,人家就能预知时至,不生病,坐著往生,站著往生,道理就在此地。他的心真诚,所以一切法自然具足。不细心的人,观察不出来;细心的,观察出来,他跟经上字字句句,都能够对得,这就是暗合道妙。》
《实在也是善导大师在《观经疏》里面讲的:“一切皆从真实心中作”,他这一句话重要。能从真实心中作,没有不成就的,那就是菩提心具足了。》
敬请常念南无阿弥陀佛
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同升极乐国
【答问】【“一切皆从真实心中作”,他这一句话重要。】
【你看《无量寿经》三辈往生,最重要的一个条件—“发菩提心“[心],一向专念阿弥陀佛。不发菩提心,一向专念也不能往生。】
问:师父开示,一个修行人,修行最重要的关键是在发菩提心,那这个菩提心就如师父所讲的,要真正落实必须要悟入。师父开示,悟就是要明白。但是现在很多修行人好像对菩提心都没有真正的了解,是不是请师父开示,以比较现代化的意义,因为现代末法修行人,根性都比较差,很多人不容易体会,所以不了解就没有办法真正契入。因此很多修行都不能得到真实的利益,请师父开示。
答:《对,你这个问题提得很好。过去我们在台中,李炳老常讲,“念佛的人很多,往生的人不多。”根据他的观察,他说一万个念佛的人,真正能往生只有两、三个。我们可以说,这一万个念佛人当中,真正做到一向专念的人非常多。》《为什么不能往生呢?没有发菩提心,跟《无量寿经》上讲的往生条件不符合。》《你看《无量寿经》三辈往生,最重要的一个条件—发菩提心,一向专念阿弥陀佛。可见得,不发菩提心,一向专念也不能往生。》[心]《菩提心要能搞得清楚、讲得明白的人,那确实是不多。说老实话,往生的人他也未必能讲得清楚。》
《他为什么能往生呢?你细心去观察他,你拿《华严经》一对照,他真有;他虽然有,他说不出来。他确实有,就是他做到了,他也不晓得,你叫他讲出来,他不知道。》[心]《所以蕅益大师《要解》里面讲得好,他真的把这个现象一语道破。他说一个人真正发心求生西方极乐世界,这一个心就是无上的菩提心。一个人真正发心求生西方极乐世界,这十种心,你去观察,他一定都具足。》[心]《他对于众生有怜悯;他对于世、出世间一切法,他有不执著的心,他真有。可是你要问他经上这个,他也没有念过这个经;你问他,他也说不出来。仔细观察,不错,他真的统统都有。他确实不染著,他确实对于众生有怜悯心,他确实有慈悲心。》《这正是古人在《无量寿经玄义》里面讲的:“暗合道妙”。暗是不明显,他自自然然跟道就相合、就相应,这是他之所以能往生。说实在话,这个就是心真诚,真诚心里面,自自然然具足一切法。心不真不诚,学也学不来。真诚心里头,本来就具足这一些。》《一部《大方广佛华严经》里面所说的一切法,都是自性本具的。所以只要做到真诚、至诚就感通。这个跟 耦益大师所讲的,完全相应了,道理在此地。》《所以我们不要看不起那些阿公、阿婆,他也不认识字,也没有听过经,念上半年、一年,人家就能预知时至,不生病,坐著往生,站著往生,道理就在此地。他的心真诚,所以一切法自然具足。不细心的人,观察不出来;细心的,观察出来,他跟经上字字句句,都能够对得,这就是暗合道妙。》
《实在也是善导大师在《观经疏》里面讲的:“一切皆从真实心中作”,他这一句话重要。能从真实心中作,没有不成就的,那就是菩提心具足了。》
敬请常念南无阿弥陀佛
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同升极乐国
我们在这个世间,跟我们认识的,跟我们有往来的、有关系的,无论这个关系是善、是不善,统统都跟前生前世有关系。没有关系,这一生当中不认识,就在一起同一个车、同一条船都不认识,都不讲话的。你遇到一个人,陌生人跟你点个头,或者瞪你一眼,前世都有因,如果没有因,不可能发生这个事情。那是一个因缘很薄的,可能一生当中就碰到一次;缘分很厚的,就变成一家人了,变成你亲戚朋友。
佛告诉我们,人与人的缘分四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。大乘经里面,佛对于这些事情讲得很多,帮助我们觉悟。在人生,在这一生当中,要把过去生中的缘,不管是善缘恶缘,都要把它化解开。记住,不跟任何人结恶缘,结善缘不求报,否则他来生还来报恩,到你家来。别人欠我的,原谅他,不要了;我欠别人的,应当要尽心尽力的要还他,把这个缘了了。要跟佛结缘,特别要跟阿弥陀佛结缘,这个缘对我们是决定有利益的,阿弥陀佛帮助我们一生证得究竟圆满的佛果,这个是其他法门里头没有的,我们不能不知道。
~净老
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佛告诉我们,人与人的缘分四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。大乘经里面,佛对于这些事情讲得很多,帮助我们觉悟。在人生,在这一生当中,要把过去生中的缘,不管是善缘恶缘,都要把它化解开。记住,不跟任何人结恶缘,结善缘不求报,否则他来生还来报恩,到你家来。别人欠我的,原谅他,不要了;我欠别人的,应当要尽心尽力的要还他,把这个缘了了。要跟佛结缘,特别要跟阿弥陀佛结缘,这个缘对我们是决定有利益的,阿弥陀佛帮助我们一生证得究竟圆满的佛果,这个是其他法门里头没有的,我们不能不知道。
~净老
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