【她被拐三十多年后人贩被判刑，但老家已无法回去】据澎湃新闻：黎德聪13岁时和当时10岁的堂侄女黎小兰（化名）被从云南昭通盐津县拐至安徽亳州利辛县，她被以3000元被卖给一名40多岁的男性潘洪文，后被迫与对方发生性关系，生下一儿一女。

三十多年后，同样幼年被拐的黎德聪的侄子李景伟手绘地图寻亲成功，引起广泛关注，这件坎坷往事才被外界所知晓。

黎德聪说，被拐卖后，她不敢、也无力逃跑，当时她跟着潘洪文下地干活，做不好就会被骂；如果她想要离开，潘洪文会把她送到他叔叔家，不让她与外界接触。一直到她大女儿十四五岁的时候，潘洪文对她的管控才放松了一些。她曾给家里写信，但被烧掉，只有一封寄回了云南。直到2013年“丈夫”因车祸身亡，她才获得了心理上的自由。

2023年6月，黎德聪被拐案有了一审判决，6名被告人一审被判五年至七年不等的刑期。但黎德聪提出的40余万精神赔偿要求，未获法院支持。此后，黎德聪提起上诉。

2024年3月8日，澎湃新闻从该案代理律师处获悉，昭通市中级人民法院二审维持了原判。

二审判决书显示，本案发生于1987 年，实际立案时间为 2022年5月 27 日，但有多人证明被害人亲属案发后曾多次到当地公安机关报案，公安机关应当立案而不予立案，故应认定该案不受追诉期限的限制。

判决书称，《最高人民法院关于适用<中华人民共和国刑事诉讼法>的解释》第一百七十五条第二款规定:“因受到犯罪侵犯，提起附带民事诉讼或者单独提起民事诉讼要求赔偿精神损失的，人民法院一般不予受理”，故原判对黎德聪要求赔偿精神抚慰金的诉讼请求不予支持于法有据，黎德聪上诉要求改判支持精神抚慰金的意见不能成立，法院不予采纳。昭通中院依法驳回上诉，维持原判。

黎德聪告诉澎湃新闻，她对判决不满意，但也没有精力和钱去打官司了。她和儿子儿媳一家在安徽亳州生活，她的日常就是带带孙子，自己摆摊做鸡蛋灌饼补贴家用，也会发发抖音记录生活。

以下是黎德聪的口述：

被拐到安徽时，我13岁，什么都不懂，买我的潘洪文当时已经40多岁，没有娶妻，父母过世，家里非常贫困。

当时我想过逃跑，但村子里的人都不会帮助我逃跑。我年龄又小，哪里能跑掉？潘洪文威胁我，如果跑了，要把我的脚筋挑断。

我先后生了一个女儿，两个儿子，二儿子夭折。一直到我大女儿十四五岁的时候，潘洪文对我的控制才放松了一些。除了做农活，我还曾跟着潘洪文一起收破烂和做爆米花，后来又在外地打工，那时候有机会逃跑，但想到孩子太小，又犹豫了。

8年前，我和被拐到利辛县的堂侄女黎小兰取得了联系。黎小兰被拐到了离我家15公里的一个村子，就让她代笔写了一封信，最终寄回了老家。我父亲按照信中的地址来到安徽，找到了村子里，但父亲有气管炎，没敢和潘洪文发生冲突，又因为云南老家也穷，我在安徽能吃上饭，又有了孩子，属于“生米煮成熟饭”了，父亲劝我留在安徽。

后来父亲回到了云南老家，没多久便去世。2013年，潘洪文在收废品的途中因车祸死了。

三年前，我刷短视频时看到我堂侄子李景伟发布的寻亲视频，我发了语音过去，和他取得了联系，他帮忙找律师，起诉拐卖我的人。联系上李景伟后，我第一次回了云南老家，曾经的房子早已消失，变成一片空地，村子里只剩下几个老辈还认得我。

二审判决出来后，我不满意，但我没有那个钱和精力去打官司了。

我之前是在江苏打工，现在在安徽亳州和我儿子媳妇在一块生活，我平常带带孙子上学。我也想回云南老家，那是我的娘家呀，但我在云南没有房子，我回去也不方便住。现在我就每天摆摊，卖卖鸡蛋灌饼，我喜欢在抖音发发做鸡蛋灌饼的视频，记录一下生活。

1997年的一天，复旦大学博士生导师裘锡圭，收到一封信。信是一位叫蔡伟的地摊小贩写来的。裘锡圭看完信后，大吃一惊。
​当时，裘锡圭发表了一篇叫《〈神乌赋〉初探》的文章，文章里他提到“佐子”一词，不明其意。
​蔡伟在信中说出自己的见解。他说“佐子”，应读“嗟子”，即“嗟”，是叹词。
​裘锡圭看到来信，认为蔡伟的解释很有道理。后来，裘锡圭在1998年第三期《文物》上，发表了《“佐子”应读为“嗟子”》，称蔡伟“其言甚为有理”。
​裘锡圭对蔡伟非常好奇，自己搞学术多年，这个“佐子”，被对方轻松攻克。他很想认识一下“来头不小”的蔡伟。
​裘锡圭很快给蔡伟回了信。
​一来二去中，裘锡圭对蔡伟的人生脉络有了大概的了解。
​蔡伟因爱好语文，严重偏科，理科成绩不理想。高中毕业后，没有考上大学，失学后，日常靠摆地摊维持生计。
​摆地摊时，有不少空闲时间。
​他利用空余时间捡起古书，一页页阅读钻研。一天摆9个小时摊，可以利用4个小时看书。
​他没钱买新书，就去淘旧书。隔几天，再去图书馆借一堆书回来看，不外借的，他就用手抄下来，他简陋的家里堆满了手抄本和笔记。
​2003年，蔡伟在国学网上注册了账号，用“抱小”（志向小学）的网名，在上面发表一些少量的文章。
​他发表的文章，裘锡圭不论多忙，都会抽空来看。看完就发出感慨：“他写的东西不多，很谨慎，难得的是能把出土文献和传世文献结合起来看。”
​裘锡圭惜才，他认为蔡伟不要把知识埋没，应该继续念书，去考研。蔡伟每每听到这些，都摇头拒绝，他说自己英语太差了。
​恰在那时不久，蔡伟的妻子生了一场病。蔡伟只好告别地摊，转行蹬三轮车，赚钱维持生活。
蹬三轮车，要比摆地摊累很多，但相比也赚得多。
​他把自己的遭遇，写信给当时有过交际的北大年轻学者董珊。
​董珊得知他的困境，立马与导师刘钊教授和裘教授商量，如何才能帮助蔡伟。
​裘教授一听是蔡伟的事，二话不说，热心帮忙。
​恰好此时，复旦大学出土文献与古文字研究中心，要与中华书局、湖南省博物馆，联合编纂《马王堆汉墓简帛集成》。
​裘先生决定聘请蔡伟来做临时工作人员，参与编撰工作。
​蔡伟得知这个消息，兴奋得睡不着觉。
​蔡伟进入复旦后，成天与古文字研究中心与博士和教授们一起工作。
​他虽然没有文凭，但他的工作能力，丝毫不亚于教授，甚至很多方面，比教授还要专业。大家都非常敬佩他。
​复旦教授都很惜才，他们不想人才浪费。于是，裘锡圭、李家浩、吴振武3位教授，想出一个法子，联名推荐蔡伟攻读博士。
​有三位权威推荐，得到了教育部的特批。蔡伟得到了报考博士的资格。他随即参加了复旦大学出土文献与古文字研究中心的博士生考试。
​2009年4月23日，复旦大学把蔡伟列入2009年度博士生拟录取名单，导师正是裘锡圭先生。
​蔡伟做梦都没有想到，自己一介高中毕业生，在37岁这年，收到了复旦大学发放的录取通知书，成为了复旦大学出土文献与古文字研究中心专业的博士生。

最近重新刷到于尔根了整理一下我流于克嗑点

于尔根律师是个严肃且很有职业素养的人，总能非常专业的把小克从警察局拎回来（这个好喜欢有一种闯祸了的猫被主人拎回家的感觉，虽然只是合同关系），而且喜欢冷着脸讲一些冷笑话，比如邀请克莱恩去吃饭还要加一句你可以等天黑了爬墙直接翻回家。

于尔根几乎像是走公式一样处理和周围的人的关系，不苟言笑，很少表露自己的情绪，但是他会邀请克莱恩去他家吃饭，会请求克莱恩帮他找医生治疗自己的奶奶，他不知道克莱恩身份的像一个普通的好朋友一样和克莱恩相处，这种普普通通的常识性友谊对于克来讲其实很难得，而且我煮本身就是个很热爱并且享受生活的人，即使知道自己的生活不会平凡

克莱恩与人的对话里其实很少直接打趣谁，他都是在内心吐槽，但是好几次都打算直接打趣于尔根，感觉好萌啊，因为于尔根可能根本听不懂克莱恩的梗，甚至听懂了也会严肃地解释，克莱恩说不定又在心里念叨些什么，想想就很可爱哎

克莱恩周围的人很少有普通人，他不会停在某个地方，但是于尔根是少数给他提供家的感觉的人：和蔼的老奶奶做着卖相不好但是味道很棒的晚餐，黑猫偶尔会跳上餐桌对着来了好几次的客人打量很久，律师会板着个脸讲自己周围发生的趣事。我想克莱恩会喜欢这种温暖的氛围，也会喜欢于尔根板着脸讲荒唐事的风格