印光大师开示:什么是三宝?为什么要皈依三宝

三归(归又做皈,左边一个白,右边一个反,是反染成净的意思)。

一归依佛。二归依法。三归依僧。

归是归投,依是依托。譬如有人堕入大海,忽然有船开来,便马上向船游去,是归投的意思。上船安坐,是依托的意思。生死就好比大海,三宝(佛,法,僧)就是法船。众生归依,即登彼岸。既然归依了佛,以佛为师。从今日起,乃至命终,不得再归依天魔外道,邪鬼邪神。既然归依了法,以法为师,从今日起,乃至命终,不得再归依外道典籍。(法就是佛经,以及修行的种种法门。典籍就是经书。)既然归依了僧,以僧为师。从今日起,直至命终,不得再归依外道徒众。

你们为什么会归依,我想总不外乎想要求生西方,了脱生死而已。如何才能达到这样的目的呢?就须要皈依三宝。所谓归依佛,皈依法,皈依僧。能皈依三宝,如实修持,才能了脱生死,往生西方。

而且,所谓三宝,有自性,住持两种。

“佛”是“觉悟”的意思。“自性佛”是自心本具的、离念灵知的真如佛性。“法”是“轨范”的意思。“自性法”是自心本具的道德仁义的懿范。“僧”是“清净”的意思。“自性僧”是自心本具的清净无染的净行。

所谓“住持三宝”,释迦佛在世就是佛宝。佛灭度后,所有范金,合土,木雕,彩画的佛像都是佛宝。佛是所说的离欲清净的法,以及黄卷赤轴的诸班经典,都是法宝。出家染衣,修清净行的人,都是僧宝。

“皈”是皈投,就像水皈投大海,民皈投帝王一样。“依”是依托,就像孩子依托母亲,渡河依托舟船。人在生死的大海中,若不皈依自性三宝与住持三宝,便无法离开。若肯发至诚心,皈依三宝,就可以出离生死苦海,了生脱死。

就如同人失足,堕入大海,狂淘汹涌,有灭顶之忧。就在这千钧一发,生死存亡之际,忽然有船开来,便向船扑去,是“归投”的意思。

由于知道自性三宝,就会克己省察,战兢惕厉,再求住持三宝,以及十方三世一切三宝,就可以消除恶业,增长善根,今生就成办道业,永远脱离生死轮回。如同遇到救援登上了船,平安地坐到彼岸,凶险已经过去,现在庆幸得到生还。无限的利益,由此而得。是“依托”的意思。世事纷庞,烦恼痛苦,这个生死大海,应当以三宝为船。众生得到归依,鼓棹扬帆,不懈不退,自然可以登上彼岸。

如果已经归依了三宝,仍然信仰外道,尊奉邪魔鬼神,虽然天天念佛修持,也难以得到真实的利益。因为邪正不分,绝对没有了生死的希望,要注意啊!

山猪日记 3.7

总算有些心力来整理说明昨天的一切了,用一句话大概就是:

“像我做过的那些美好而又短暂的梦,连梦结束醒来后的恍惚和悲伤都一样。”

发现的xhs纯属偶然,毕竟我恪守着不轻易去看她的社交空间,好好经营自己的生活的方式。只是那天实在是。也许真的是命运使然吧。鬼使神差地不断在小红书上搜索着梦游一类的关键词,按理来说那个时候早该困了,但那晚居然就这么搜索了近两个小时。回忆起来自己也只觉得非常惊讶,过去的一年多,哪怕我再思念她,也决计不会这样做。

跟她在一起久了,我也相信一些未知的能量,命运的迹象。所以那一晚也许真的是命运使然吧。

发现后,纠结了许久才去借了朋友的小号,想去占卜,更想,跟她说说话。是的,说说话就够了。我不想表明身份,不想骚扰她,不想给她压力。以一个空白者/陌生人的身份跟她说说话就好。

现在仍记得她给我回复时我在课上的兴奋和喜悦,那几乎是我这一年最开心的时刻,不是说和朋友们一起,取得成就的时候不开心,而是只要事情有关于她,特别是能感受到屏幕对面她跟我谈话时似乎时快活的,我就说不出的喜欢。

(中途还因为朋友的小号没能实名认证借口自己是学生党要考虑下价格拖了好久…最后也没成功…)

晚上等到她给我发语音条时,我开心地简直就像发了狂,舍友录下的视频里我也确实像是发了狂…[跪了]

她的声音和我记忆中一模一样,不是她辩论时那种铿锵有力,激烈争辩的声音,就是那样淡淡地,一顿一顿地同人说话的声音,我恍惚到以为下一秒她就要说出“崽崽”两个字,她要跟我说“崽崽,我困了”/“崽崽,我好累啊”还有,“崽崽,我想你了。”

也许是被那些声音迷惑,我最终还是鼓起勇气问了想问的问题。是的,我并不想问“我们何时才会复合”/“她还喜欢我吗”,我发自内心,只想问一个问题:
“她最近还好吗?”

想知道她心情好不好,想知道她身体好不好。这些就够了。希望她好,希望我不在,我看不到的地方她一切都好。

可是大概是我忽略了她的灵性有多强,只凭借几个数字她占卜出了太多,而我也愚笨地被她指引着说出来太多,我一次又一次地犹豫和担忧,她会不会已经猜出来这个小号背后的人会是她曾要求过“一辈子不要联系了”的人,我不敢。

于是在她说出

“PW?”

那一刻,我凝固在当场。哈哈,有趣的是,在床下的我的舍友们同我一起凝固了。那一刻她们也许觉得是个活神仙吧。

不过,我是怎么也不敢承认的,我害怕她因为我违背了她的意愿“不要再联系她”而进一步厌恶我。我只好硬着头皮似答非答。

我们的对话结束了。我惴惴不安,直到看到她的朋友圈有所更新:

“可以放下,不必纠缠”

这八个字,我念了一整夜。和姐姐的咨询电话里也一遍又一遍地提及。
我承认我哭泣了,我承认我不断地问姐姐“她是真的放下了吗?”
姐姐却问我“她放下了跟你有关吗?”我在这边哽咽不清“有关的,有关的”。

这四年,她放下了的话,那未来,我们是不是再无可能了?

忘记围绕着这个问题纠结了多久,只记得后来我带着姐姐帮助下的一个想法回了寝室。

世事无绝对。而且无论她是否放下我,她在我心里依旧是我见过最好的人,我在新的环境里,在相遇的人潮里,再未见过比她更好,更令我心动的人。即使坚持喜欢一个无法再回应自己喜欢的人,我也不想因此抹杀掉我的情感,哪怕这条路是孤独的,是经常悲伤的,我也会继续前进。

只是在对话的最后,我边哭边笑地和咨询师姐姐说:

“姐姐,五年前我就跟她说过了,我这个人不会谈恋爱,喜欢一个人,就会一直喜欢,我的感情不会变。你说她怎么就不想清楚再和我谈恋爱呢?”

也许这也是好事,起码她放下,代表她少了些烦恼呢,对吗,山猪?

稻盛和夫说:“一个女人最好的状态就是,无论你的婚姻幸与不幸,也无论你的枕边人忠与不忠,身为女人,始终要明白,婚姻并不是人生的全部。下半生拼的不是老公,而是一个优秀的孩子,一个健康的身体,一个开心优雅的余生。”

中年女人的婚姻,有多少长相厮守的诺言败给了柴米油盐,太感性过不了柴米油盐,太理性过不了风花雪月。

在这个世界上,没有一段婚姻能获得绝对的幸福,平凡和苦难是婚姻生活的常态,再恩爱白头偕老的夫妻,一生中也会经历许多次婚姻危机。婚姻如戏,全靠演技,唯有尽心演绎,才能有美好的结局。

富兰克林曾说过:“结婚前要睁大双眼看清楚,结婚后要睁一只眼闭一只眼 ”!

那些婚姻幸福的,并不是找了一个对的人,而是彼此选择看见对方好的一面。幸福不是可望而不可及,只要你肯发现,它就在你身边。

婚姻如水,包容是杯,婚姻幸福的方法不是改变对方、束缚对方,更不是以爱之名占有对方。而是两个人以成熟的心智包容彼此,日复一日的携手同行!

把希望寄托在别人身上,意味着把失望留给自己。当婚姻的脆弱到承担不住现实的压力,我们难免会失望、会情绪失控。经历岁月打磨,我们终究会走向成熟,也明白,婚姻不是人生的全部。

杨绛说:“我做好了要跟你过一辈子的打算,也做好了你随时要走的准备。我用真心待你,但不执着于你。活在缘分里,而非关系里。”

遇到一个好的伴侣,能替你减去一半的人间疾苦。若是失望,不能一起成长,那就自我圆满修渡,独自花开。即使在谷底,也要逆风翻盘,即使顶着风雨,也要放声歌唱。

对女人来说,一段幸福的婚姻,不是一个男人给予的,找个好男人只是基础。幸福是一种感觉,女人的婚姻是否幸福,更多是取决于你自己。

内心强大从容,纵使有少许委屈和摩擦,她们也不会轻易悲伤哭泣。容易发现美好,纵使经历过风雨和变迁,她们依旧能把日子过得如诗如画。

丰富的阅历催人成熟,一个女人最好的状态,是不管什么时候,都做一个不凑合、不打折、不便宜、不糟糕的好姑娘。

你不必对他人盲从,别向岁月低头,更不必活在世俗的桎梏中,心里有光,勇敢前行,有所热爱,与美好不期而遇。

能活成一棵树,就别做一根藤;能自己勇敢,就莫让别人替你坚强。没有任何人会成为你以为的今生今世的避风港,只有你自己,才是自己最后的庇护所。 做自己最坚实的依靠,才能在前方无路时,开疆僻壤,生命里没有灯塔时,闪闪发光。

愿你做个体面的中年女性,在生活的烟熏火燎之后,只生欢喜不生愁,依然能保持优雅从容。历经世事沧桑,脸上依旧不见风霜。温柔两半,岁月静好。


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