慈诚罗珠堪布：幸福时也需要佛法......

《发菩提心经论》

教化众生令修正念，是名利他。

壹｜修行的助缘

人生苦乐参半，无常变化，

不断引发我们对人生意义的思考。

在寻觅真理的路上，

所幸我们遇见了佛法的明灯。

有了智者的指引，

我们将不再白白浪费，

人生中的种种境遇与感受，

随时可以将它们转化为修行的助缘，

用于提升我们的生命级别。  

有人可能会问，

难道人生过得幸福美满也需要修行吗？

当然，幸福总是短暂的，

在幸福的当下真正学会利用它，

才称得上是智慧的选择。

贰｜小心“幸福”的背后

凡夫面对痛苦的时候，

因为无法承受，

痛苦就成为修行的阻碍，

生活也会受到各种各样的影响。

同样，因为过去的福报，

而得到一些“幸福”，

发财、升官、有名声的时候，

若不能及时调整心态，就会心生傲慢，

继而歧视乃至欺负社会底层的人或其他生命。  

傲慢心最大的坏处和负面作用，

就是自以为超越一切，

自视清高、目中无人，

最终丧失恭敬心。

另外还会产生一种错误的价值观，

认为只要有钱就可以解决一切问题，

感觉不到修行与解脱的重要性，

从此更加沉迷于物质享受，

没有积极向上的态度，

别人劝他念阿弥陀佛，好好修行。

他会回答说：

我现在各方面都一帆风顺、毫无缺憾，

为什么还要往生西方极乐世界呢？

就这样满足于现状，而不思进取，

更不愿精进修行。

这不是个别人的问题，

而是很有代表性的现象。  

叁｜一定要学会“幸福”对治法

在这些烦恼的操控下，

修行也会变得艰难起来，

所以凡夫的修行道路，

是荆棘满布、障碍重重的。

若想修行一帆风顺，

必须要有一些对治的方法。  

凡夫虽然掌握了丰富的世间知识，

怎么挣钱，怎么生活等等，

但因为没有经过闻思，

没有接受佛教教育，

在解脱等深层次的人生问题上一无所知，

所以价值观是错误且颠倒的，

只看眼前，不去思考更长远的问题。

不了解金钱、物质等身外之物的本质，

最终导致傲慢心与懒惰思想的滋生。  

肆｜以佛法的智慧去面对幸福

很多人比较向往中庸的生活，

既不是很痛苦，也不是很幸福，

平平淡淡地过日子，同时好好修行。

但即便是这种普普通通的生活，

也不一定是长久的，

因为生老病死等八大痛苦，

谁都无法避免，

更何况保不准，

还会出现一些大起大落的人生，

如果没有佛法，我们将如何面对？  
所以，不仅面对痛苦的时候需要佛法，

面对幸福的时候也需要佛法，

以佛法的智慧与力量去面对幸福，

把幸福分享给众生，

幸福就不会成为修行的障碍。    

伍｜小心“幸福”的糖衣炮弹

如果没有佛法的教育和修行，

面对痛苦，人一般还能承受；

面对幸福，却很难保持从容淡定。

因为再苦，心里还抱着一丝希望；

有钱、有权、有名的时候，

人就会狂妄自大、忘乎所以，

无法再和以前一样，

平平淡淡地过普通人的生活，

更无法静下心来闻思修，

整日过着奢侈的生活，

减损自己的福报。  

很多人自来就羡慕有钱人的生活，

他们错误地认为：

物质生活会给自己带来所有的幸福；

再加上后天西方物质主义思想的侵蚀，

更是不遗余力地追求物质享受。

但除了一些懂得佛法，

并努力修行的人以外，

很多有钱人不但不觉得幸福，

反而比一般人更浮躁、更痛苦。

如果深究有钱人挣钱、花钱的渠道，

或许会发现其背后都是无边的恶业，

这又何谈什么福报呢？  

陆｜祛除内心中的贪嗔痴慢

所以，佛陀和很多成就者都告诉我们：

三界当中，

尤其是欲界众生没有绝对的幸福。

虽然现实生活当中存在幸福，

但这些幸福都是短暂的、相对的，

其中包含着不幸福的种子。  

无论现实生活当中短暂的幸福，

或是超越轮回以后永久的自由幸福，

都不是来源于外在的物质生活，

而是来源于内心的安静与自由。

当心里有嗔恨心、自私心、贪欲心时，

就不会自由。

要得到终极、永恒的自由，

就必须祛除内心当中的贪嗔痴慢。  
若有佛法甘霖的浸润，

人生再怎么大起大落，

都能保持平稳的心态。  

妻子想从网上买一对女人戴的胸衣，确切地说，是她在浏览快手时看到的，那直播女人讲得激情澎湃，把那胸衣说成了一个女人非有不可的好东西，似乎哪一个女人不用到它，似乎就是天大的遗憾，是做为女人的失败，更是一个女人在人生旅途中最大的悲哀……妻子让我帮她参谋参谋样式、颜色和大小，我还是忍不住向她泼起了凉水——那些东西都是年轻女人用的，你一个近六十岁的老妇人了，即便是胸部垫得再高，奶头翘得再圆，又有什么意思呢？妻子一听恼了，她从我手中一把夺过自己的手机，说我又不是让它（胸部）好看，而是让它舒服一些，尤其在热（夏）天的时候，衣服穿得又少，而没有了（胸衣）管束，不说舒服不舒服，自个儿羞于到人前去……我知道她说的是实情，一来她本身就是个胖子，特别怕热，二来确实有点难为情，让不知情的人还以为她是故意为之呢。

想到这里，我重新拿过她的手机，研究快手中的直播带货。看着动画片一般忽大忽小、花花绿绿的胸衣，我突然想到了淘宝，我自己的手机上不是有淘宝网嘛！而快手中的“免密支付”总让人心里不踏实，再说淘宝中的货物更加齐全，可以货比三家，择优下单的。我扔了她的手机，打开了自己手机上的淘宝，专门搜寻胸衣之类的。经过一番挑选比较，在认可价格的情形下，特意看了尺码大小，挑定了妻子体重范围内匹配款式下了两单，总共是四件，想着多几个好换洗。

下好单，缴了费后，我每天下意识地打开淘宝网，看看物流信息，査查它的运行轨迹……前天晚上，当我收到东西已经到某快递店铺的信息时，突然间发现那取货单上的尺码竟然是最小的，它标示的体重足足比妻子少了40斤——这怎么行呢？我惊愕了，是自己的单上标错了尺码？还是那边的店家装错了货物？可不管怎么说，尺码这样悬殊，无论如何是穿不成的。妻子却说那东西有弹性，有韧劲儿。可也不行啊！你总不能一穿上就让它绷到极限吧！再说人也不舒服嘛！我决定拿到东西后再验证一下，如果尺码真那么小就退货，不对，应该是换货。

昨天中午下班后，我赶紧到唐尕川小区的快递店取这个东西。拿到手后，当即在小区院子里检查了包裹外的信息，还真是小号，不放心又拆开了包装塑料袋口，拿出货物细细观察——其实我也看不出个所以然来，只好将它们塞进包裹。心里狐信狐疑，到底是谁的错呢！难道那天下单时我只看了尺码而没有选定？不管怎么说，这货还是要退换的。可怎么操作呢？我想到了上下班经常路过的另外一个快递店铺，那里停车比较方便，里面的工作人员也熟悉，就在那个地方退换吧！

我驱车来到了这个快递公司，他们的生意特别兴隆，好几个工作人员在门口及室内忙碌着，其中也包括年轻的老板和老板娘。女店主看到了我，扔下手中的东西迎了上来，听说了我的来意后，她说你先要“退货”，等退货成功了重新再买……见我茫然不知，她要过我的手机去操作，三戳两点，很快就搞定了。她说你先回去，等会儿顺风快递的人会和你联系，你将东西交给他（她）就行了。我多少有点诧异，怎么你们这里不能退（货）？非要另一个快递公司去办理……不过，我的疑问没有说出来，她们实在太忙了——说话间，女店主已经去忙自己的活了。

中午饭后，大约一点多，有电话打了进来，果然是快递公司的业务员，他让我把东西拿到某某地儿。我连忙带着包裹开车赶过去，在那个年轻小伙子的指点下，填写了退换信息，这时退款的短信已经到了我手机上……小伙子吩咐我先把运费缴上，说等东西到了淘宝店后，你们再商量换物和运费的事宜吧！他在包裹外又套上了一个包装袋子，将货单信息纸条贴在了封口处。

这个世间什么都能等，就是觉悟不能等，行善不能等
华语真章

人生有很多路可以走，不要总想不开，换一种方式，转变一下心念就是重生。不要自寻死路，要学会重生，学会智慧妙用。学会松绑的人，就是智者。

凡夫都是作茧自缚，把自己困死在轮回里出不来。

虽然学佛闻法，明理的人不多，混热闹的人很多，着相就是来凑个热闹，你问他学佛闻法目的是什么他都不知道，那不就是赶场子凑热闹吗？供多少花、多少果，布施多少钱物，都不是真正的供养，培个福而已。真正的供养是清净心供养，用清净来供养自己的真心本性，亦是供养诸佛。

不能放心，难解缠缚，学法就是放心而已，怎么放呢？无住生心，生心无住。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，就是放心。

为什么要放心呢？因为三心不可得，性空无人我。妄想无明动，犹如蛾扑火。佛说放心法，慧照直心解。对境不执着，如来妙性觉。凡夫因执着而生，因执着而死，不晓得生灭中有不生不灭，认生灭为真，随生灭而流转，从根本上讲，本无一物，虚受轮回，实是冤枉。

这个世间什么都能等，就是觉悟不能等，行善不能等，因为不觉就是黑暗，不善就是自己造了苦难，一切皆是自己造的，要自己来改变，这就是修行，修改自己错误的行为就是修行，就是改变自己的命运，就是重生，就是觉悟菩提。