戊土不厌其厚，因为厚土亦有中正之德，厚德载物；但厌恶火多火燥，尤其是午多，这样戊土就失去了中正之德了。
戊土本性就燥，燥土难以生金，越是燥的土，脾气越臭；命中再见申酉食伤，则脾气更臭，故此，有人说：土金伤官之人，是伤官格中的下品，就是这个道理。
虽然说伤官格的人富有才华，灵动，但土金伤官比其他伤官命格之人差不少；非常固执，冥顽不化。就其灵动而言，反不如见甲疏劈。
土厚，专指出生在辰戌丑未月令，或者地支有根，这类戊土，可以成为城墙；足以抵抗外敌，但说城墙既成，就怕甲木疏劈，于理不通。
因为，没有外敌，何以建功立业？城墙还有什么作用。其实，这里的关键，是甲木所起到的作用，究竟是不是疏劈戊土。
比如，戊土出生在夏令，戊土本燥，甲木到来，就不是疏劈戊土，而是土刚木折，或者火烦土焦木枯。
谓之“静翕动辟”；其关节点就是，平静安全的则能顺应；而躁动危险的则能避开他，这就是戊土的功用之道。
三、戊土的人生际遇与造化举例；
比如，乾造：庚申、乙酉、戊子、辛酉。这个八字，最明显的信息就是金多土虚，月令酉金，时支也是酉，都是戊土的死地。
戊土仅有的根源在申中戊土，申也是金，且透出了庚金，酉中又透出了辛金。庚申和辛酉这两柱最强大的金，把这个八字给包围了；
且金生于最旺的月令酉月，虽然说月干上有个乙木，乙庚合都已经化金了。一个戊土如何受得了这么多金的狂泄呢？
这么说，命主会不会很惨？身体会不会虚弱得如小草呢？当然不是，因为这个戊土，已经放弃了自己的本性了，它已经从儿了。 https://t.cn/A6Yu19lZ
戊土本性就燥，燥土难以生金，越是燥的土，脾气越臭；命中再见申酉食伤，则脾气更臭，故此，有人说：土金伤官之人，是伤官格中的下品，就是这个道理。
虽然说伤官格的人富有才华，灵动，但土金伤官比其他伤官命格之人差不少；非常固执，冥顽不化。就其灵动而言，反不如见甲疏劈。
土厚，专指出生在辰戌丑未月令，或者地支有根，这类戊土，可以成为城墙；足以抵抗外敌，但说城墙既成，就怕甲木疏劈，于理不通。
因为，没有外敌，何以建功立业？城墙还有什么作用。其实，这里的关键，是甲木所起到的作用，究竟是不是疏劈戊土。
比如，戊土出生在夏令，戊土本燥，甲木到来，就不是疏劈戊土，而是土刚木折，或者火烦土焦木枯。
谓之“静翕动辟”；其关节点就是，平静安全的则能顺应；而躁动危险的则能避开他，这就是戊土的功用之道。
三、戊土的人生际遇与造化举例；
比如，乾造：庚申、乙酉、戊子、辛酉。这个八字，最明显的信息就是金多土虚，月令酉金，时支也是酉，都是戊土的死地。
戊土仅有的根源在申中戊土，申也是金，且透出了庚金，酉中又透出了辛金。庚申和辛酉这两柱最强大的金，把这个八字给包围了；
且金生于最旺的月令酉月，虽然说月干上有个乙木，乙庚合都已经化金了。一个戊土如何受得了这么多金的狂泄呢？
这么说，命主会不会很惨？身体会不会虚弱得如小草呢？当然不是，因为这个戊土，已经放弃了自己的本性了，它已经从儿了。 https://t.cn/A6Yu19lZ
《“灶火”那些事儿》（三）
煤和好后,一锨一锨铲到干燥的地方,用锨拍成厚薄适中的煤饼，干结后即可架火用。煤饼如果拍厚了，不好用;拍薄了,又容易碎,不经烧。
生火也不容易,得先把柴火架到炉条上点着,等火势起来后再架煤饼引火。
没经验的人生火，架煤饼不是早了，就是晚了。架早了，把火压灭了；架晚了，柴火都烧完了，煤饼还没有引着。啥火候不该架煤饼，啥火候该架煤饼，这也得靠经验。
有一次，我生火时老是生不着,一急之下，就舀了一茶缸汽油从“灶火门儿”里泼了进去,只听一声爆响，火焰从“煤火眼儿”和“灶火门儿”里一齐喷了出来,火倒是生着了,只是差点儿把灶膛给炸了,把我给吓得不轻,现在想起来还后怕,那时候年轻不懂事,咋恁“二蛋”哩!
“煤火”不用时,就得“封火”。所谓"封火",就是关好下面的“灶火门儿”,然后在“煤火眼儿”上铲一掀和好的湿煤,封严拍平后，用“火杵”在湿煤中间戳一个通气孔，避免火被闷灭。
有些忘性大的人，往往是上面封好了，下面的“灶火门儿”却忘关了，煤烧乏了，火自然就灭了。这还真像那些不拘小节的男人们,头发整得油光水滑，西装领带齐齐楚楚，皮鞋也擦得贼亮，只是裤口钮扣忘系了，或是裤口拉链忘拉了，内裤都露了出来，正应了老洛阳人那句歇后语：敲瓦盆寻娃子——丢人打家伙。
到做饭时，得提前把“灶火门”打开，然后用“火杵”把封火的煤饼捣开架上,在“煤火眼儿”中心自上而下到炉箅子处捅出一个火眼儿，让火“兴”一会儿,火“兴”起来之后不耽误做饭，这个重要的技术节点叫“透火”或“开火”。
那时候大人们上班忙，怕下班回来晚了再“开火”耽误事儿，都是交待孩子们放学回家后先“开火”，等大人们回来后不耽误做饭。
可孩子们都贪玩儿，玩起来把什么都忘了，忘了“开火”是家常便饭，因为这事，当时的孩子们也没少挨打。但孩子到底还是孩子，你打你的，他玩他的，记吃不记打，该咋样还是咋样，屡教不改。
“透火”时，要由着火的性子，透出火眼儿就行,不能在灶膛里乱戳，否则会把煤块儿捣塌了坐下去，一时半会儿火就上不来了。
老人们常说：“人要实，火要虚。”就是说做人要实诚，但火眼儿却不能堵实,这都是经验之谈。
（未完待续）
https://t.cn/A6c2IAb2
煤和好后,一锨一锨铲到干燥的地方,用锨拍成厚薄适中的煤饼，干结后即可架火用。煤饼如果拍厚了，不好用;拍薄了,又容易碎,不经烧。
生火也不容易,得先把柴火架到炉条上点着,等火势起来后再架煤饼引火。
没经验的人生火，架煤饼不是早了，就是晚了。架早了，把火压灭了；架晚了，柴火都烧完了，煤饼还没有引着。啥火候不该架煤饼，啥火候该架煤饼，这也得靠经验。
有一次，我生火时老是生不着,一急之下，就舀了一茶缸汽油从“灶火门儿”里泼了进去,只听一声爆响，火焰从“煤火眼儿”和“灶火门儿”里一齐喷了出来,火倒是生着了,只是差点儿把灶膛给炸了,把我给吓得不轻,现在想起来还后怕,那时候年轻不懂事,咋恁“二蛋”哩!
“煤火”不用时,就得“封火”。所谓"封火",就是关好下面的“灶火门儿”,然后在“煤火眼儿”上铲一掀和好的湿煤,封严拍平后，用“火杵”在湿煤中间戳一个通气孔，避免火被闷灭。
有些忘性大的人，往往是上面封好了，下面的“灶火门儿”却忘关了，煤烧乏了，火自然就灭了。这还真像那些不拘小节的男人们,头发整得油光水滑，西装领带齐齐楚楚，皮鞋也擦得贼亮，只是裤口钮扣忘系了，或是裤口拉链忘拉了，内裤都露了出来，正应了老洛阳人那句歇后语：敲瓦盆寻娃子——丢人打家伙。
到做饭时，得提前把“灶火门”打开，然后用“火杵”把封火的煤饼捣开架上,在“煤火眼儿”中心自上而下到炉箅子处捅出一个火眼儿，让火“兴”一会儿,火“兴”起来之后不耽误做饭，这个重要的技术节点叫“透火”或“开火”。
那时候大人们上班忙，怕下班回来晚了再“开火”耽误事儿，都是交待孩子们放学回家后先“开火”，等大人们回来后不耽误做饭。
可孩子们都贪玩儿，玩起来把什么都忘了，忘了“开火”是家常便饭，因为这事，当时的孩子们也没少挨打。但孩子到底还是孩子，你打你的，他玩他的，记吃不记打，该咋样还是咋样，屡教不改。
“透火”时，要由着火的性子，透出火眼儿就行,不能在灶膛里乱戳，否则会把煤块儿捣塌了坐下去，一时半会儿火就上不来了。
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