钱财方面的因果非常惊人,一定要知道(因果不空)
有个做生意的朋友说,如果你去买东西,比如电器用品,可以七天内完全无条件退货。
有些人临时要用电器,就买来用了,用完后再去退货。
他说,就很怪,这样子的话,如果人人都钻这个空子,那买卖不是要倒闭了。
人穷,就是赚小便宜这一块,脑袋太发达了,聪明反被聪明误。
像现在做账目,很多都是合理的漏税比较多。你看,既然是漏税,本来是不合理的,却有合理的漏税一说。这也是钻法律的空子。
这样的例子太多了,很多人的小聪明都用在这一块。这也就是损福报了。
好比是公共财产,你拿一份,我拿一份,大家都想着占便宜,每个人福报就马上下降了。
像以前公家单位,就是大家都想着占便宜,结果自己把自己搞下岗了。
以前讲过,有个村支书,他儿子得癫痫病,去开刀。他懂得官道,就给儿子弄了个残疾证。好像残疾证,在某些地方上有优惠。
其实不是残疾,却非得弄个残疾,就贪图国家的便宜。
结果儿子一直病都好不了。
人要富贵起来,就是有富贵的心态,去付出,才是对的。
而不是想方设法,用手中的权利,绕过法律来做事,是逆天的一种行为。
现在城市人,生病,婚姻出现问题,就要反省是不是赚了非分的钱财。有些是面上允许的,不一定老天爷就允许。
那些钻空子的人,都是一等的聪明人。像金融,做期货,这些都很聪明,也有福报。所以他们有赚。
但你仔细看,这个往往不长久。非分的钱财克到婚姻,损伤身体的太多了。
有个人做六合彩,赚钱很快,结果没几年,赔进去更多。越赚钱,夫妻越吵架,这都跟钱财中带来的因果有关。这一点要很谨慎。
很多人说,钱财多不一定快乐。
不是因为钱多不快乐,而是他的钱来的有业,有不好的因果,在享受这些钱时,就要扛这个因果,你自然不会快乐。
如果你真如法的去赚钱,钱一定越多越快乐。
其实钱是无法无中生有的,你付出的少,得到的多。就相当于别人为你在付出了,你就要欠别人了。一直欠人,一定是贫穷。
修道要参透钱财,参不透,也实在是苦。所以像有些东西,甚至包括补贴,最好都不要去争,让给真正需要补贴的人,你慢慢的就富贵起来。
一直想要补贴,找便宜,往往一个家族就衰败了。
想要不劳而获是饿鬼的相。
财是怎么发的?古圣先贤都是这么教我们,这里头有因果,种善因才得善果。所以你要想发财,这是果报,果必有因。
因是什么?财布施。
我用财力去帮助别人,你自然就得财富;你帮助别人愈多,你这个因殊胜,你的果报就愈厚。你从事哪一个行业,那是缘。
你种的有因,因遇到缘,果报就现前。所以命里头有财富的大富长者,他不管经营哪一种行业,他都发财,他命里有。
命里没有的,强求不到。
#修心修行##自我提升##能量##正能量##提升能量##感恩##心理健康##吸引力法则##个人成长##财富##金钱#
有个做生意的朋友说,如果你去买东西,比如电器用品,可以七天内完全无条件退货。
有些人临时要用电器,就买来用了,用完后再去退货。
他说,就很怪,这样子的话,如果人人都钻这个空子,那买卖不是要倒闭了。
人穷,就是赚小便宜这一块,脑袋太发达了,聪明反被聪明误。
像现在做账目,很多都是合理的漏税比较多。你看,既然是漏税,本来是不合理的,却有合理的漏税一说。这也是钻法律的空子。
这样的例子太多了,很多人的小聪明都用在这一块。这也就是损福报了。
好比是公共财产,你拿一份,我拿一份,大家都想着占便宜,每个人福报就马上下降了。
像以前公家单位,就是大家都想着占便宜,结果自己把自己搞下岗了。
以前讲过,有个村支书,他儿子得癫痫病,去开刀。他懂得官道,就给儿子弄了个残疾证。好像残疾证,在某些地方上有优惠。
其实不是残疾,却非得弄个残疾,就贪图国家的便宜。
结果儿子一直病都好不了。
人要富贵起来,就是有富贵的心态,去付出,才是对的。
而不是想方设法,用手中的权利,绕过法律来做事,是逆天的一种行为。
现在城市人,生病,婚姻出现问题,就要反省是不是赚了非分的钱财。有些是面上允许的,不一定老天爷就允许。
那些钻空子的人,都是一等的聪明人。像金融,做期货,这些都很聪明,也有福报。所以他们有赚。
但你仔细看,这个往往不长久。非分的钱财克到婚姻,损伤身体的太多了。
有个人做六合彩,赚钱很快,结果没几年,赔进去更多。越赚钱,夫妻越吵架,这都跟钱财中带来的因果有关。这一点要很谨慎。
很多人说,钱财多不一定快乐。
不是因为钱多不快乐,而是他的钱来的有业,有不好的因果,在享受这些钱时,就要扛这个因果,你自然不会快乐。
如果你真如法的去赚钱,钱一定越多越快乐。
其实钱是无法无中生有的,你付出的少,得到的多。就相当于别人为你在付出了,你就要欠别人了。一直欠人,一定是贫穷。
修道要参透钱财,参不透,也实在是苦。所以像有些东西,甚至包括补贴,最好都不要去争,让给真正需要补贴的人,你慢慢的就富贵起来。
一直想要补贴,找便宜,往往一个家族就衰败了。
想要不劳而获是饿鬼的相。
财是怎么发的?古圣先贤都是这么教我们,这里头有因果,种善因才得善果。所以你要想发财,这是果报,果必有因。
因是什么?财布施。
我用财力去帮助别人,你自然就得财富;你帮助别人愈多,你这个因殊胜,你的果报就愈厚。你从事哪一个行业,那是缘。
你种的有因,因遇到缘,果报就现前。所以命里头有财富的大富长者,他不管经营哪一种行业,他都发财,他命里有。
命里没有的,强求不到。
#修心修行##自我提升##能量##正能量##提升能量##感恩##心理健康##吸引力法则##个人成长##财富##金钱#
高维生命修行步骤:
一、业障消除——忏悔灭障
自己最大的痛苦是什么?重大的恶业障不能拖,越早解决越好。有的人最大的缺点是好色重欲。有的是迷恋钱财。有的虚荣好胜。有的怀疑一切。有的脾气火爆。有的脑子不灵。有的嫉妒愤恨。有的爱权好名。有的傲慢固执。
改过,堵住福报的漏洞。
改过,业障本虚幻。
二、人格高尚。
做人是一切的基础,不论世间事业还是出世间修行。
学佛修行一定要先注重人天乘、小乘,然后再是大乘,因为中国的传统文化儒道思想很浓厚,实际上儒道的思想正好就体现了佛法中人天乘的思想,非常强调完善一个人的人格品质,所以为什么大乘法门在中国能够发扬光大,就是这个缘故。
三、自净其意。
自净其意,是佛教的核心!意识的修炼排第一,口业排第二,身体行为排第三。
俞净意公的故事,泄露了修行的核心:净意,自净其意。意恶是宇宙最大的污染。意净是对宇宙最大的贡献。
意识是万物的根本,能量是万物的基础,万物是梦幻泡影。
内心纯净善良的人,即使一生没做什么大事,即使是一位农村老太婆,死后必封神,或登天梯升天界享福。内心纯净如美玉的人,对宇宙磁场的贡献太大了!一百万个人里面,也许有一个。
这样的人如果能信、愿、念佛,必往生净土。
净土这个法门,就是标准的大乘法,大乘法成就的因缘就是两个字——“净业”,只有净业才能成就大乘的果实,净业的反面就是染业。如果我们修的善业是杂染的、是染污的,这就不是净业,与大乘不相应。
四、六度万行布施持戒
布施是一切万行的基础,这就是一个重要的次第。所谓布施,并不是我们表面理解的捐钱捐物,不是这样,而是破除自己的贪心、吝啬心、执着心、怯懦心,心甘情愿的贡献付出自己的内财(时间、精力、体力等)或外财(财物等),赐予众生种种的利益安乐乃至解脱,这才是布施的真实义。
所以布施能够产生很大的福力,实际上一切福德力,皆由布施而成就,成就佛道必须要福慧双修,所以布施法门的修行是整个佛法修行的重中之重。
同时依据《楞严经》中佛陀的开示,戒定慧三学又有相应的次第关系,因戒生定,因定发慧,所以更显得布施的重要性,因为布施修得好,就能促进持戒更好,持戒成就了,才能得定,由定才能发慧,所以布施法门是重要的地基。这里再强调一下的就是,一定不要片面的理解布施就是捐钱捐物,布施一定要与我们内心心地的贪心、吝啬心、执着心、占有心进行互动进行对话进行对治,而进行的捐助、奉献、付出,这才叫布施。
五、高维智慧
欲系统修行,那一定离不开闻思修,要真正的落实闻思修,即,闻法、思维、修行,也就是三种智慧的次第,闻慧、思慧、修慧,同时这三慧也是一个整体结构。
特别是我们末法时期业障深重、智慧浅薄的众生,要具足学佛修行的正知正见,必须要听经闻法才可以,因为学佛修行只有明白了道理,才能具足正见。
修行最重要的事情,一定是听经闻法思维,提升智慧,智慧是第一位,人有了智慧,一切都能够具足,福报一定不会缺的,反而更会修福报。
一、业障消除——忏悔灭障
自己最大的痛苦是什么?重大的恶业障不能拖,越早解决越好。有的人最大的缺点是好色重欲。有的是迷恋钱财。有的虚荣好胜。有的怀疑一切。有的脾气火爆。有的脑子不灵。有的嫉妒愤恨。有的爱权好名。有的傲慢固执。
改过,堵住福报的漏洞。
改过,业障本虚幻。
二、人格高尚。
做人是一切的基础,不论世间事业还是出世间修行。
学佛修行一定要先注重人天乘、小乘,然后再是大乘,因为中国的传统文化儒道思想很浓厚,实际上儒道的思想正好就体现了佛法中人天乘的思想,非常强调完善一个人的人格品质,所以为什么大乘法门在中国能够发扬光大,就是这个缘故。
三、自净其意。
自净其意,是佛教的核心!意识的修炼排第一,口业排第二,身体行为排第三。
俞净意公的故事,泄露了修行的核心:净意,自净其意。意恶是宇宙最大的污染。意净是对宇宙最大的贡献。
意识是万物的根本,能量是万物的基础,万物是梦幻泡影。
内心纯净善良的人,即使一生没做什么大事,即使是一位农村老太婆,死后必封神,或登天梯升天界享福。内心纯净如美玉的人,对宇宙磁场的贡献太大了!一百万个人里面,也许有一个。
这样的人如果能信、愿、念佛,必往生净土。
净土这个法门,就是标准的大乘法,大乘法成就的因缘就是两个字——“净业”,只有净业才能成就大乘的果实,净业的反面就是染业。如果我们修的善业是杂染的、是染污的,这就不是净业,与大乘不相应。
四、六度万行布施持戒
布施是一切万行的基础,这就是一个重要的次第。所谓布施,并不是我们表面理解的捐钱捐物,不是这样,而是破除自己的贪心、吝啬心、执着心、怯懦心,心甘情愿的贡献付出自己的内财(时间、精力、体力等)或外财(财物等),赐予众生种种的利益安乐乃至解脱,这才是布施的真实义。
所以布施能够产生很大的福力,实际上一切福德力,皆由布施而成就,成就佛道必须要福慧双修,所以布施法门的修行是整个佛法修行的重中之重。
同时依据《楞严经》中佛陀的开示,戒定慧三学又有相应的次第关系,因戒生定,因定发慧,所以更显得布施的重要性,因为布施修得好,就能促进持戒更好,持戒成就了,才能得定,由定才能发慧,所以布施法门是重要的地基。这里再强调一下的就是,一定不要片面的理解布施就是捐钱捐物,布施一定要与我们内心心地的贪心、吝啬心、执着心、占有心进行互动进行对话进行对治,而进行的捐助、奉献、付出,这才叫布施。
五、高维智慧
欲系统修行,那一定离不开闻思修,要真正的落实闻思修,即,闻法、思维、修行,也就是三种智慧的次第,闻慧、思慧、修慧,同时这三慧也是一个整体结构。
特别是我们末法时期业障深重、智慧浅薄的众生,要具足学佛修行的正知正见,必须要听经闻法才可以,因为学佛修行只有明白了道理,才能具足正见。
修行最重要的事情,一定是听经闻法思维,提升智慧,智慧是第一位,人有了智慧,一切都能够具足,福报一定不会缺的,反而更会修福报。
一比一是高仿还是精仿?一比一复刻表多少钱?高仿手表一般卖多少钱?大家好,我是vs官网小编,今天给各位表友介绍VS日志的金色款式,间金的日志型是日志型腕表中最受欢迎的款型,尽管在外观上,新款和旧款几乎没有差别,但3235机芯的优势却非常明显,更加精准稳定,使用了更多的劳力士技术专利,动力储存也提升到了70小时,然而在上,却几乎没有什么变化。VS厂劳力士日志间金款做工评测VS厂的劳力士日志金色面,同样是购入原装开模具,采用904钢制打造,腕表有五珠链以及三珠两种表带,至于最终选择还是看个人爱好,这款表产量不多很多时候基本是没货状态,所以大家还是看哪种有货再决定购买。只蚝式恒动日志型18K金款腕表,搭配三角坑纹外圈,相对来说复刻采用的是电镀黄金的工艺,所以重量上与原装还是略有差异,不过电镀黄金色泽保持一致,且工艺成熟,社交距离不用担心一眼假。此款腕表可以说是劳力士最经典的系列产品,被各大社会名流所钟爱。VS厂劳力士日志盘面采用的是金属材质,盘面上同样的做了细腻完整的放射纹路,同样的金属质感,不会显得苍白粗糙。金属logo抛光打磨,光滑细腻。指针经过了细致的打磨,金属的细腻以及光泽尽收眼底,实心中轴,指针放大看基本符合瑞士圆平凸的标准;条钉刻度边框抛光后做了倒角处理,内部填充进口夜光粉,夜光明亮。盘面字体饱满,艺术形态上保持与原装一致,一眼看上去无法分辨真假;高通透蓝宝石镜面,可清晰查阅盘面,三点钟配置放大镜,切面以及形态做工精美,日历开窗工整,斜坡做了哑光的磨砂效果,艺术效果明显。VS劳力士日志不仅仅是外观的精致,机芯的加工同样注意细节。以前所谓的3135或者3235机芯返修率是非常高的,经常出问题,不是在坏的路上就是在返修的途中,基本没办法修理好。而VS独家3235机芯内外兼修,外部的打磨烫金字体修饰到位,同样的机芯性能稳定,通过更改发条盒等做到了72小时的动能储存。目前VS厂的劳力士日志产量很低,所以市场上同样很多冒充,最出名的就是JVS厂或者说假VS厂,单看图也没看出什么,据说也是72小时动能,大家购买一定要小心,选对卖家。VS厂劳力士日志间金图片展示高仿手表已经成为了很多人追求时尚的选择,不仅价格相对较为亲民,而且质量也有保障。那么,作为一位追求个性的消费者,你是否也想知道高仿手表在哪里能买到。
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