#惊蛰
入卯月,春雷震,万物惊。
对应易经的节气卦是雷天大壮,二阴在上四阳在下,万物壮而生发,花红柳绿,春满江南。
雷为天地间至阳,祛除黑暗邪祟,雷中又含有强大的生机,春季当善养万物,少行杀戮,积天地之大德,累自身之福报。
此节正是:沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。踏青山水间,出游正当时。
#易经解读[超话]##今天惊蛰##学八字[超话]##星座[超话]##惊蛰#
入卯月,春雷震,万物惊。
对应易经的节气卦是雷天大壮,二阴在上四阳在下,万物壮而生发,花红柳绿,春满江南。
雷为天地间至阳,祛除黑暗邪祟,雷中又含有强大的生机,春季当善养万物,少行杀戮,积天地之大德,累自身之福报。
此节正是:沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。踏青山水间,出游正当时。
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所以有个词叫“洁身自好”。洁身自好,就是保护好自己的那一层光圈。还有一个词叫“蓬荜生辉”,原来一个人真的会“生辉”。我们说“一片冰心在玉壶”,一个人品格高尚、冰清玉洁,天地鬼神都敬重他。在天地鬼神眼里,他的光环盛大、洁白,这就知道,这个人有浩然之气。
他不但有光,而且不孤独。所谓“有德者不孤”,有道德的人,他与天地间的浩然之气是连成一体的,跟天地的大道是链接的。在空间上,他可以跟遥远的有德者遥相呼应,天涯若比邻;在时间上,他又与诸佛菩萨、祖师大德相互连通。那对于我们,当我们领受三皈、领受佛戒。
当我们走在大道之路上,法身慧命越来越壮大的时候,我们也会有真切的受用——跟天地同体,与圣贤连迹。这个大道的文化就是中华民族的文化,是中华民族自三皇五帝以来、数千年默默守护的文化,并且随着千百年的普及,已经形成了一种浑然的默契。这就是我们的道德文明。
—— 传喜法师
他不但有光,而且不孤独。所谓“有德者不孤”,有道德的人,他与天地间的浩然之气是连成一体的,跟天地的大道是链接的。在空间上,他可以跟遥远的有德者遥相呼应,天涯若比邻;在时间上,他又与诸佛菩萨、祖师大德相互连通。那对于我们,当我们领受三皈、领受佛戒。
当我们走在大道之路上,法身慧命越来越壮大的时候,我们也会有真切的受用——跟天地同体,与圣贤连迹。这个大道的文化就是中华民族的文化,是中华民族自三皇五帝以来、数千年默默守护的文化,并且随着千百年的普及,已经形成了一种浑然的默契。这就是我们的道德文明。
—— 传喜法师
所以有个词叫“洁身自好”。洁身自好,就是保护好自己的那一层光圈。还有一个词叫“蓬荜生辉”,原来一个人真的会“生辉”。我们说“一片冰心在玉壶”,一个人品格高尚、冰清玉洁,天地鬼神都敬重他。在天地鬼神眼里,他的光环盛大、洁白,这就知道,这个人有浩然之气。
他不但有光,而且不孤独。所谓“有德者不孤”,有道德的人,他与天地间的浩然之气是连成一体的,跟天地的大道是链接的。在空间上,他可以跟遥远的有德者遥相呼应,天涯若比邻;在时间上,他又与诸佛菩萨、祖师大德相互连通。那对于我们,当我们领受三皈、领受佛戒。
当我们走在大道之路上,法身慧命越来越壮大的时候,我们也会有真切的受用——跟天地同体,与圣贤连迹。这个大道的文化就是中华民族的文化,是中华民族自三皇五帝以来、数千年默默守护的文化,并且随着千百年的普及,已经形成了一种浑然的默契。这就是我们的道德文明。
—— 传喜法师
他不但有光,而且不孤独。所谓“有德者不孤”,有道德的人,他与天地间的浩然之气是连成一体的,跟天地的大道是链接的。在空间上,他可以跟遥远的有德者遥相呼应,天涯若比邻;在时间上,他又与诸佛菩萨、祖师大德相互连通。那对于我们,当我们领受三皈、领受佛戒。
当我们走在大道之路上,法身慧命越来越壮大的时候,我们也会有真切的受用——跟天地同体,与圣贤连迹。这个大道的文化就是中华民族的文化,是中华民族自三皇五帝以来、数千年默默守护的文化,并且随着千百年的普及,已经形成了一种浑然的默契。这就是我们的道德文明。
—— 传喜法师
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