李荣光老中医用引火汤治疗17种临床疑难杂症效果好
导读：加味引火汤所引之火非六淫之火，而是人身固有之火，是肾阴虚衰，龙火飞越之火，宜潜不宜升，宜温不宜清。
临床之际更当视病情轻重，标本缓急，灵活应变，随证选用温阳、纳气、补阴等固本药，及清热解毒、平肝、化痰等治标药。
引火汤所治之病，难在辨证难，如抓住肾阴虚衰这一病机，多年沉疴也易于治愈。
引火汤的临床运用
作者/李荣光
（一）“引火汤”的溯源
“引火汤”源自清代名医陈士铎的《辨证录》，辜崇山所编撰的《身验良方》中收录之，并有所发挥。书中提到：
“（引火汤）治阴虚火动，火不归原，或元气素虚，火炎肺燥，微肿微疼，微红色淡，或咳吐痰涎，呼吸不利，舌苔白滑或黑而润，唇裂齿黑，脉洪数无力，或沉细而虚，皆阴证也”。
本方由熟地90g，巴戟30g，茯苓15g，麦冬30g，五味6g，共5味药组成，为治疗肾阴虚衰，虚火上浮诸证之方。
引火汤所引之火，是肾阴虚衰，虚阳上浮之火。此火非六淫之火，而是人固有之火，一般认为是肾火，即肾之“命火”，又称龙火。
肾火位居下焦，一旦上浮，可呈下真寒，上假热的证候。下寒，则腰酸，下肢冷，溲清，便溏；上热，则面色娇红如妆，口舌糜烂，单、双喉蛾，鼻衄，目赤。
在剖析寒热真假时，应该认真辨析欲饮与不欲饮。若出现口虽渴而不欲饮，身虽热而反欲得衣，以及脉虽浮大而无力，或两尺虚弱，或见细数，或上盛下虚，或舌虽红而胖嫩等，皆为本寒似热之象。
《评选静香楼医案》云：“真阳以肾为宅，以阴为妃。”因而，治疗上重用熟地、麦冬填补真阴，肉桂、附子引火就下，使炎归于水中而不再上行，如此则不降火而火自降，阴阳得以相配而收“阴平阳秘”之效。
余在长期临床实践中，感到疗效不够理想，入肉桂5～10g，附片6～30g，牛膝10g后临床效果显著提高，名曰“加味引火汤”。
临床运用本方时，如阳虚不甚者，桂、附各5～8g；如阳虚甚者，附片亦可用至30g，但必须审证准确；如大汗亡阳者，附片必须重用，参、芪、龙、牡亦可加入。以上系余一得之见，或有未合于经旨，愿作引玉之砖，以求证于同道。
（二）“引火汤”的临床应用
据余多年临床实践，以下各类情形，均可用加味引火汤治疗。
1、肾阳虚衰，龙火循经于咽喉，导致阴证乳蛾（扁桃体炎）、喉痹（慢性咽炎）。其脉皆沉细微或细迟，有时寸脉浮而虚数，扁桃体肿大而色淡红，咽部色正常或稍红，舌淡或嫩红，齿痕。治疗加寒酸咸之牛膝、人中白助桂、附引火下行，若火焰甚者，加黄连少许开水泡兑服。
2、龙火夹肝阳上冲于目，导致两目红赤。见尺脉沉细，肝脉弦大而虚，舌尖齿痕，目虽赤但无羞明畏光，热泪盈眶。当用本方引火归原，加白芍平肝以治肝体；肝喜条达，故加桂枝少许以达肝用；白睛属肺，故用甘寒之桑皮泻肺以清余焰。
3、虚阳上浮导致鼻衄不止。常见于过服苦寒之药损伤肾阳，使阴寒愈甚，格阳于上。若纯以凉血止血治标，鼻衄必甚。本方引火于下，加甘、寒、涩、平之药，如入肺止血的茅根、藕节以清热凉血止血，甚者加知母。
4、肾虚及脾，龙火飞越导致口腔糜烂。表现为尺脉沉细微或细迟，右迟无力，口腔两侧、下唇、齿龈、舌体溃烂，初起小者如芥，大者如绿豆，先是淡红疹点，继则溃处呈灰白凹陷，舌淡齿痕。本方加牛膝、人中白引火下行；加砂仁温运脾阳；如欲加速溃疡愈合，则加山药、鸡内金内服助消化，外擦愈溃疡。
5、虚火上浮导致口发燎泡。症见上腭、两颊、舌下黏膜燎泡如豆，如指般大小，且上下左右彼消此长，并游移不定，朝轻暮重，色淡红，微痛，伴痰稠量多。可用本方加浮石30g，蛤粉30g，尖贝10g。
6、虚火上浮导致舌系带囊肿。舌系带囊肿小如枣核，大如指头，长约3cm，随时间不同消长，一般午时缩小，子夜增大。以本方加黄连3g开水泡兑服。
7、龙火上浮导致齿摇牙痛。症见冷热俱痛，不能咀嚼。本方加善治肾虚牙痛之骨碎补，祛风镇痛之露蜂房。
8、外伤性癫痫。脑部外伤，轻则无妨，重则损伤脑导致肾精暗伤，脑髓空虚。或操劳过度，或怒气伤肝，或房事不节，使肝血日耗，肝风必动，表现为尺脉沉细迟短，舌淡而有齿痕，腰痛，耳鸣，情绪易波动，鼻衄，目赤，继则痫作。当用本方加血肉有情之鹿胶20g，紫河车10g以补肝肾精血，温肾阳以实督脉；白芍15g以实肝体；桂枝8g以实肝用。
9、封藏失职导致尿血频频（运动性血尿）。此病大多因负重太过，损伤腰肾。症见体力劳动后出现血尿，初期色鲜红，肉眼能见，继则色淡量少，并伴腰酸痛，休息后痛止，耳鸣，但无尿频、尿急、尿痛，尺脉细弱无力，舌淡有齿痕。本方加甘、咸、涩、平之桑螵蛸20g以补肾助阳固精，或甘、淡、咸、涩、平之芡实30～50g。
10、肾阳虚衰，督脉失养，龙火夹肝阳犯肺之过敏性鼻炎。症见尺脉细弱，寸脉浮数，鼻腔和上腭奇痒难忍，必用舌舔舐方能忍受，晚上需服安眠药方能入睡，舌淡有齿痕，尖部嫩红。本方加甘、淡、微寒之钩藤以平肝，或苦、辛、甘、寒之桑菊以治标。
11、虚火上浮，肺失肃降导致喘不得卧，痰稠如胶，咯吐不畅。可用本方加半夏6g，陈皮6g，尖贝10g，蛤粉30g，海浮石30g治之。
12、龙火夹肝阳之眩晕（如高血压病）。症见尺脉细弱，关脉虚弦，性情急躁易怒，稍劳动则头眩耳鸣，时而面部烘热，凉风拂之甚感清爽，舌淡有齿痕。当以本方加钩藤、石决明、龟甲以平肝潜阳；肾不纳气，气喘眩晕者，加沉香10g（细末兑药汁服）；汗多者，重用山茱萸20～40g。
13、肾气不纳，龙火升腾导致气虚喘急。症见尺脉细弱或模糊不清，寸脉虚浮，膝以下多不暖，呼多吸少，喘息抬肩，甚则鼻唇舌皆冷，头汗如珠，瞬即亡阳。可在本方基础上重用桂、附，加沉香10g（细末兑药汁服），胡桃仁以补肾纳气，重则加人参20g，山茱萸30g，黄芪30g，龙骨30g，牡蛎30g。
14、肾虚火浮，冲气、肝气上逆导致喉中炙脔。症见尺脉细微，关脉弦，喉中如炙脔，吞之不下，吐之不出，饮食如常，舌淡有齿痕，苔多薄腻。
15、龙火不潜，胃气逆之呃逆。张锡纯谓，“桂枝能抑肝木之旺，使不横恣，又善疏肝木之郁，使之条达，使胃气之逆者能降，脾气之陷者能升”。故本方可加桂枝以疏肝平肝降冲逆，加赭石降胃逆而不伤正，加党参助脾气上升。
16、虚火上浮导致口不能张。症见突然牙关拘急，口不能张，不红肿，张口则痛。可内服本方并外敷加味玉枢膏，清浮越之火以芳香开窍。
17、虚火上浮导致迎香生疮，服清热解毒药物和应用抗生素1周无效者。其疮初如粟，渐大如卵，如覆杯，边缘不清。本方加五味消毒饮，标本兼治，数剂可愈。
上述诸症，俱可配合外治法。如导热散：吴茱萸10g，白矾10g，生南星10g，青盐5g。上药研细末，每夜用药10g，面粉30g，热醋调敷涌泉穴，男左女右。
（三）“引火汤”的运用体会
1、谨守病机
肾之阴阳水火相互滋生，相互制约，保持动态平衡，人体才得以维持健康。如果久病及肾，或房劳伤肾，或久服凉药皆可伤其真阳。
2、把握关键
火分虚实，实火易辨易治，虚火难辨难治。临床可见“大实有羸状，误补益疾，至虚有盛候，反泻含冤”。阴证似乎阳，清之必毙；阳证似乎阴，热之反伤。或见本虚标实，或虚实互见，或虚多实少，以及真寒假热，假寒真热等。若非细心体认，是难于准确判断的。
3、掌握指征
肾阳虚衰，虚火上浮的指征是：
①舌淡有齿痕，苔白薄润者约占80%以上，舌嫩红有齿痕而润占10%左右。
②尺脉细弱，或细数无力，或浮大而虚，或尺弱寸大。
③大汗，非出自全身，多头汗，汗多质黏。
④身虽热而欲得衣，按其肌肤不热，且多上热下凉。
⑤面虽红，非满面皆红，而是两颧粉红。
⑥口虽渴但不多饮，且喜热畏凉。
⑦便秘而腹无拒按之象，溲频而色必清。
⑧眼虽红，无羞明畏光，热泪盈眶。
⑨呼吸促，常呼多吸少，常有肩息，口腔（咽、腭、颊、黏膜）虽红但色淡。
4、药物浅议
加味引火汤方中重用熟地60g为君；桂、附、戟为臣以温阳化气，即“益火之源以消阴翳”；佐以五味潜浮阳，麦冬清肺宁心，茯苓甘淡渗下以防阴药碍胃；使以牛膝导火下行。
临床之际更当视病情轻重，辨标本缓急，灵活应变，随证选药，总以吻合病情为当。下列诸药可供参考。
固本药：①温阳药：锁阳、肉苁蓉、补骨脂、杜仲、山萸肉、淫羊藿、鹿茸或胶、紫河车、狗肾等。②补阴药：山药、龟板胶等。③纳气药：沉香、胡桃仁等。④封藏失职者，加芡实、乌贼骨、益智仁。⑤气虚欲脱者，加人参、党参、黄芪。⑥脾阳虚者，加砂仁。⑦疏肝平肝降冲胃之气者，加桂枝。
治标药：①清热解毒药：桑叶、菊花、知母、黄连、银花、紫黄二地丁（紫花地丁、蒲公英）。②清热泻肺，化痰止咳药：桑皮、尖贝、浮石、蛤粉。③平肝潜阳药：石决明、白芍、代赭石、牡蛎。
实火宜泻，虚火宜温，是言其常。上浮之火毕竟是火，纯投温药，反有格拒，用适当的清热药反佐，疗效更佳。
除介壳类药物，俱宜泡开水兑药汁服。
治标药只适用于头面五官、心、肺、肝等疾，治本药重在治肾阳虚衰，腰膝、二阴诸病。
总之，读古人书不能死于句下。引火汤所治之病，又难又易，难在辨证难，如抓住肾阳虚衰这一病机，多年沉疴也易于治愈。
本文选自李荣光《医屐残痕》
温馨提示：中医讲究辨证论治，一人一方，请务必根据个人自身症状做辩证加减开方，切不可盲目使用。#论道岐黄##国医的精诚力量#
导读：加味引火汤所引之火非六淫之火，而是人身固有之火，是肾阴虚衰，龙火飞越之火，宜潜不宜升，宜温不宜清。
临床之际更当视病情轻重，标本缓急，灵活应变，随证选用温阳、纳气、补阴等固本药，及清热解毒、平肝、化痰等治标药。
引火汤所治之病，难在辨证难，如抓住肾阴虚衰这一病机，多年沉疴也易于治愈。
引火汤的临床运用
作者/李荣光
（一）“引火汤”的溯源
“引火汤”源自清代名医陈士铎的《辨证录》，辜崇山所编撰的《身验良方》中收录之，并有所发挥。书中提到：
“（引火汤）治阴虚火动，火不归原，或元气素虚，火炎肺燥，微肿微疼，微红色淡，或咳吐痰涎，呼吸不利，舌苔白滑或黑而润，唇裂齿黑，脉洪数无力，或沉细而虚，皆阴证也”。
本方由熟地90g，巴戟30g，茯苓15g，麦冬30g，五味6g，共5味药组成，为治疗肾阴虚衰，虚火上浮诸证之方。
引火汤所引之火，是肾阴虚衰，虚阳上浮之火。此火非六淫之火，而是人固有之火，一般认为是肾火，即肾之“命火”，又称龙火。
肾火位居下焦，一旦上浮，可呈下真寒，上假热的证候。下寒，则腰酸，下肢冷，溲清，便溏；上热，则面色娇红如妆，口舌糜烂，单、双喉蛾，鼻衄，目赤。
在剖析寒热真假时，应该认真辨析欲饮与不欲饮。若出现口虽渴而不欲饮，身虽热而反欲得衣，以及脉虽浮大而无力，或两尺虚弱，或见细数，或上盛下虚，或舌虽红而胖嫩等，皆为本寒似热之象。
《评选静香楼医案》云：“真阳以肾为宅，以阴为妃。”因而，治疗上重用熟地、麦冬填补真阴，肉桂、附子引火就下，使炎归于水中而不再上行，如此则不降火而火自降，阴阳得以相配而收“阴平阳秘”之效。
余在长期临床实践中，感到疗效不够理想，入肉桂5～10g，附片6～30g，牛膝10g后临床效果显著提高，名曰“加味引火汤”。
临床运用本方时，如阳虚不甚者，桂、附各5～8g；如阳虚甚者，附片亦可用至30g，但必须审证准确；如大汗亡阳者，附片必须重用，参、芪、龙、牡亦可加入。以上系余一得之见，或有未合于经旨，愿作引玉之砖，以求证于同道。
（二）“引火汤”的临床应用
据余多年临床实践，以下各类情形，均可用加味引火汤治疗。
1、肾阳虚衰，龙火循经于咽喉，导致阴证乳蛾（扁桃体炎）、喉痹（慢性咽炎）。其脉皆沉细微或细迟，有时寸脉浮而虚数，扁桃体肿大而色淡红，咽部色正常或稍红，舌淡或嫩红，齿痕。治疗加寒酸咸之牛膝、人中白助桂、附引火下行，若火焰甚者，加黄连少许开水泡兑服。
2、龙火夹肝阳上冲于目，导致两目红赤。见尺脉沉细，肝脉弦大而虚，舌尖齿痕，目虽赤但无羞明畏光，热泪盈眶。当用本方引火归原，加白芍平肝以治肝体；肝喜条达，故加桂枝少许以达肝用；白睛属肺，故用甘寒之桑皮泻肺以清余焰。
3、虚阳上浮导致鼻衄不止。常见于过服苦寒之药损伤肾阳，使阴寒愈甚，格阳于上。若纯以凉血止血治标，鼻衄必甚。本方引火于下，加甘、寒、涩、平之药，如入肺止血的茅根、藕节以清热凉血止血，甚者加知母。
4、肾虚及脾，龙火飞越导致口腔糜烂。表现为尺脉沉细微或细迟，右迟无力，口腔两侧、下唇、齿龈、舌体溃烂，初起小者如芥，大者如绿豆，先是淡红疹点，继则溃处呈灰白凹陷，舌淡齿痕。本方加牛膝、人中白引火下行；加砂仁温运脾阳；如欲加速溃疡愈合，则加山药、鸡内金内服助消化，外擦愈溃疡。
5、虚火上浮导致口发燎泡。症见上腭、两颊、舌下黏膜燎泡如豆，如指般大小，且上下左右彼消此长，并游移不定，朝轻暮重，色淡红，微痛，伴痰稠量多。可用本方加浮石30g，蛤粉30g，尖贝10g。
6、虚火上浮导致舌系带囊肿。舌系带囊肿小如枣核，大如指头，长约3cm，随时间不同消长，一般午时缩小，子夜增大。以本方加黄连3g开水泡兑服。
7、龙火上浮导致齿摇牙痛。症见冷热俱痛，不能咀嚼。本方加善治肾虚牙痛之骨碎补，祛风镇痛之露蜂房。
8、外伤性癫痫。脑部外伤，轻则无妨，重则损伤脑导致肾精暗伤，脑髓空虚。或操劳过度，或怒气伤肝，或房事不节，使肝血日耗，肝风必动，表现为尺脉沉细迟短，舌淡而有齿痕，腰痛，耳鸣，情绪易波动，鼻衄，目赤，继则痫作。当用本方加血肉有情之鹿胶20g，紫河车10g以补肝肾精血，温肾阳以实督脉；白芍15g以实肝体；桂枝8g以实肝用。
9、封藏失职导致尿血频频（运动性血尿）。此病大多因负重太过，损伤腰肾。症见体力劳动后出现血尿，初期色鲜红，肉眼能见，继则色淡量少，并伴腰酸痛，休息后痛止，耳鸣，但无尿频、尿急、尿痛，尺脉细弱无力，舌淡有齿痕。本方加甘、咸、涩、平之桑螵蛸20g以补肾助阳固精，或甘、淡、咸、涩、平之芡实30～50g。
10、肾阳虚衰，督脉失养，龙火夹肝阳犯肺之过敏性鼻炎。症见尺脉细弱，寸脉浮数，鼻腔和上腭奇痒难忍，必用舌舔舐方能忍受，晚上需服安眠药方能入睡，舌淡有齿痕，尖部嫩红。本方加甘、淡、微寒之钩藤以平肝，或苦、辛、甘、寒之桑菊以治标。
11、虚火上浮，肺失肃降导致喘不得卧，痰稠如胶，咯吐不畅。可用本方加半夏6g，陈皮6g，尖贝10g，蛤粉30g，海浮石30g治之。
12、龙火夹肝阳之眩晕（如高血压病）。症见尺脉细弱，关脉虚弦，性情急躁易怒，稍劳动则头眩耳鸣，时而面部烘热，凉风拂之甚感清爽，舌淡有齿痕。当以本方加钩藤、石决明、龟甲以平肝潜阳；肾不纳气，气喘眩晕者，加沉香10g（细末兑药汁服）；汗多者，重用山茱萸20～40g。
13、肾气不纳，龙火升腾导致气虚喘急。症见尺脉细弱或模糊不清，寸脉虚浮，膝以下多不暖，呼多吸少，喘息抬肩，甚则鼻唇舌皆冷，头汗如珠，瞬即亡阳。可在本方基础上重用桂、附，加沉香10g（细末兑药汁服），胡桃仁以补肾纳气，重则加人参20g，山茱萸30g，黄芪30g，龙骨30g，牡蛎30g。
14、肾虚火浮，冲气、肝气上逆导致喉中炙脔。症见尺脉细微，关脉弦，喉中如炙脔，吞之不下，吐之不出，饮食如常，舌淡有齿痕，苔多薄腻。
15、龙火不潜，胃气逆之呃逆。张锡纯谓，“桂枝能抑肝木之旺，使不横恣，又善疏肝木之郁，使之条达，使胃气之逆者能降，脾气之陷者能升”。故本方可加桂枝以疏肝平肝降冲逆，加赭石降胃逆而不伤正，加党参助脾气上升。
16、虚火上浮导致口不能张。症见突然牙关拘急，口不能张，不红肿，张口则痛。可内服本方并外敷加味玉枢膏，清浮越之火以芳香开窍。
17、虚火上浮导致迎香生疮，服清热解毒药物和应用抗生素1周无效者。其疮初如粟，渐大如卵，如覆杯，边缘不清。本方加五味消毒饮，标本兼治，数剂可愈。
上述诸症，俱可配合外治法。如导热散：吴茱萸10g，白矾10g，生南星10g，青盐5g。上药研细末，每夜用药10g，面粉30g，热醋调敷涌泉穴，男左女右。
（三）“引火汤”的运用体会
1、谨守病机
肾之阴阳水火相互滋生，相互制约，保持动态平衡，人体才得以维持健康。如果久病及肾，或房劳伤肾，或久服凉药皆可伤其真阳。
2、把握关键
火分虚实，实火易辨易治，虚火难辨难治。临床可见“大实有羸状，误补益疾，至虚有盛候，反泻含冤”。阴证似乎阳，清之必毙；阳证似乎阴，热之反伤。或见本虚标实，或虚实互见，或虚多实少，以及真寒假热，假寒真热等。若非细心体认，是难于准确判断的。
3、掌握指征
肾阳虚衰，虚火上浮的指征是：
①舌淡有齿痕，苔白薄润者约占80%以上，舌嫩红有齿痕而润占10%左右。
②尺脉细弱，或细数无力，或浮大而虚，或尺弱寸大。
③大汗，非出自全身，多头汗，汗多质黏。
④身虽热而欲得衣，按其肌肤不热，且多上热下凉。
⑤面虽红，非满面皆红，而是两颧粉红。
⑥口虽渴但不多饮，且喜热畏凉。
⑦便秘而腹无拒按之象，溲频而色必清。
⑧眼虽红，无羞明畏光，热泪盈眶。
⑨呼吸促，常呼多吸少，常有肩息，口腔（咽、腭、颊、黏膜）虽红但色淡。
4、药物浅议
加味引火汤方中重用熟地60g为君；桂、附、戟为臣以温阳化气，即“益火之源以消阴翳”；佐以五味潜浮阳，麦冬清肺宁心，茯苓甘淡渗下以防阴药碍胃；使以牛膝导火下行。
临床之际更当视病情轻重，辨标本缓急，灵活应变，随证选药，总以吻合病情为当。下列诸药可供参考。
固本药：①温阳药：锁阳、肉苁蓉、补骨脂、杜仲、山萸肉、淫羊藿、鹿茸或胶、紫河车、狗肾等。②补阴药：山药、龟板胶等。③纳气药：沉香、胡桃仁等。④封藏失职者，加芡实、乌贼骨、益智仁。⑤气虚欲脱者，加人参、党参、黄芪。⑥脾阳虚者，加砂仁。⑦疏肝平肝降冲胃之气者，加桂枝。
治标药：①清热解毒药：桑叶、菊花、知母、黄连、银花、紫黄二地丁（紫花地丁、蒲公英）。②清热泻肺，化痰止咳药：桑皮、尖贝、浮石、蛤粉。③平肝潜阳药：石决明、白芍、代赭石、牡蛎。
实火宜泻，虚火宜温，是言其常。上浮之火毕竟是火，纯投温药，反有格拒，用适当的清热药反佐，疗效更佳。
除介壳类药物，俱宜泡开水兑药汁服。
治标药只适用于头面五官、心、肺、肝等疾，治本药重在治肾阳虚衰，腰膝、二阴诸病。
总之，读古人书不能死于句下。引火汤所治之病，又难又易，难在辨证难，如抓住肾阳虚衰这一病机，多年沉疴也易于治愈。
本文选自李荣光《医屐残痕》
温馨提示：中医讲究辨证论治，一人一方，请务必根据个人自身症状做辩证加减开方，切不可盲目使用。#论道岐黄##国医的精诚力量#
桂枝是一味蕴藏“生命密码”的普通而神秘的药物，桂枝汤加减能治万种病，于妇科杂病也是通灵之方[good][good][good]
原创 董洪涛 南宁选择中医
桂枝汤是《伤寒论》的第一方，清代大医柯琴赞其“为仲景群方之冠，乃滋阴和阳，调和营卫，解肌发汗之总方也”。
我的理解是：言其为“冠”者，当有两层含义：一是言其功用之妙，能治病，且有良效；二是言其应用之广，居于群方之上，不但众多方剂皆由其化裁而来，且可应用于内外妇儿各科的多种疾病。由此，后世医家称桂枝汤为“万方之祖”。
一、桂枝汤“调节营卫”的功效分析
我们都知道，桂枝汤的最主要功效是“调和营卫”，这也是历代医家的共识。那么，何为营卫？
《内经》明言：“荣者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上下贯五脏，络六腑也。卫者，水谷之悍气也，其气慓疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹”。
《圆运动的古中医学》曰：“人身阴阳混合而成圆运动的气体，内含一开一合的作用。开则疏泄，合则收敛……疏泄谓之荣收敛谓之卫……荣卫者，脏腑以外，整个躯体圆运动之气之称”；“荣卫为脏腑之表，脏腑为荣卫之里也。故荣卫之气不和，脏腑之气即郁”。
从以上两段话中可以得出如下三点结论：
其一，营卫之气由脾胃所化生，因为脾胃主运化水谷，以化生气血。所谓营卫，即血气，营属血，卫属气。
其二，营卫和脏腑是一个有机整体，营主向外疏泄，卫主向内收敛。营卫之气与脏腑须相互协调，才能维持人体正常的生理功能。
其三，若营卫失调，则会导致脏腑功能失调，进而诱发各种疾病。
而桂枝汤即是调和营卫的标准方，也是高效方。关于这个理念，历代医家发皇古义，大大丰富了桂枝汤的内涵。比如，清代大医徐彬在《金匮要略论注》中云：“此汤（即桂枝汤），表证得之，为解肌和营卫；内证得之，为化气调阴阳”。清代大医章虚谷在《伤寒论本旨》中论桂枝汤时说：“此方立法，从脾胃以达营卫，周行一身，融表里，调阴阳，和气血，通经脉。”清代大医郑钦安在《医理真传》中论述道：“仲景立此方内外通治……非专为太阳而设，实为阴阳不调而设。”
显然，桂枝汤的应用不仅局限于太阳中风证，因其有调和营卫、健脾调肝、温经养血之效，完全可以用于妇科杂病。
二、桂枝的药味功效分析
其一，桂枝
桂枝汤中君药为桂枝，此药辛甘性温，色赤。甘温能补。《神农本草经》云“桂，温中益气”，张志聪解释为“温中益气者，补中焦而益上下之气也”；味辛能散，一者散血中阴寒，二者如徐灵胎所言“辛香四达，引药以通经络”“为诸药先聘，通使”；色赤入血分，可温通血脉。
雨水时节，天气时暖时寒，暖则毛孔张开，寒则邪客于表，人们极易患病。选择中医特此推出雨水养生专区。点击下方图片进入页面，了解更多养生知识。（广告）
清代大医黄元御在《长沙药解》中谓桂枝：“入肝家而行血分，走经络而达营郁，善解风邪，最调木气”。
故桂枝可补阳气，散阴寒，通血脉。正如民国大医张锡纯在《医学衷中参西录》中所说“其（桂枝）功用在于半散半补之间”。
其二，芍药
芍药生于春，禀厥阴风木而治肝；花开三四月，禀少阴君火可治心。心主血，肝藏血故可“除血痹”；《名医别录》云：“通顺血脉，散恶血，逐贼血。”《本经疏证》载芍药“能破阴凝，布阳和。阴气结则阳不能入，阴结破则阳气布焉，是布阳和之功，又因破阴凝而成也”。
故芍药既养血和血，又协调桂枝以加强通脉调经之功。
其三，生姜
生姜辛温，古有“生姜治胃”之说，可宣达胃气，温化中焦。
其四，大枣
大枣味甘能补，《本经》载其“安中养脾气平胃气，通九窍助十二经补少气、少津液”，并可“和百药”，与生姜同用，共收健脾和胃，养血和营之效。
其五，甘草
甘草“调和脏腑，通贯阴阳”，擅能调和诸药。合桂枝则辛甘化阳；合芍药则酸甘养阴，缓急止痛。
全方温补与通利共用，肝脾同调，阴阳双补，具有温中健脾，和血调经之效。
《医宗金鉴》云：“以桂、芍之相须，姜、枣之相得，借甘草之调和阴阳表里，气卫血营，并行而不悖，是刚柔相济以为和也”。《医理真传》云：“桂枝与生姜同气相应，合甘草之甘，能调周身之阳气，故曰辛甘化阳……又得芍药之苦平，大枣之甘平，苦与甘合，足以调周身之阴液，故曰苦甘化阴。阴阳合化，协于中和，二气流通，自然无滞机矣。”
由此可知，桂枝汤药虽五味，但配伍严谨，刚柔并济，开合相佐，乃调和营卫，健脾调肝，温经养血之良方。故妇科诸疾，凡属气血失和、寒凝血瘀者，多可考虑用桂枝汤化裁治疗。
三、用桂枝汤治疗妇科杂病
综上所述，桂枝汤可用于治疗多种妇科疾患。以上就我的点滴临床经验做简单分析。
其一，痛经
痛经在生活中极为常见，此病大抵出现在经前多为实，得热痛减多为寒，瘀块紫暗、下则痛缓多为瘀。
临床治疗痛经时，常用桂枝汤加倍芍药用量，如此即是小建中汤意。这样既可补益气血之虚，又可温经散寒、缓急止痛。兼瘀者，常用桂枝汤合桃红四物汤；兼寒者，兼用当归四逆汤（亦是桂枝汤的加减方）；疼痛剧烈者可合失笑散；兼气滞者可合金铃子散，或合吴茱萸汤。
其二，月经过少
月经过少与脾虚相关。正如《医学衷中参西录》所言：“脾胃又为生血之源，诸经皆失其常司，是以月信不调且少也”。而桂枝汤之炙甘草、生姜、大枣为中土之药，大有裨益于脾胃，以助气血生化；芍药滋阴养血，濡养肝木，桂枝辛温善通，善调木气，“血得温而行”，两药合用则有温经通脉，养血调肝之妙。
血虚者可合四物汤；肾虚者可合归肾丸；血寒者可转用当归四逆汤。
其三，妊娠恶阻
妇人受孕之后，出现头晕，厌食，恶心呕吐等不适，源于阴血聚于冲任以养胎，此时冲脉之气偏盛，冲脉上隶阳明而附于肝，若脾胃素虚或素性肝旺，则冲脉之气易于上逆，遂发此证。
治疗原则在于健脾和胃，降逆止呕。今时《中医妇科学》课本多主张用香砂六君子汤、橘皮竹茹汤，这是时方思路，与经方用桂枝汤颇有不同。
桂枝汤中炙甘草、生姜、大枣合用以安中宫，且生姜为“呕家之圣药”；桂枝善调木气，主咳逆上气，芍药乃养肝之圣药。诸药合用，则脾土得安，肝木得调，呕恶遂止。显然，桂枝汤即有散寒解表、调营卫、和胃气、降逆气之功。
其四，产后身痛
产后气血虚弱，百脉空虚，百节空虚，风寒之邪乘虚而入，以致脉络阻滞，气血不畅，营卫不和，不能荣养筋脉，故不荣则痛。治当顾及正气，用桂枝汤解肌调和营卫为主。《沈氏女科辑要笺正》云：“此证多血虚，宜滋养，或有风寒湿三气杂至之痹，则养血为主，稍参宣络，不可峻投风药”。
按以上理念，完全可以用桂枝汤，因为桂枝汤可以调和营卫，温经养血。兼气虚可合补中益气汤；兼血虚可合四物汤；兼风寒可合九味羌活汤；兼肾虚可合养荣壮肾汤。
其五，产后自汗
女性产后往往会导致气血两伤，气虚则卫阳不固，血虚则营阴不守，以致自汗不止。仲景在《伤寒论》中明确提出：“病常自汗出者……以卫气不共荣气和谐故尔……营卫和则愈，宜桂枝汤”。
若兼气虚，可合玉屏风散；兼畏寒，可加制附片，成桂枝加附子汤；汗出较多可合生脉散。
其六，经行头痛
生活中所见，有的女性逢月经来则头痛发作。此病不外虚实两端，实者多痛于经前或经期，且多呈刺痛或胀痛；虚者多痛于经后或将净之时，其势较缓，或伴头晕。前者多寒多瘀，或肝火上扰；后者多气血不足，或阴虚阳亢。
前者可温经散寒祛风，化瘀通络止痛，可用桂枝汤合温阳通络之品，如细辛、白芷、吴茱萸、川芎等；后者，可补益气血以止痛，可用桂枝汤合八珍汤。
其七，产后发热
产后气血俱虚，容易出现阳气上浮，表现为产后一两天出现微热、自汗、恶风等症状。此时一般不需要治疗。若低热、自汗数日不解，可考虑属产后营卫失调所致。即可首选桂枝汤。
《伤寒论》第54条曰：“病人脏无他病，时发热汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜桂枝汤。”指出当患者既无阴虚发热，又非阳明腑实，但反复治疗无效，究其原因乃因卫气不和所致。由于卫气具有防御外邪，温养全身，调节控制腠理的开合，促进汗液正常分泌，并使体温维持相对恒定的作用，故当卫气不和，腠理开合失司时，容易出现发热自汗出而屡治不愈。营卫调，外邪祛，其热自退。
综上所述，桂枝汤可广泛应用于妇科杂病，包括月经病、妊娠病、产后病等。特别是若能在桂枝汤原方的基础上适当对证化裁，则可变化无穷，可表可里，可气可血，更能取得满意疗效。
桂枝汤治疗妇科杂病的规律大体有两点：一是桂枝汤加减变化，关键在于桂枝与芍药的用量比例；二是桂枝汤有温补之功，不仅可用于解表，亦可用于治疗里证。以温经汤为例，此方治妇人血虚、血瘀所致之崩漏，亦可看作桂枝汤有温补之功。
原创 董洪涛 南宁选择中医
桂枝汤是《伤寒论》的第一方，清代大医柯琴赞其“为仲景群方之冠，乃滋阴和阳，调和营卫，解肌发汗之总方也”。
我的理解是：言其为“冠”者，当有两层含义：一是言其功用之妙，能治病，且有良效；二是言其应用之广，居于群方之上，不但众多方剂皆由其化裁而来，且可应用于内外妇儿各科的多种疾病。由此，后世医家称桂枝汤为“万方之祖”。
一、桂枝汤“调节营卫”的功效分析
我们都知道，桂枝汤的最主要功效是“调和营卫”，这也是历代医家的共识。那么，何为营卫？
《内经》明言：“荣者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上下贯五脏，络六腑也。卫者，水谷之悍气也，其气慓疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹”。
《圆运动的古中医学》曰：“人身阴阳混合而成圆运动的气体，内含一开一合的作用。开则疏泄，合则收敛……疏泄谓之荣收敛谓之卫……荣卫者，脏腑以外，整个躯体圆运动之气之称”；“荣卫为脏腑之表，脏腑为荣卫之里也。故荣卫之气不和，脏腑之气即郁”。
从以上两段话中可以得出如下三点结论：
其一，营卫之气由脾胃所化生，因为脾胃主运化水谷，以化生气血。所谓营卫，即血气，营属血，卫属气。
其二，营卫和脏腑是一个有机整体，营主向外疏泄，卫主向内收敛。营卫之气与脏腑须相互协调，才能维持人体正常的生理功能。
其三，若营卫失调，则会导致脏腑功能失调，进而诱发各种疾病。
而桂枝汤即是调和营卫的标准方，也是高效方。关于这个理念，历代医家发皇古义，大大丰富了桂枝汤的内涵。比如，清代大医徐彬在《金匮要略论注》中云：“此汤（即桂枝汤），表证得之，为解肌和营卫；内证得之，为化气调阴阳”。清代大医章虚谷在《伤寒论本旨》中论桂枝汤时说：“此方立法，从脾胃以达营卫，周行一身，融表里，调阴阳，和气血，通经脉。”清代大医郑钦安在《医理真传》中论述道：“仲景立此方内外通治……非专为太阳而设，实为阴阳不调而设。”
显然，桂枝汤的应用不仅局限于太阳中风证，因其有调和营卫、健脾调肝、温经养血之效，完全可以用于妇科杂病。
二、桂枝的药味功效分析
其一，桂枝
桂枝汤中君药为桂枝，此药辛甘性温，色赤。甘温能补。《神农本草经》云“桂，温中益气”，张志聪解释为“温中益气者，补中焦而益上下之气也”；味辛能散，一者散血中阴寒，二者如徐灵胎所言“辛香四达，引药以通经络”“为诸药先聘，通使”；色赤入血分，可温通血脉。
雨水时节，天气时暖时寒，暖则毛孔张开，寒则邪客于表，人们极易患病。选择中医特此推出雨水养生专区。点击下方图片进入页面，了解更多养生知识。（广告）
清代大医黄元御在《长沙药解》中谓桂枝：“入肝家而行血分，走经络而达营郁，善解风邪，最调木气”。
故桂枝可补阳气，散阴寒，通血脉。正如民国大医张锡纯在《医学衷中参西录》中所说“其（桂枝）功用在于半散半补之间”。
其二，芍药
芍药生于春，禀厥阴风木而治肝；花开三四月，禀少阴君火可治心。心主血，肝藏血故可“除血痹”；《名医别录》云：“通顺血脉，散恶血，逐贼血。”《本经疏证》载芍药“能破阴凝，布阳和。阴气结则阳不能入，阴结破则阳气布焉，是布阳和之功，又因破阴凝而成也”。
故芍药既养血和血，又协调桂枝以加强通脉调经之功。
其三，生姜
生姜辛温，古有“生姜治胃”之说，可宣达胃气，温化中焦。
其四，大枣
大枣味甘能补，《本经》载其“安中养脾气平胃气，通九窍助十二经补少气、少津液”，并可“和百药”，与生姜同用，共收健脾和胃，养血和营之效。
其五，甘草
甘草“调和脏腑，通贯阴阳”，擅能调和诸药。合桂枝则辛甘化阳；合芍药则酸甘养阴，缓急止痛。
全方温补与通利共用，肝脾同调，阴阳双补，具有温中健脾，和血调经之效。
《医宗金鉴》云：“以桂、芍之相须，姜、枣之相得，借甘草之调和阴阳表里，气卫血营，并行而不悖，是刚柔相济以为和也”。《医理真传》云：“桂枝与生姜同气相应，合甘草之甘，能调周身之阳气，故曰辛甘化阳……又得芍药之苦平，大枣之甘平，苦与甘合，足以调周身之阴液，故曰苦甘化阴。阴阳合化，协于中和，二气流通，自然无滞机矣。”
由此可知，桂枝汤药虽五味，但配伍严谨，刚柔并济，开合相佐，乃调和营卫，健脾调肝，温经养血之良方。故妇科诸疾，凡属气血失和、寒凝血瘀者，多可考虑用桂枝汤化裁治疗。
三、用桂枝汤治疗妇科杂病
综上所述，桂枝汤可用于治疗多种妇科疾患。以上就我的点滴临床经验做简单分析。
其一，痛经
痛经在生活中极为常见，此病大抵出现在经前多为实，得热痛减多为寒，瘀块紫暗、下则痛缓多为瘀。
临床治疗痛经时，常用桂枝汤加倍芍药用量，如此即是小建中汤意。这样既可补益气血之虚，又可温经散寒、缓急止痛。兼瘀者，常用桂枝汤合桃红四物汤；兼寒者，兼用当归四逆汤（亦是桂枝汤的加减方）；疼痛剧烈者可合失笑散；兼气滞者可合金铃子散，或合吴茱萸汤。
其二，月经过少
月经过少与脾虚相关。正如《医学衷中参西录》所言：“脾胃又为生血之源，诸经皆失其常司，是以月信不调且少也”。而桂枝汤之炙甘草、生姜、大枣为中土之药，大有裨益于脾胃，以助气血生化；芍药滋阴养血，濡养肝木，桂枝辛温善通，善调木气，“血得温而行”，两药合用则有温经通脉，养血调肝之妙。
血虚者可合四物汤；肾虚者可合归肾丸；血寒者可转用当归四逆汤。
其三，妊娠恶阻
妇人受孕之后，出现头晕，厌食，恶心呕吐等不适，源于阴血聚于冲任以养胎，此时冲脉之气偏盛，冲脉上隶阳明而附于肝，若脾胃素虚或素性肝旺，则冲脉之气易于上逆，遂发此证。
治疗原则在于健脾和胃，降逆止呕。今时《中医妇科学》课本多主张用香砂六君子汤、橘皮竹茹汤，这是时方思路，与经方用桂枝汤颇有不同。
桂枝汤中炙甘草、生姜、大枣合用以安中宫，且生姜为“呕家之圣药”；桂枝善调木气，主咳逆上气，芍药乃养肝之圣药。诸药合用，则脾土得安，肝木得调，呕恶遂止。显然，桂枝汤即有散寒解表、调营卫、和胃气、降逆气之功。
其四，产后身痛
产后气血虚弱，百脉空虚，百节空虚，风寒之邪乘虚而入，以致脉络阻滞，气血不畅，营卫不和，不能荣养筋脉，故不荣则痛。治当顾及正气，用桂枝汤解肌调和营卫为主。《沈氏女科辑要笺正》云：“此证多血虚，宜滋养，或有风寒湿三气杂至之痹，则养血为主，稍参宣络，不可峻投风药”。
按以上理念，完全可以用桂枝汤，因为桂枝汤可以调和营卫，温经养血。兼气虚可合补中益气汤；兼血虚可合四物汤；兼风寒可合九味羌活汤；兼肾虚可合养荣壮肾汤。
其五，产后自汗
女性产后往往会导致气血两伤，气虚则卫阳不固，血虚则营阴不守，以致自汗不止。仲景在《伤寒论》中明确提出：“病常自汗出者……以卫气不共荣气和谐故尔……营卫和则愈，宜桂枝汤”。
若兼气虚，可合玉屏风散；兼畏寒，可加制附片，成桂枝加附子汤；汗出较多可合生脉散。
其六，经行头痛
生活中所见，有的女性逢月经来则头痛发作。此病不外虚实两端，实者多痛于经前或经期，且多呈刺痛或胀痛；虚者多痛于经后或将净之时，其势较缓，或伴头晕。前者多寒多瘀，或肝火上扰；后者多气血不足，或阴虚阳亢。
前者可温经散寒祛风，化瘀通络止痛，可用桂枝汤合温阳通络之品，如细辛、白芷、吴茱萸、川芎等；后者，可补益气血以止痛，可用桂枝汤合八珍汤。
其七，产后发热
产后气血俱虚，容易出现阳气上浮，表现为产后一两天出现微热、自汗、恶风等症状。此时一般不需要治疗。若低热、自汗数日不解，可考虑属产后营卫失调所致。即可首选桂枝汤。
《伤寒论》第54条曰：“病人脏无他病，时发热汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜桂枝汤。”指出当患者既无阴虚发热，又非阳明腑实，但反复治疗无效，究其原因乃因卫气不和所致。由于卫气具有防御外邪，温养全身，调节控制腠理的开合，促进汗液正常分泌，并使体温维持相对恒定的作用，故当卫气不和，腠理开合失司时，容易出现发热自汗出而屡治不愈。营卫调，外邪祛，其热自退。
综上所述，桂枝汤可广泛应用于妇科杂病，包括月经病、妊娠病、产后病等。特别是若能在桂枝汤原方的基础上适当对证化裁，则可变化无穷，可表可里，可气可血，更能取得满意疗效。
桂枝汤治疗妇科杂病的规律大体有两点：一是桂枝汤加减变化，关键在于桂枝与芍药的用量比例；二是桂枝汤有温补之功，不仅可用于解表，亦可用于治疗里证。以温经汤为例，此方治妇人血虚、血瘀所致之崩漏，亦可看作桂枝汤有温补之功。
#屁是体内的镜子#中医：很多病的本质，是痰没有排干净，一碗降气化痰汤，搜刮身体里的顽固黏痰！
前两年因为特殊情况，有部分朋友遗留下来的很明显的一个症状就是疯狂咳嗽，咳出一堆痰来，甚至病好了，却仍然咳咳咳不停，或痰吐不尽，或痰咳不出，总也好不了。
然后大家就很紧张，这不会是所谓的“后遗症”吧？
本质上，这就是身体里的里的病毒痰邪没排干净。所谓“肺为贮痰之器”，肺中有残留，所以通过咳痰的方式，在往外倒垃圾罢了！
这种痰我们能直观地看到，所以叫做“有形之痰”。
一、易被忽略的无形之痰
所谓“痰生百病”，还有那些咳不出痰怎么办？
这些就叫做“无形之痰”，都黏在我们脏腑经络各处排不掉，暗藏隐患，变成各种各样的病症。
像是头晕胸闷、积食腹胀、恶心呕吐、烦躁、肢体麻木、长湿疹、舌苔腻、脉滑等等症状。
还有现在很多人体内长东西，像是如乳腺增生、甲状腺结节、淋巴结肿大、囊肿、肌瘤等。
还有痰湿性肥胖、高血脂、脂肪肝、血管堵塞、脑梗、冠心病等问题，以上种种，其实都跟身体内痰湿凝聚脱不了干系。
然而，冰冻三尺非一日之寒，想要彻底清除痰邪并非一朝一夕的事。
我们会发现，这些病症中老年人占的比重极高，其实我们的身体就像一台机器，用的时间长了就容易生锈，痰邪就好比这些锈，不及时清理机器就容易卡掉。
当然，这台机器如果不好好保养，也会加速生锈损坏，所以，这跟不规律的生活方式脱不了干系，如饮食不节、油腻、贪凉伤阳、情绪压抑、久坐少运动等等。
二、降气化痰：三子养亲汤
要祛痰排痰，尤其是这种深入脏腑的顽痰，有一个非常经典的方子——三子养亲汤。
这个方子的背后，还有一个很感人的故事。
明代医家韩天爵是位孝子，他年迈的父亲常年征战沙场，条件极为恶劣，身体每况愈下，于是他便潜心研读医术，跟随父亲走南闯北，帮助父亲调养身体。
有天，三个年轻人找到他为其父母看病，双亲年事已高，一直咳嗽，咳白痰，整宿整宿睡不着，韩天爵被他们的孝心所打动，经过一番深思熟虑，便想到就地取材，让他们去菜园子找三样种子熬汤，分别是莱菔子、紫苏子、芥子。
每天不分时辰，当成茶喝，没过多久，三个年轻人又来了，告诉他家里老人喝完之后咳嗽减轻了不少，痰也少多了。
由于这张方子简单、平和、效果好，很快流传开，故而此方被命名为“三子养亲汤”，记载在《韩氏医通》中，被世人所应用。
所谓“三子”，即莱菔子、紫苏子、芥子。所谓“养亲”，即赞扬其百善孝为先的品性。
然而，为何选择这三子来祛痰呢？这就要讲到一个概念叫“痰随气降”，就是通过降气的方式来治疗痰湿。
因为这三味都是种子，中医讲“诸子皆降”，也就是种子类药物的药性都是向下降的。
而肺气是以降为顺的，之所以会从喉咙咳痰，就是因为肺气往上走了，所以需要把上逆的肺气降下来从而止咳。
而且这三味都是性味辛温的，有发散顽固寒痰的效果，作为种子类药材，三子皆具有油润之性，可以消食导滞，润滑大肠。
那么“三子”分别起到什么作用呢？
1. 芥子（芥菜种子）
性味辛温，归肺经，是化痰的主力军，发散力大，走窜力强，能疏通全身经络，身体各处顽固寒痰都能清扫出来。
2. 紫苏子（紫苏种子）
性味辛温，归肺经，重在降气化痰的，即能降肺气，从而把痰降到大肠排出去。
3. 莱菔子（萝卜种子）
归肺、脾、胃经，既能消食除胀，又能润肠通便，降气化痰，尤其化积食产生的痰，让痰从大肠排出。
有研究表明，莱菔子脂肪油部位具有明显的促进小腹胃排空和肠推进的作用。
简单来说，就是用白芥子直接把痰化开，用紫苏子把痰降下去，最后用莱菔子把痰从大便排出去。
三子养亲汤，通过温肺降气来消除有形之痰，通过消食除积、润肠通便，健脾益肾，进而消除无形的痰。
这张方子简单平和，特别适合老年人、寒湿体质者，尤其对表现为顽固咳痰、腹胀、便秘等等问题的改善效果很好。
不过，三子养亲汤虽然化痰的力量很突出，但是也只是起到一个治标的作用，如果痰化掉后就没必要再继续喝了。
因为追根溯源，脾才是生痰之源。当脾胃功能越来越虚弱时，吸收进的食物无法很好地转变为气血输送到全身，积食日久就容易生痰湿，阻塞在身体各部位。
所以，要想从源头上不再产生痰邪，关键还要养好脾胃，所以推荐大家日常调养之时，在原方的基础上化裁一下，加一些健脾的食材来善后。
这里推荐加陈皮、甘草两味，陈皮能增添理气健脾、燥湿化痰之功，甘草可以化痰止咳、健脾通便、缓和诸药的药性。
可以每天给自己和父母煮一碗三子养亲汤，帮助改善和预防身体诸多身体问题，对抗难缠的邪气。
三、怎么做三子养亲汤
配方：紫苏子6g、莱菔子6g、白芥子3g、陈皮3g、甘草3g（一人份）。
做法：
1. 将上述材料放入锅中，小火炒至焦香。
2. 加入800ml水，大火烧开后，转小火熬10分钟，早晚各1碗。
3. 或打成粉，混合成粉末，每次取3g，用300ml温水冲服。
整体具有化痰止咳、健脾通便之功，脾虚、痰湿、寒湿、肺虚体质尤宜，这碗祛痰汤，能温肺化痰，解决因肺虚或脾虚所累积的陈年老寒痰。
这种痰多因外感风寒引起，痰的颜色是白的，质地清稀，舌苔白腻，同时伴有恶寒、怕冷、咳嗽、气喘、咽痒等问题。
还能改善便秘，因为肺与大肠相表里，这种情况多因肺的肃降出现问题，再加上痰邪阻塞，导致肠道的气闭塞，大便排不出去，所以能通过降肺气而通肠道，顺便润肠通便。
还有长在皮肤下面的疙瘩结节，摸起来不红不肿不痛，像果核一般软、滑、动。
中医认为是皮里膜外中痰湿凝聚的产物，而三子养亲汤专化这种痰。
以及吃出来的痰湿，像是身体肥胖、血脂高、消化不好、营养过剩等问题，都能用三子养亲汤来降气消食。
这个方子，上能降肺气，下能通肠胃，无痰一身轻，很多问题便能也迎刃而解了。无论是咳嗽、痰多、哮喘、便秘、大便不成型、腹胀、肥胖、血脂高、皮下囊肿、舌苔白腻等问题，都可以用它。
痰就像是身体的垃圾，把这些清扫干净后，身体也会变得清爽许多，不过需要注意一点，这“三子”都是辛温食材，所以寒湿、痰湿体质应用更佳。
而若是出现黄痰、热痰等问题，阴虚火旺体质的人群，以及孕妇，需要慎用。
前两年因为特殊情况，有部分朋友遗留下来的很明显的一个症状就是疯狂咳嗽，咳出一堆痰来，甚至病好了，却仍然咳咳咳不停，或痰吐不尽，或痰咳不出，总也好不了。
然后大家就很紧张，这不会是所谓的“后遗症”吧？
本质上，这就是身体里的里的病毒痰邪没排干净。所谓“肺为贮痰之器”，肺中有残留，所以通过咳痰的方式，在往外倒垃圾罢了！
这种痰我们能直观地看到，所以叫做“有形之痰”。
一、易被忽略的无形之痰
所谓“痰生百病”，还有那些咳不出痰怎么办？
这些就叫做“无形之痰”，都黏在我们脏腑经络各处排不掉，暗藏隐患，变成各种各样的病症。
像是头晕胸闷、积食腹胀、恶心呕吐、烦躁、肢体麻木、长湿疹、舌苔腻、脉滑等等症状。
还有现在很多人体内长东西，像是如乳腺增生、甲状腺结节、淋巴结肿大、囊肿、肌瘤等。
还有痰湿性肥胖、高血脂、脂肪肝、血管堵塞、脑梗、冠心病等问题，以上种种，其实都跟身体内痰湿凝聚脱不了干系。
然而，冰冻三尺非一日之寒，想要彻底清除痰邪并非一朝一夕的事。
我们会发现，这些病症中老年人占的比重极高，其实我们的身体就像一台机器，用的时间长了就容易生锈，痰邪就好比这些锈，不及时清理机器就容易卡掉。
当然，这台机器如果不好好保养，也会加速生锈损坏，所以，这跟不规律的生活方式脱不了干系，如饮食不节、油腻、贪凉伤阳、情绪压抑、久坐少运动等等。
二、降气化痰：三子养亲汤
要祛痰排痰，尤其是这种深入脏腑的顽痰，有一个非常经典的方子——三子养亲汤。
这个方子的背后，还有一个很感人的故事。
明代医家韩天爵是位孝子，他年迈的父亲常年征战沙场，条件极为恶劣，身体每况愈下，于是他便潜心研读医术，跟随父亲走南闯北，帮助父亲调养身体。
有天，三个年轻人找到他为其父母看病，双亲年事已高，一直咳嗽，咳白痰，整宿整宿睡不着，韩天爵被他们的孝心所打动，经过一番深思熟虑，便想到就地取材，让他们去菜园子找三样种子熬汤，分别是莱菔子、紫苏子、芥子。
每天不分时辰，当成茶喝，没过多久，三个年轻人又来了，告诉他家里老人喝完之后咳嗽减轻了不少，痰也少多了。
由于这张方子简单、平和、效果好，很快流传开，故而此方被命名为“三子养亲汤”，记载在《韩氏医通》中，被世人所应用。
所谓“三子”，即莱菔子、紫苏子、芥子。所谓“养亲”，即赞扬其百善孝为先的品性。
然而，为何选择这三子来祛痰呢？这就要讲到一个概念叫“痰随气降”，就是通过降气的方式来治疗痰湿。
因为这三味都是种子，中医讲“诸子皆降”，也就是种子类药物的药性都是向下降的。
而肺气是以降为顺的，之所以会从喉咙咳痰，就是因为肺气往上走了，所以需要把上逆的肺气降下来从而止咳。
而且这三味都是性味辛温的，有发散顽固寒痰的效果，作为种子类药材，三子皆具有油润之性，可以消食导滞，润滑大肠。
那么“三子”分别起到什么作用呢？
1. 芥子（芥菜种子）
性味辛温，归肺经，是化痰的主力军，发散力大，走窜力强，能疏通全身经络，身体各处顽固寒痰都能清扫出来。
2. 紫苏子（紫苏种子）
性味辛温，归肺经，重在降气化痰的，即能降肺气，从而把痰降到大肠排出去。
3. 莱菔子（萝卜种子）
归肺、脾、胃经，既能消食除胀，又能润肠通便，降气化痰，尤其化积食产生的痰，让痰从大肠排出。
有研究表明，莱菔子脂肪油部位具有明显的促进小腹胃排空和肠推进的作用。
简单来说，就是用白芥子直接把痰化开，用紫苏子把痰降下去，最后用莱菔子把痰从大便排出去。
三子养亲汤，通过温肺降气来消除有形之痰，通过消食除积、润肠通便，健脾益肾，进而消除无形的痰。
这张方子简单平和，特别适合老年人、寒湿体质者，尤其对表现为顽固咳痰、腹胀、便秘等等问题的改善效果很好。
不过，三子养亲汤虽然化痰的力量很突出，但是也只是起到一个治标的作用，如果痰化掉后就没必要再继续喝了。
因为追根溯源，脾才是生痰之源。当脾胃功能越来越虚弱时，吸收进的食物无法很好地转变为气血输送到全身，积食日久就容易生痰湿，阻塞在身体各部位。
所以，要想从源头上不再产生痰邪，关键还要养好脾胃，所以推荐大家日常调养之时，在原方的基础上化裁一下，加一些健脾的食材来善后。
这里推荐加陈皮、甘草两味，陈皮能增添理气健脾、燥湿化痰之功，甘草可以化痰止咳、健脾通便、缓和诸药的药性。
可以每天给自己和父母煮一碗三子养亲汤，帮助改善和预防身体诸多身体问题，对抗难缠的邪气。
三、怎么做三子养亲汤
配方：紫苏子6g、莱菔子6g、白芥子3g、陈皮3g、甘草3g（一人份）。
做法：
1. 将上述材料放入锅中，小火炒至焦香。
2. 加入800ml水，大火烧开后，转小火熬10分钟，早晚各1碗。
3. 或打成粉，混合成粉末，每次取3g，用300ml温水冲服。
整体具有化痰止咳、健脾通便之功，脾虚、痰湿、寒湿、肺虚体质尤宜，这碗祛痰汤，能温肺化痰，解决因肺虚或脾虚所累积的陈年老寒痰。
这种痰多因外感风寒引起，痰的颜色是白的，质地清稀，舌苔白腻，同时伴有恶寒、怕冷、咳嗽、气喘、咽痒等问题。
还能改善便秘，因为肺与大肠相表里，这种情况多因肺的肃降出现问题，再加上痰邪阻塞，导致肠道的气闭塞，大便排不出去，所以能通过降肺气而通肠道，顺便润肠通便。
还有长在皮肤下面的疙瘩结节，摸起来不红不肿不痛，像果核一般软、滑、动。
中医认为是皮里膜外中痰湿凝聚的产物，而三子养亲汤专化这种痰。
以及吃出来的痰湿，像是身体肥胖、血脂高、消化不好、营养过剩等问题，都能用三子养亲汤来降气消食。
这个方子，上能降肺气，下能通肠胃，无痰一身轻，很多问题便能也迎刃而解了。无论是咳嗽、痰多、哮喘、便秘、大便不成型、腹胀、肥胖、血脂高、皮下囊肿、舌苔白腻等问题，都可以用它。
痰就像是身体的垃圾，把这些清扫干净后，身体也会变得清爽许多，不过需要注意一点，这“三子”都是辛温食材，所以寒湿、痰湿体质应用更佳。
而若是出现黄痰、热痰等问题，阴虚火旺体质的人群，以及孕妇，需要慎用。
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