一个故事:我那史诗般空前的失败

大学毕业后,罗琳开始从事文秘工作,后因恋爱分手离开英国,去了葡萄牙,开始了一份教师工作。

谁知,没过多久,她的母亲便离世了,与此同时,她嫁给了一个游手好闲且自尊心极强的男人 - 乔治。

乔治不肯工作,所以家庭开支都由罗琳一人支撑。随着孩子的出生,家庭经济捉襟见肘。孩子在6个月时生的一场大病更让这个家庭雪上加霜。这时的乔治不仅没有付起责任,反而责备罗琳,嫌她生了这个孩子,因为孩子的出生降低了他的生活质量。

11月的一个夜里,因为一点争论,乔治暴怒。他把房间里一切能拿到的东西都扔向罗琳,罗琳被推到在地。还没等她站起来,身上就立即又被很多东西砸中,有枕头、靠垫,还有床头柜上的台灯。

发完脾气后,乔治又把被他砸的浑身青一块紫一块的罗琳像扔垃圾那样扔出了家门。那时的罗琳只穿着一件单薄的衣服、披头散发、身上没有一分钱、也没有身份证明,她根本就是无处可去。

女儿虽只有六个月大,但这次家暴让罗琳明白这个男人无可救药,必须离开。于是,她从葡萄牙返回英国,借住在了妹妹和妹夫家。那时她已身无分文,也不能在妹妹家常住,于是只好去申请了政府提供的救济金。

就这样,她用每月103.5美元的救济金租了一个非常简陋的毛坯房,并在那里住了很久。那是罗琳人生里最黑暗的一段时光,那种绝望的心情已经快要把她逼上绝路。

她试图改变,却没有动力,她觉得自己已经掉入了一个黑暗的漩涡,只能随着那漩涡的巨大吸力不断沉沦,直到黑暗将自己完全淹没。

直到有一天,她在镜子里看到了那个形容枯槁、蓬头垢面的自己,她倒吸一口冷气,不敢相信自己竟然自怨自艾到这种程度,虽然她一直想要好好照顾孩子,但现在的她却正做着完全相反的事,她把自己和孩子一起关在这毛坯房里,每天靠救济金绝望的活着,甚至可以说是苟延残喘的活着。

当终于意识到这一点后,她开始寻求改变。

她找了一份兼职的文秘工作,并在后来通过努力考取了教师资格证,成为了一名法语老师。

而正是在这段最艰难的时期里,她最终完成了《哈利波特与魔法石》的手稿。

后来,她回忆说:“从任何传统的标准看,在我毕业仅仅七年后的日子里,我的失败达到了史诗般空前的规模:短命的婚姻闪电般地破裂,我又失业成了一个艰难的单身母亲。除了流浪汉,我是当代英国最穷的人之一,真的一无所有。当年父母和我自己对未来的担忧,现在都变成了现实。按照惯常的标准来看,我也是我所知道的最失败的人。”

再后来,我们就都知道了。

从《哈利波特》初印1000本,到拿到美国版税,再到系列图书在全球被翻译成65种语言,各种电影、戏剧相继出现。

现在的JK罗琳,比英女王还有钱,再婚之后,与家人一起幸福的生活在爱丁堡。

这就是一个从史诗般空前失败的阶段最终走向人生巅峰的真实故事。

慈诚罗珠堪布:我敢保证,从此以后这个人绝不可能堕落

拥有它,哪怕装模作样下一世定会是个大菩萨!

慈诚罗珠堪布

我们也许常有这样的念头:虽然实际上我不太愿意发菩提心,只想利益自己,但我不得不发心。因为如果不发菩提心,所做的一切就不能成为大乘法。这就是造作的菩提心。如果这一世没有真实的菩提心,只有造作的菩提心,那就如阿底峡尊者所说,这一世发造作菩提心的人,下一世就可以度化南瞻部洲那么大世界的众生,他就可以变成这样的一位大菩萨。这是为什么呢?因为,发菩提心本身是非常殊胜的修法,因果从来都是不错乱的,所以,在他的下一世也会有这样殊胜的果报。怎样区分造作与不造作呢?比如说:你非常渴的时候想喝水,这是不造作的;在你不想喝水的时候,其他人却勉强你喝,你虽然喝了,但不是出于发自内心的愿望而喝的,这就叫做造作。如果现在不开始做,今生就这样荒废,等到下一世,谁都没有把握再能得到人身,没有把握再能听大乘的佛法,没有把握再遇到大乘的善知识。现在已经有了这个千载难逢的机会,我们一定要抓住不放,一定要去做。不能仅仅去做一些形式上的事,而更要强调实际的、内心的修法,这不论对出家人或在家人都很重要。如果能这样,即使我们没有修大圆满、大手印等甚深密法,但修的至少应该是出世间的法、是大乘的法,这已经很不错了。

恭录自慧灯之光-1 《三个差别》

此生是我们唯一的机会!

慈诚罗珠堪布

没有时间修出离心、菩提心与空性的修法,这就是在认知上出了问题,我们的价值观有问题。因为在大家心中的天平上,金钱的分量还是比解脱的分量重,两者权衡的结果,还是选择了挣钱,所以没有时间修行;如果在我们的心目中解脱的地位高于金钱的话,我们就不会说没有时间修出离心、菩提心之类的话了。在家人当然有很多事情要处理,肯定没有出家人那么清闲,但是,如果意志坚定的话,还是可以抽出时间。我知道,你们当中的很多人还是比较努力的,只要肯努力就好,修行不一定那么快就有什么结果,我们也不需要急着要结果。只要往修行这个方向努力,就肯定会有结果的。以前我也给你们讲过这个故事:华智仁波切的一个弟子在山里闭关了九年,就是专修菩提心。在九年的过程当中,一直住在山里,不跟外界接触,专修菩提心。可想而知,他们有那么好的根基、那么好的环境、那么好的上师,还得修那么长的时间才有菩提心的话,我们绝不可能一、两年就修出什么结慈诚罗珠堪布:我敢保证,从此以后这个人绝不可能堕落

拥有它,哪怕装模作样下一世定会是个大菩萨!

慈诚罗珠堪布

我们也许常有这样的念头:虽然实际上我不太愿意发菩提心,只想利益自己,但我不得不发心。因为如果不发菩提心,所做的一切就不能成为大乘法。这就是造作的菩提心。如果这一世没有真实的菩提心,只有造作的菩提心,那就如阿底峡尊者所说,这一世发造作菩提心的人,下一世就可以度化南瞻部洲那么大世界的众生,他就可以变成这样的一位大菩萨。这是为什么呢?因为,发菩提心本身是非常殊胜的修法,因果从来都是不错乱的,所以,在他的下一世也会有这样殊胜的果报。怎样区分造作与不造作呢?比如说:你非常渴的时候想喝水,这是不造作的;在你不想喝水的时候,其他人却勉强你喝,你虽然喝了,但不是出于发自内心的愿望而喝的,这就叫做造作。如果现在不开始做,今生就这样荒废,等到下一世,谁都没有把握再能得到人身,没有把握再能听大乘的佛法,没有把握再遇到大乘的善知识。现在已经有了这个千载难逢的机会,我们一定要抓住不放,一定要去做。不能仅仅去做一些形式上的事,而更要强调实际的、内心的修法,这不论对出家人或在家人都很重要。如果能这样,即使我们没有修大圆满、大手印等甚深密法,但修的至少应该是出世间的法、是大乘的法,这已经很不错了。

恭录自慧灯之光-1 《三个差别》

此生是我们唯一的机会!

慈诚罗珠堪布

没有时间修出离心、菩提心与空性的修法,这就是在认知上出了问题,我们的价值观有问题。因为在大家心中的天平上,金钱的分量还是比解脱的分量重,两者权衡的结果,还是选择了挣钱,所以没有时间修行;如果在我们的心目中解脱的地位高于金钱的话,我们就不会说没有时间修出离心、菩提心之类的话了。在家人当然有很多事情要处理,肯定没有出家人那么清闲,但是,如果意志坚定的话,还是可以抽出时间。我知道,你们当中的很多人还是比较努力的,只要肯努力就好,修行不一定那么快就有什么结果,我们也不需要急着要结果。只要往修行这个方向努力,就肯定会有结果的。以前我也给你们讲过这个故事:华智仁波切的一个弟子在山里闭关了九年,就是专修菩提心。在九年的过程当中,一直住在山里,不跟外界接触,专修菩提心。可想而知,他们有那么好的根基、那么好的环境、那么好的上师,还得修那么长的时间才有菩提心的话,我们绝不可能一、两年就修出什么结果来,但是,只要能往这个方向走,已经有了起步的话,那也很不错,最关键的就是有没有开始修。我们一定要清楚,此生是我们唯一的机会,这个机会一旦错过了,以后什么时候能够再有这样的机会,一万年?十万年?或者百万年?谁都不知道。
你们经常说:我去问了空行母,空行母跟我说什么什么;我去问了瑜伽士,瑜伽士跟我说什么什么。我也不否定空行母和瑜伽士的神通,但轮回的问题不是空行母和瑜伽士能够彻底了解的,唯有佛才知道轮回是什么样、因果是什么样,这个人的前因是什么样、后果是什么样。其它人就算知道,也只是一个局部,所以我认为没有必要去问谁,主要是自己去掌握。掌握什么呢?唯一的就是菩提心。如果真正有一个不造作的菩提心的话,我敢保证,从此以后这个人绝不可能堕落,至少不可能堕落d狱、饿g、畜生三恶道。这样就只需要考虑怎么样去度化众生,为了众生我要做什么事情,而不需要考虑我以后会怎么样,我会不会堕地狱、会不会投生为饿鬼等等。很多人买了养老保险、医疗保险,甚至连一部车子每年都要保险,但为什么我们不为自己的来世保险呢?生病了如果没有保险的话,也不是不能解决的问题;再说我们也不一定有机会老,即使老了,到时候也不一定会过得很苦,这些都不是太大的问题,但有一点可以肯定,那就是我们肯定会死,死了以后肯定有轮回,到时候我们肯定没有什么保险,这三个都是可以肯定的。所以,我们应该好好思维一下该不该修菩提心、空性,这是相当重要的。我相信居士们都相当虔诚,大家对上师、对佛法充满了信心,信心非常充足,甚至有点偏高了,所以,如果肯修的话,有这样的信心再加上一定的努力,就肯定可以修出来。

无论是出离心也好、菩提心也好、空性的见解也好,都是修出来的,绝不是从天而降,自然而然就冒出来的,所以修行非常重要。这是中等的修法。

武汉云南旅游攻略这不就来了嘛[举手]
个人觉得打工人交通住宿捋清楚真的很重要,昨天晚上听着窗外呼啸的大风,还胡思乱想要是飞机停飞了可咋办,明天还要上班[跪了]打工人打工魂[跪了]但是我这次安排的太急了,旅游路线行李啥的整理好了,票买了出发前一天晚上才知道给多排了两天休(狂喜[哈哈]感谢领导),计划打乱,没事[吃瓜]姐照样玩[嘻嘻]

交通篇
武汉到云南,这次玩的是大理-丽江,但是更推荐的路线是丽江-大理,先武汉飞丽江,然后从昆明回武汉。这样安排回程的飞机班次有更多的选择,机票也便宜一半。所以我按照理想的路线来写
武汉[飞机]丽江(三义机场)丽江古城(有机场到古城直达的大巴,时长一个小时左右,票价20打车好像是100)
丽江古城大理古城(有两城直达的大巴,票价79,时长3h)
大理古城大理站昆明站昆明(长水)✈️武汉(大理古城到大理火车站有直达的大巴,赶时间可以打的,我来的时候是坐公交50min,沿路看一下风景也是很不错的,图三到达大理古镇,有被美到。大理到昆明动车票提前买,票价120-150,时长2小时,昆明站到长水机场也有大巴和面包车,票价25-35,时长30min,这个大巴我是在长水机场坐的,出门立马有工作人员指导买票,大叔人超好)

为啥要啰啰嗦嗦写这么多关于交通的,因为武汉到云南,最少有一天半的时间是浪费在路上,不规划好路线和住宿,就会很浪费时间,影响心情。还有就是旅游城市各大机场火车站公交站古城附近私人包车拉客的人真的太多了,价格应该是大差不差,但是让我好没安全感[允悲]我生怕被人卖了[单身狗]赶车赶飞机一定要预留好时间,特别是到长水机场坐飞机一定要预留两个小时的时间,这个机场超级大,要时间充裕才不至于误机。

大理住宿篇
大理住在春暖四季民宿(3天),位于古城南门和环洱海服务中心中间,去这两个位置,步行均只需十分钟。民宿闹中取静,坐车逛古城超级方便,淡季价格超级便宜,房间很干净,阳光超级好,在房间还能看到雪山尖尖(图2)。缺点是民宿与民宿的距离太近了,不过这点是古城内民宿酒店的通病,这缺点我直接忽略。

住的地方建议住在古城南门附近,一般大巴都是从这边发车。当然也可以选择环洱海附近的民宿,看携程有的海景房超级好看,淡季价格美丽。我是预留了一晚准备住海景房的,但是在我逛了一圈洱海之后发现,也就那样,并不是很想住[笑cry]一是那天的景色并没有击中我的心巴,二是太懒了太累了,不想拿着行李找车然后换位置住,三是我住的民宿这边真的太方便了,后面去大理的大巴车就在附近的南门

大理主要是逛洱海,推荐包车或者买观光巴士票,我买的是环洱海观光巴士(图一),138元3天无限次乘坐巴士的各个景点之间,基本上囊括了洱海所有的景点。上下车站点是固定的,半个小时一班车,运营模式跟公交车差不多。如果到点发车发现你还没来,乘务员还会给你打电话,如果感觉自己11点这趟车赶不及,可以提前半个小时改签时间,虽然没有包车那么方便,但是总的来说还是很安逸很经济实惠的。我觉得坐巴士非常自由,基本上靠洱海行驶,在车上也可以看到洱海的美景。乘务员在间隙也会介绍一下景点和解答游客的问题。在安心游大理小程序上面买票,我大理古城到丽江古城的巴士票也是这这个上面买的。

丽江住宿篇
丽江古城住的是朋友圈发的汉庭(2天),距离丽江古城步行十分钟的样子。丽江其实蛮小的,到了丽江出行可以靠公交、专线和打的,市区内高德基本上秒接单,价格也不贵。原本是想住汉庭观景房的,可以看到雪山的那种,但是不能连着住两天中途要换房所以放弃了。虽然早就知道七楼餐厅可以看到玉龙雪山(图四),但是真正看到还是有惊到我,这不比我前天大早上爬起来去黑龙潭(图五)看的雪山壮观多了[苦涩],当然图五手机拍图比较渣,后面发拍的[嘻嘻]餐厅阿姨说如果天气好还能看到日照金山。丽江我放弃了玉龙雪山那块的景点,我去的时候丽江风太大了,大的索道停止运营了,实在是不想爬山又比较惜命怕高反[笑cry]如果想看日照金山,可以去东巴谷、甘海子和黑龙潭,某书上面攻略很多,不一定要死磕玉龙雪山。看日出对我来说是浪漫毒药,并没有很热衷,但是每次查攻略又各种推荐,让你觉得不去看又好亏[衰],而且日出受天气影响太大了,不确定因素太多。去泸沽湖单程要四个小时,我立马放弃[允悲]丽江比较小可以把想去的景点做标记然后根据住宿位置安排好路线(图六)图七是洱海巴士东西线图

候机太无聊了[苦涩]写这么多就当记录生活了[嘻嘻],而且云南真的好好看,那个天空真是太废内存了,下次有时间我还去[嘻嘻]云南旅游的交通路线和住宿位置很重要,安排好这两样,其他的交给老天爷的好天气[微风]

云南的旅游业感觉已经很完善了,一人游也毫无压力。下篇写具体景点


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