关于火锅店老板娘私信后台频繁被问张掖七彩丹霞游玩事宜，好心老板娘给各位宝子奉上张掖七彩丹霞春季实用旅游攻略，让您尽情享受这片神奇的土地。
1. 交通安排：
张掖位于甘肃省西北部，距离兰州市约3小时车程。您可以选择飞机、火车或汽车抵达张掖。抵达后，可以租车或搭乘当地交通前往七彩丹霞风景区。
2. 住宿建议：
张掖市内有多家酒店、客栈和民宿供您选择，价格从百元到千元不等。推荐您入住七彩丹霞景区附近的民宿，可以更好地欣赏丹霞日出或日落的美景。
3. 景区指南：
张掖七彩丹霞主要分为四号线、五号线和六号线，其中五号线涵盖了大部分精华景点。景区门票包含往返观光车，游客可选择步行或乘车游览。最佳游览时间为早上或傍晚，此时光线柔和，色彩更显丰富。
4. 美食推荐：
张掖美食以羊肉和面食著名，如手抓羊肉、孙炒炮，炒拨拉此外，还有特色小吃如油炸糕、酿皮子、林晓英杏皮茶，车站麻辣烫不可错过。如果有火锅脑袋游玩一天就想吃一顿香辣浓郁火锅的话，绝对要推荐甘泉公园闹闹市井火锅，环湖而坐风景宜人三五好友吹着小风，哈着啤酒美哉～
5. 游玩建议：
在游览七彩丹霞时，建议选择天气晴朗的日子，以便更好地欣赏丹霞的瑰丽色彩。同时，注意防晒和防风沙。在游览过程中，请勿攀爬或破坏景区内的设施，尊重自然环境。
6. 拍照技巧：
在张掖七彩丹霞景区，摄影师们将陶醉于这片色彩斑斓的世界。以下是一些拍照技巧：
* 选择早晨或傍晚时分的光线，此时光线柔和，色彩更显丰富；
* 利用丹霞地貌的线条和形状进行构图，展现大自然的鬼斧神工；
* 穿着鲜艳的衣服与丹霞地貌形成对比，更易出片；
* 在观光车途中或休息区找好角度，等待美丽的光线和云彩；
* 在日落时分，拍摄剪影效果更佳。
7. 注意事项：
* 春季气温较低，请携带厚外套和雨具；
* 保护环境，不乱扔垃圾，不破坏植被；
* 注意安全，避免在陡峭的丹霞地貌上停留太久；
* 尊重当地民俗和文化，避免与当地居民发生冲突。
亲爱的旅行者们，现在就开始准备您的张掖七彩丹霞之旅吧！相信在这片神奇的土地上，您将收获难忘的回忆和美好的时光。张掖欢迎您！#旅游攻略#旅游话题#张掖七彩丹霞 https://t.cn/RJZLRs4
1. 交通安排：
张掖位于甘肃省西北部，距离兰州市约3小时车程。您可以选择飞机、火车或汽车抵达张掖。抵达后，可以租车或搭乘当地交通前往七彩丹霞风景区。
2. 住宿建议：
张掖市内有多家酒店、客栈和民宿供您选择，价格从百元到千元不等。推荐您入住七彩丹霞景区附近的民宿，可以更好地欣赏丹霞日出或日落的美景。
3. 景区指南：
张掖七彩丹霞主要分为四号线、五号线和六号线，其中五号线涵盖了大部分精华景点。景区门票包含往返观光车，游客可选择步行或乘车游览。最佳游览时间为早上或傍晚，此时光线柔和，色彩更显丰富。
4. 美食推荐：
张掖美食以羊肉和面食著名，如手抓羊肉、孙炒炮，炒拨拉此外，还有特色小吃如油炸糕、酿皮子、林晓英杏皮茶，车站麻辣烫不可错过。如果有火锅脑袋游玩一天就想吃一顿香辣浓郁火锅的话，绝对要推荐甘泉公园闹闹市井火锅，环湖而坐风景宜人三五好友吹着小风，哈着啤酒美哉～
5. 游玩建议：
在游览七彩丹霞时，建议选择天气晴朗的日子，以便更好地欣赏丹霞的瑰丽色彩。同时，注意防晒和防风沙。在游览过程中，请勿攀爬或破坏景区内的设施，尊重自然环境。
6. 拍照技巧：
在张掖七彩丹霞景区，摄影师们将陶醉于这片色彩斑斓的世界。以下是一些拍照技巧：
* 选择早晨或傍晚时分的光线，此时光线柔和，色彩更显丰富；
* 利用丹霞地貌的线条和形状进行构图，展现大自然的鬼斧神工；
* 穿着鲜艳的衣服与丹霞地貌形成对比，更易出片；
* 在观光车途中或休息区找好角度，等待美丽的光线和云彩；
* 在日落时分，拍摄剪影效果更佳。
7. 注意事项：
* 春季气温较低，请携带厚外套和雨具；
* 保护环境，不乱扔垃圾，不破坏植被；
* 注意安全，避免在陡峭的丹霞地貌上停留太久；
* 尊重当地民俗和文化，避免与当地居民发生冲突。
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于德龙：我的布里亚特https://t.cn/A6YmZD7I
在中国北方呼伦贝尔草原上，有一支从遥远的贝加尔湖以东地区迁徙到中国内蒙古自治区呼伦贝尔境内定居的蒙古族群——布里亚特游牧部落，至今已有一百余年的历史。1918年，由于俄国十月革命等历史原因，布里亚特蒙古族人带着家眷，赶着畜群，从贝加尔湖陆续进入呼伦贝尔境内。1922年，经呼伦贝尔副都统衙门批准，来这里的160余户700余名布里亚特人，迁到呼伦贝尔鄂温克族自治旗锡尼河两岸。
布里亚特（英语：Buryats 俄语：Буряты）是蒙古民族一个古老的部落，他们一直保留着自己的生产、婚姻、民俗、服饰、宗教信仰、文化等一系列传统的生活方式，具有鲜明的北方民族特色和地区特色。布里亚特人总人口约46万，现主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国。其中，俄罗斯乌兰乌德布里亚特共和国居住约41万人，蒙古国东方省居住约4万人。
现今居住在内蒙古自治区鄂温克族自治旗锡尼河苏木地区的布里亚特蒙古人，约有9000人。逐水草而居的他们，经历了百余年的历史变迁已经完全融入中华民族的大家庭。从1980年代至今，我持续拍摄呼伦贝尔草原布里亚特人，由原始的游牧部落，转为定居，开始新生活的过程。在“百年迁徙，回归故里”的历史背景下，形成了《我的布里亚特》系列。
1959年我出生在青海德令哈地区，那里位于海西蒙古族藏族自治州北部，是蒙古族的一个主要聚居地。我父亲在那里当兵，我自幼成长在军营中。受到父亲的影响，少年时的我酷爱摄影，青年时上山下乡成为知青，在知青点担任过摄影通讯员、宣传干事。1970年代，父母从部队转业，我随他们来到了内蒙古呼伦贝尔大兴安岭牙克石林区。1987年，我从鲁迅美术学院艺术摄影专业毕业，从事摄影创作至今，镜头始终聚焦于身边的蒙古族人民。
以我所在的牙克石林区辐射周边，距布里亚特部落和巴尔虎蒙古部落都是四五十分钟的车程。1990年代初，牙克石地区对蒙、对俄都有边贸活动，当时蒙古国东方省乔巴山市边境的四个苏木（蒙古族的乡级行政区）进行易货贸易的多数是布里亚特人。1992年，我入选第五届国际摄影展的那幅《驼下摇篮》就是拍摄的布里亚特人的生活。为拍好这个专题，我曾自费赴俄罗斯、蒙古国实地考察和拍摄，使用的器材从最早的海鸥120相机，换成了数码相机。不同于一些少数民族对照相机的避讳，布里亚特人在镜头面前非常大方，他们总是把最美的一面展示给世人。呼伦贝尔在创建“全国文明城市”和全国“最具民族风情魅力城市”评选中，主打的就是布里亚特的民族服饰和民族舞蹈等。在日常生活的装扮中，布里亚特人仍然保留着民族服饰，尤其在节日里更是盛装出行，展现出本民族最靓丽的一面。
多年来，我往返于大兴安岭密林和呼伦贝尔草原，一直追踪拍摄边疆少数民族风俗人情，在“民族文化、森林文化”的大主题下，分成不同的摄影专题，行程几十万公里，拍摄了几万张底片。因过度劳累，我患了肾病，2003年和2020年先后两次做了肾移植手术，术后还未完全康复就又背上相机，重新投入摄影创作中。时任内蒙古摄协主席的鄂博形容我的生命 “涅槃”了两次，用我自己当时的话说“触摸了一下天堂的大门，门不开我只好走回来，再继续搞摄影。”
摄影艺术创作来源于生活，生产出的作品就应该还给人民。从第一次到牧区的语言不通，民族礼仪不懂到如今的“赛拜诺”（你好），我掌握了部分日常用语用于交流。在草原牧区，交通、通讯、语言、生活等方面有诸多不便的情况下，这些年通过草原上的牧民老乡朋友们，我在艺术创作中常常获得第一手的拍摄信息。照片是给人看的，也是记录人的媒介和载体，只有那些具备人文关怀的照片，才具有记录意义和传播价值。我的这些民族影像来自草原，会时常与草原上的布里亚特人分享。有一次，我开着车去草原参加牧民婚礼，把作品挂在牧民的帐篷外面，附近的牧民老乡们都来观看。一位牧民看到一幅旧时的照片，踯躅良久，不忍离去，流下眼泪，原来照片中主管婚礼宴席的那位老人竟是他已故的老父亲，后来我将这张照片送给了他。还有一次，有位名叫战登的牧人站在我的“锡尼河庙喇嘛”展览前，转悠半天找到我，他是想要展览上的一幅照片，那里有他十年前去世的儿子，我毫不犹豫地满足了他的愿望。
我很高兴，牧民老乡从我的照片中找到亲人的身影。其实，从更宽泛的意义上来说，布里亚特人是从照片中找到了自己。不知不觉记录布里亚特人40多年，我还会继续拍下去。日后我打算将我拍摄的各时期的作品，捐赠给鄂温克博物馆和锡尼河布里亚特博物馆，与那里常年陈列的民族服饰、传统生产工具以及宗教庙宇微缩模型等，共同构成一部关于布里亚特人的民族志。
于德龙 生于1959年，1987年毕业于鲁迅美术学院摄影专业。中国摄影家协会会员，新华社中国图片社签约摄影师。曾任牙克石市文联主席、呼伦贝尔市摄影家协会名誉主席、艺术摄影学会会长、民俗摄影家协会副主席。2017年作品《草原 上的盛宴》获“中国图片大赛”典藏类银奖， 2022年《锡尼河畔-中国布里亚特人》组照入选第四届“中国影像志”，被中国民族博物馆收藏并奖励，2023年《中国布里亚特》组照入选第29届全国摄影艺术展览长期关注单元。
本文首发于《中国摄影》杂志2024年3月刊“本土”栏目
在中国北方呼伦贝尔草原上，有一支从遥远的贝加尔湖以东地区迁徙到中国内蒙古自治区呼伦贝尔境内定居的蒙古族群——布里亚特游牧部落，至今已有一百余年的历史。1918年，由于俄国十月革命等历史原因，布里亚特蒙古族人带着家眷，赶着畜群，从贝加尔湖陆续进入呼伦贝尔境内。1922年，经呼伦贝尔副都统衙门批准，来这里的160余户700余名布里亚特人，迁到呼伦贝尔鄂温克族自治旗锡尼河两岸。
布里亚特（英语：Buryats 俄语：Буряты）是蒙古民族一个古老的部落，他们一直保留着自己的生产、婚姻、民俗、服饰、宗教信仰、文化等一系列传统的生活方式，具有鲜明的北方民族特色和地区特色。布里亚特人总人口约46万，现主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国。其中，俄罗斯乌兰乌德布里亚特共和国居住约41万人，蒙古国东方省居住约4万人。
现今居住在内蒙古自治区鄂温克族自治旗锡尼河苏木地区的布里亚特蒙古人，约有9000人。逐水草而居的他们，经历了百余年的历史变迁已经完全融入中华民族的大家庭。从1980年代至今，我持续拍摄呼伦贝尔草原布里亚特人，由原始的游牧部落，转为定居，开始新生活的过程。在“百年迁徙，回归故里”的历史背景下，形成了《我的布里亚特》系列。
1959年我出生在青海德令哈地区，那里位于海西蒙古族藏族自治州北部，是蒙古族的一个主要聚居地。我父亲在那里当兵，我自幼成长在军营中。受到父亲的影响，少年时的我酷爱摄影，青年时上山下乡成为知青，在知青点担任过摄影通讯员、宣传干事。1970年代，父母从部队转业，我随他们来到了内蒙古呼伦贝尔大兴安岭牙克石林区。1987年，我从鲁迅美术学院艺术摄影专业毕业，从事摄影创作至今，镜头始终聚焦于身边的蒙古族人民。
以我所在的牙克石林区辐射周边，距布里亚特部落和巴尔虎蒙古部落都是四五十分钟的车程。1990年代初，牙克石地区对蒙、对俄都有边贸活动，当时蒙古国东方省乔巴山市边境的四个苏木（蒙古族的乡级行政区）进行易货贸易的多数是布里亚特人。1992年，我入选第五届国际摄影展的那幅《驼下摇篮》就是拍摄的布里亚特人的生活。为拍好这个专题，我曾自费赴俄罗斯、蒙古国实地考察和拍摄，使用的器材从最早的海鸥120相机，换成了数码相机。不同于一些少数民族对照相机的避讳，布里亚特人在镜头面前非常大方，他们总是把最美的一面展示给世人。呼伦贝尔在创建“全国文明城市”和全国“最具民族风情魅力城市”评选中，主打的就是布里亚特的民族服饰和民族舞蹈等。在日常生活的装扮中，布里亚特人仍然保留着民族服饰，尤其在节日里更是盛装出行，展现出本民族最靓丽的一面。
多年来，我往返于大兴安岭密林和呼伦贝尔草原，一直追踪拍摄边疆少数民族风俗人情，在“民族文化、森林文化”的大主题下，分成不同的摄影专题，行程几十万公里，拍摄了几万张底片。因过度劳累，我患了肾病，2003年和2020年先后两次做了肾移植手术，术后还未完全康复就又背上相机，重新投入摄影创作中。时任内蒙古摄协主席的鄂博形容我的生命 “涅槃”了两次，用我自己当时的话说“触摸了一下天堂的大门，门不开我只好走回来，再继续搞摄影。”
摄影艺术创作来源于生活，生产出的作品就应该还给人民。从第一次到牧区的语言不通，民族礼仪不懂到如今的“赛拜诺”（你好），我掌握了部分日常用语用于交流。在草原牧区，交通、通讯、语言、生活等方面有诸多不便的情况下，这些年通过草原上的牧民老乡朋友们，我在艺术创作中常常获得第一手的拍摄信息。照片是给人看的，也是记录人的媒介和载体，只有那些具备人文关怀的照片，才具有记录意义和传播价值。我的这些民族影像来自草原，会时常与草原上的布里亚特人分享。有一次，我开着车去草原参加牧民婚礼，把作品挂在牧民的帐篷外面，附近的牧民老乡们都来观看。一位牧民看到一幅旧时的照片，踯躅良久，不忍离去，流下眼泪，原来照片中主管婚礼宴席的那位老人竟是他已故的老父亲，后来我将这张照片送给了他。还有一次，有位名叫战登的牧人站在我的“锡尼河庙喇嘛”展览前，转悠半天找到我，他是想要展览上的一幅照片，那里有他十年前去世的儿子，我毫不犹豫地满足了他的愿望。
我很高兴，牧民老乡从我的照片中找到亲人的身影。其实，从更宽泛的意义上来说，布里亚特人是从照片中找到了自己。不知不觉记录布里亚特人40多年，我还会继续拍下去。日后我打算将我拍摄的各时期的作品，捐赠给鄂温克博物馆和锡尼河布里亚特博物馆，与那里常年陈列的民族服饰、传统生产工具以及宗教庙宇微缩模型等，共同构成一部关于布里亚特人的民族志。
于德龙 生于1959年，1987年毕业于鲁迅美术学院摄影专业。中国摄影家协会会员，新华社中国图片社签约摄影师。曾任牙克石市文联主席、呼伦贝尔市摄影家协会名誉主席、艺术摄影学会会长、民俗摄影家协会副主席。2017年作品《草原 上的盛宴》获“中国图片大赛”典藏类银奖， 2022年《锡尼河畔-中国布里亚特人》组照入选第四届“中国影像志”，被中国民族博物馆收藏并奖励，2023年《中国布里亚特》组照入选第29届全国摄影艺术展览长期关注单元。
本文首发于《中国摄影》杂志2024年3月刊“本土”栏目
【稀奇！太平鸟组团“游”大佛】随着自然生态环境的改善，越来越多的鸟类朋友来到乐山做客。最近，摄影爱好者们就头一次抓拍到了太平鸟，这群鸟儿已经在大佛景区玩得不想走了。
在乐山大佛景区内，一群摄影师排成一排，等待着“稀客”——太平鸟的到来。太平鸟又名十二黄，是雀形目太平鸟科，分布在我国黑龙江、吉林、辽宁等北方地区，属于国家三有保护鸟类。此前大家还从未在乐山境内拍到过，可以说十分少见。
摄鸟爱好者邓琼：五六天之前就听说，这个小太平鸟飞到我们乐山来了，我们第一天来就拍到了，这个鸟是从北方飞过来的，四川是很少有的这个东西，所以我们很有幸。可能是我们乐山的生态好了，它也往我们这里来了。
摄鸟爱好者肖放：去年12月份它在成都凤凰山出现过，大概也是上百只，这次在我们乐山出现也是罕见的，它头上戴了一个冠顶，有羽毛，颜色稍微偏红色一点的就是公的，稍微偏白一点的就是母的，体型稍微大一点的也是公的，翅膀是花的带点状，有点灰红灰红的颜色，叫的声音比较细，比较美丽的叫声。
摄影师们观察发现，这次来乐山的太平鸟群身形娇小，每只长约10厘米，它们头戴羽冠，自带黑色眼线，模样十分灵动。令摄影师们激动的是，这群太平鸟有上百只之多。
摄鸟爱好者李剑云：北方鸟和南方鸟的区别就是北方鸟的种群很大，种类不多，这个鸟我们一发现就是上百只，它不像本地鸟，这儿一两只那儿一两只，我们就是种类多种群很小。
这群鸟儿来到大佛景区后，每天觅食、嬉戏、栖息，活动十分有规律。
摄鸟爱好者肖放：因为乐山大佛游客比较多，十点钟以前它就在假山的后面入口那里洗澡，洗了澡它就上来吃果实，吃冬青树的果子，还有女贞树的果子。
相信未来，我们乐山的优美环境还会吸引更多种类的鸟儿前来栖息，也希望有更多人欣赏到这样的美景。
https://t.cn/A6YnNX8W
在乐山大佛景区内，一群摄影师排成一排，等待着“稀客”——太平鸟的到来。太平鸟又名十二黄，是雀形目太平鸟科，分布在我国黑龙江、吉林、辽宁等北方地区，属于国家三有保护鸟类。此前大家还从未在乐山境内拍到过，可以说十分少见。
摄鸟爱好者邓琼：五六天之前就听说，这个小太平鸟飞到我们乐山来了，我们第一天来就拍到了，这个鸟是从北方飞过来的，四川是很少有的这个东西，所以我们很有幸。可能是我们乐山的生态好了，它也往我们这里来了。
摄鸟爱好者肖放：去年12月份它在成都凤凰山出现过，大概也是上百只，这次在我们乐山出现也是罕见的，它头上戴了一个冠顶，有羽毛，颜色稍微偏红色一点的就是公的，稍微偏白一点的就是母的，体型稍微大一点的也是公的，翅膀是花的带点状，有点灰红灰红的颜色，叫的声音比较细，比较美丽的叫声。
摄影师们观察发现，这次来乐山的太平鸟群身形娇小，每只长约10厘米，它们头戴羽冠，自带黑色眼线，模样十分灵动。令摄影师们激动的是，这群太平鸟有上百只之多。
摄鸟爱好者李剑云：北方鸟和南方鸟的区别就是北方鸟的种群很大，种类不多，这个鸟我们一发现就是上百只，它不像本地鸟，这儿一两只那儿一两只，我们就是种类多种群很小。
这群鸟儿来到大佛景区后，每天觅食、嬉戏、栖息，活动十分有规律。
摄鸟爱好者肖放：因为乐山大佛游客比较多，十点钟以前它就在假山的后面入口那里洗澡，洗了澡它就上来吃果实，吃冬青树的果子，还有女贞树的果子。
相信未来，我们乐山的优美环境还会吸引更多种类的鸟儿前来栖息，也希望有更多人欣赏到这样的美景。
https://t.cn/A6YnNX8W
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