逍遥园主人（下）

姚兴转过头问司空姚嵩：“司空留心佛典，以为国师所言如何？”

姚嵩为姚兴之弟，与姚兴一样读经信佛，对佛理很有研究，回答道：“臣于西国僧人处听闻大乘小乘，然很不明白二者之区别。国师欲大译大乘经典，必将为中土僧俗开一新境界，功德无量。至于国师欲重译旧有佛典，臣以为国师梵文、胡语、华语皆通，必能超轶旧译，后来居上。”

姚兴：“国师，司空极赞成依国师之意译经。朕亦以为有国师主持译场，必能广出众经，得佛典真正义旨。朕及长安僧众，将助国师译经，大弘佛法，使大秦国佛光普照，国泰民安。”

罗什：“谢陛下！贫道将不遗余力，大阐佛典于长安。”

“大弘佛法，有赖国师。”姚兴吩咐侍臣：“国师一路辛苦，送澄玄堂安憩。命僧肇亦住僧房，原有沙门侍候，米、菜、僧衣等用品供养皆须丰赡。”

当年，少年罗什得到罽宾王的敬异，给予外国道士的上供，也不过是“日给鹅腊一双，粳米、面各三升，酥六升”，再派几个比丘和沙弥“营视打扫”。这一回姚兴优宠罗什，远非罽宾国可比。米菜、酥油、奶酪、僧衣、法器、被褥，应有尽有。澄玄堂旁的僧房，其实是逍遥园中的寺院，建筑精美，殿堂巍峨。僧房也洁净，比丘、沙弥数十，专门有人打扫。罗什早就誉满西域，声被东土，如今皇帝陛下称之为国师，礼敬有加，逍遥园中的僧人简直把罗什看作西天活佛降临，欢喜无限。

——龚斌
——摘自《鸠摩罗什传》

3月5日北派实时，明天，正月二十六，观世音菩萨降临，观音开库日，佛光普照，普天同庆，大旺正财库横财鼎四足，大旺官运事业，平步青云，得贵人扶持通关，大烧供，上吉。
北派明王焚香叩拜，南无大悲观世音菩萨摩诃萨，慈悲济世，不舍众生。
近日，很多铁粉要求，参加北派观音开库祈福法会。
V店再次限时上架：观音，北派钦天监监制，正五品官金，十足葉金。

南无宝火佛

宝火者，显非世间之火也。有四义故：一.焚烧义，以喻烧诸烦恼故；二.照了义，以喻佛光普照故；三.熏灸义，以喻真如内熏故；四.成熟义，以喻成熟善根故；具此四义，故名宝火也。
如《楞严经》云：“如来藏中，性空真火，清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量”。是也，此喻如如佛身。

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