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#电影周处除三害#
周处除三害还是二桃杀三士？哭泣杀神竟然是个阳光灿烂大男孩儿！
周处除三害区别于一般犯罪电影的是，不光有猎奇的动作场面和剧情，更让人看完后激起了解读的欲望和思考，使得影片破圈，走入了我们每个人的生活！
电影中的女医生是不是其实才是真正的周处呢？从效果上可以说是，她改过了自新，也帮助社会除掉了三个坏人！然而我觉的从女医生的角度看，二桃杀三士的解释可能更适合。
她用陈桂林得绝症的谎言，机缘巧合的触动了陈桂林为想要留名，决定杀死通缉榜上排在他前面的两个恶人的念头！最后包括陈桂林三人全部伏法，为社会清楚了毒瘤！
女医生谎言的结果，暗合了春秋时齐相晏婴用齐王赐的两个桃子，激起三名桀骜不驯重臣的名欲心，使三人因争功而自尽的故事！
当然这只是一家之言，怪只能怪中国的历史实在是太博大精深科，每件事似乎都能从历史的过往中找到原型，被拿来对照，被从不同角度解读！
当然我是同意陈桂林就是周处的，因为他从恶向善的整个过程是最清晰，最有脉络的，最符合周处的设定！
感觉剧中陈桂林真的很爱哭啊，看到别人受难时会哭，在入邪教时真心改过时也哭，最后和小美分别见最后一面时也哭，像个爱哭鬼一样，一点也不酷！
只能说陈桂林是个真性情的汉子，无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！感觉陈桂林虽然是一代枭雄，但是却个有血有肉，实实在在的人！
最喜欢电影结尾，陈桂林受刑前露出的笑脸，单纯的像个小孩！别人都笑不出来时却在笑，真的太酷啦！
电影黑金曾把台湾黑道从政，政客黑白不分的现象揭露无疑。而周处除三害也把台湾正义的缺失和低效表现得淋漓尽致！通缉榜上前三的恶人没了，还有别人会顶上位置，就像邪教的头目被陈桂林杀了，其他人并没有悔改，而是继续唱起了圣歌！
陈桂林可以把在场的冥顽不灵的恶人全部斩草除根，但是那些幕后大佬，大哥们，能期待再有陈桂林站出来，以暴制暴，除恶务尽吗？#阮经天[超话]#
#电影周处除三害#
周处除三害还是二桃杀三士？哭泣杀神竟然是个阳光灿烂大男孩儿！
周处除三害区别于一般犯罪电影的是，不光有猎奇的动作场面和剧情，更让人看完后激起了解读的欲望和思考，使得影片破圈，走入了我们每个人的生活！
电影中的女医生是不是其实才是真正的周处呢？从效果上可以说是，她改过了自新，也帮助社会除掉了三个坏人！然而我觉的从女医生的角度看，二桃杀三士的解释可能更适合。
她用陈桂林得绝症的谎言，机缘巧合的触动了陈桂林为想要留名，决定杀死通缉榜上排在他前面的两个恶人的念头！最后包括陈桂林三人全部伏法，为社会清楚了毒瘤！
女医生谎言的结果，暗合了春秋时齐相晏婴用齐王赐的两个桃子，激起三名桀骜不驯重臣的名欲心，使三人因争功而自尽的故事！
当然这只是一家之言，怪只能怪中国的历史实在是太博大精深科，每件事似乎都能从历史的过往中找到原型，被拿来对照，被从不同角度解读！
当然我是同意陈桂林就是周处的，因为他从恶向善的整个过程是最清晰，最有脉络的，最符合周处的设定！
感觉剧中陈桂林真的很爱哭啊，看到别人受难时会哭，在入邪教时真心改过时也哭，最后和小美分别见最后一面时也哭，像个爱哭鬼一样，一点也不酷！
只能说陈桂林是个真性情的汉子，无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！感觉陈桂林虽然是一代枭雄，但是却个有血有肉，实实在在的人！
最喜欢电影结尾，陈桂林受刑前露出的笑脸，单纯的像个小孩！别人都笑不出来时却在笑，真的太酷啦！
电影黑金曾把台湾黑道从政，政客黑白不分的现象揭露无疑。而周处除三害也把台湾正义的缺失和低效表现得淋漓尽致！通缉榜上前三的恶人没了，还有别人会顶上位置，就像邪教的头目被陈桂林杀了，其他人并没有悔改，而是继续唱起了圣歌！
陈桂林可以把在场的冥顽不灵的恶人全部斩草除根，但是那些幕后大佬，大哥们，能期待再有陈桂林站出来，以暴制暴，除恶务尽吗？#阮经天[超话]#
只看剧情，弱水下界是谁的责任？
上个笔记发了之后，发在小红书上的笔记有人质疑是过度解读，真是这样的吗？
在送月饼之前，就有嫦娥在王母的威胁下选择激怒弱水，她明知道惹怒弱水，万一弱水流往人间，对人间是一场浩劫，但还是去了。
果然弱水被她激怒，流往下界了。
嫦娥在剧中已经或明或暗的说明了，嫦娥是王母娘娘的人，送月饼很可能是受王母娘娘之托来恶心杨戬的。
王母娘娘和整个天庭的人都知道，瑶姬是被玉帝手中的桃子化成的桃山压下的。
嫦娥在明知道，瑶姬是被桃子化成桃山压下的情况下，还要送一份印有桃子的月饼给即将结婚的杨戬，如果不是自己主动的，就有可能是王母娘娘安排的。
毕竟五哥人头没有破坏杨戬的婚礼，嫦娥的月饼，却让杨戬想起因自己而死的母亲，破坏了他的婚礼。但又无法争辩。只是可怜二哥了，最后只能独自消化失去母亲的痛苦了。
上个笔记发了之后，发在小红书上的笔记有人质疑是过度解读，真是这样的吗？
在送月饼之前，就有嫦娥在王母的威胁下选择激怒弱水，她明知道惹怒弱水，万一弱水流往人间，对人间是一场浩劫，但还是去了。
果然弱水被她激怒，流往下界了。
嫦娥在剧中已经或明或暗的说明了，嫦娥是王母娘娘的人，送月饼很可能是受王母娘娘之托来恶心杨戬的。
王母娘娘和整个天庭的人都知道，瑶姬是被玉帝手中的桃子化成的桃山压下的。
嫦娥在明知道，瑶姬是被桃子化成桃山压下的情况下，还要送一份印有桃子的月饼给即将结婚的杨戬，如果不是自己主动的，就有可能是王母娘娘安排的。
毕竟五哥人头没有破坏杨戬的婚礼，嫦娥的月饼，却让杨戬想起因自己而死的母亲，破坏了他的婚礼。但又无法争辩。只是可怜二哥了，最后只能独自消化失去母亲的痛苦了。
为什么要向他人鞠躬?
当今世界著名高人萨古鲁，在与人初次会面时总是先鞠躬
这是什么缘故呢?我们听萨古鲁解释一下，以及这么做的必要性
世界级高人萨古鲁说
首先，请向存在于这个生命中的种子鞠躬致敬。
无论生命之源以何种形式存在，它就是你们称之为“神”的东西，不是吗？
生命之源或生命的种子存在于我们每个人之中，你首先得向它鞠躬致敬。你首先触及的是它，然后才接触到这个人身上的其它东西。
他人的身体或思想也许不那么完美，但对你并不构成任何困扰。这个人也许在异国文化中长大，或者你对他有好恶，但这都不是问题，因为你一开始就触及了最根本的生命之源。
这不是一种判断，不是某种解读。
这是对生命更深层的理解：初遇一个人，你首先向存在于他之中的生命之源鞠躬致敬。由此，你避免了冲突和评判。
没有任何人是恒定不变的。今天，可能某个人身上的某个方面不太讨你喜欢。第二天早晨，他/她也许会变得欢畅。然而，如果你认为过去已经对他/她有所判断，并对他形成了某种印象，那么你会错过此时此刻这个人的样子。一旦你误入这种思维，那就是一种陷阱。
你对他人的评价跟那个人毫无关系，它只是反映出你的思维方式。你的头脑在不断运转，不断对世界上的各种人、事进行评价。即便你在脑海中不断地评价他人，请不要把这个过程看得太重要。一旦你开始做判断，你只能得出两个最基本的结论——这个好，那个坏。任何你认为是好的东西，你自然地被其吸引并依附于它，任何你认为是坏的东西，你总是排斥它，引发负面情绪。因此，没有必要去评判他人。你只需要评判情形，无需评判人。
所有的不满、痛苦、负面都来源于我们自身的局限，而不是某个情形。能认识到这点是一种成熟的表现。人人都可以做判断，但渴望成长的人应当停止评价他人。否则，你就会每前进一步，就倒退一百步。可能你不会立刻意识到这一点，但几天或几个月之后，你会体会到这点。
因此，无论是一个桃子或苹果、一个人、一棵树或任何一种经验，简单地去体验它本来的样子吧，它会深入到你的内在，这个时候你就会了悟生命。
#转移注意力##物质世界#
当今世界著名高人萨古鲁，在与人初次会面时总是先鞠躬
这是什么缘故呢?我们听萨古鲁解释一下，以及这么做的必要性
世界级高人萨古鲁说
首先，请向存在于这个生命中的种子鞠躬致敬。
无论生命之源以何种形式存在，它就是你们称之为“神”的东西，不是吗？
生命之源或生命的种子存在于我们每个人之中，你首先得向它鞠躬致敬。你首先触及的是它，然后才接触到这个人身上的其它东西。
他人的身体或思想也许不那么完美，但对你并不构成任何困扰。这个人也许在异国文化中长大，或者你对他有好恶，但这都不是问题，因为你一开始就触及了最根本的生命之源。
这不是一种判断，不是某种解读。
这是对生命更深层的理解：初遇一个人，你首先向存在于他之中的生命之源鞠躬致敬。由此，你避免了冲突和评判。
没有任何人是恒定不变的。今天，可能某个人身上的某个方面不太讨你喜欢。第二天早晨，他/她也许会变得欢畅。然而，如果你认为过去已经对他/她有所判断，并对他形成了某种印象，那么你会错过此时此刻这个人的样子。一旦你误入这种思维，那就是一种陷阱。
你对他人的评价跟那个人毫无关系，它只是反映出你的思维方式。你的头脑在不断运转，不断对世界上的各种人、事进行评价。即便你在脑海中不断地评价他人，请不要把这个过程看得太重要。一旦你开始做判断，你只能得出两个最基本的结论——这个好，那个坏。任何你认为是好的东西，你自然地被其吸引并依附于它，任何你认为是坏的东西，你总是排斥它，引发负面情绪。因此，没有必要去评判他人。你只需要评判情形，无需评判人。
所有的不满、痛苦、负面都来源于我们自身的局限，而不是某个情形。能认识到这点是一种成熟的表现。人人都可以做判断，但渴望成长的人应当停止评价他人。否则，你就会每前进一步，就倒退一百步。可能你不会立刻意识到这一点，但几天或几个月之后，你会体会到这点。
因此，无论是一个桃子或苹果、一个人、一棵树或任何一种经验，简单地去体验它本来的样子吧，它会深入到你的内在，这个时候你就会了悟生命。
#转移注意力##物质世界#
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