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《读心作精前妻后，禁欲大佬天天破防》苏灵雨霍焰《蓄意勾引》 小说其次，掌握孩子们心理成长的规律，在不同的时期进行不同的引导，在孩子出现过分的“自我”问题的时候合理地对待。每个孩子成长必然都要经过的自我中心时期，所以不要慌忙地“强扭”孩子的心。因为这个时期很关键，在此之前，孩子还是作为父母的影子存在的，他们没有真正把自己与父母很好的分开，但是到了这个时期，孩子突然“觉醒”了，他们处理问题时都是以自我为中心的，他们不懂考虑别人。这个时期是他们人格、性格、思维开始独立的时期，家长要很好地引导孩子的这种意识。我们既不要一味的迁就顺从孩子的意思，更加不要随意地打击他们的思想，对问题要针对孩子所做的事，而不要针对孩子思想本身。这才能帮他们走好这一段路。

#人生的100种可能##春日星能量#
1、开始变得低调，低调干大事，闷声发大财。

2、不再滔滔不绝的和别人高谈阔论，讲些有大道理，而是关起门来自己安静的计划自己的事情。

3、人变得谦逊起来，没有什么脾气，整个人温和起来。

4、很少出来喝酒聚餐，没有必要的聚会都不参加了。

5、变得自律起来，每天有一个小目标，生活开始以目标为导向，其他都不重要。

6、慢慢的变了一种性格。性格有再那么强硬，变得刚柔并济，在人际关系中变得游刃有余。

7、话不説多，也不説得太满，不会轻易的表达自己的思想和心里真实的想法，让人觉得这个人变得亲切了，但是又让人难于接近。

8、把以前的一切归零，未来的一切更新，所有的人生重启，开始积极向上。

9、耐得住寂寞，享受了孤独，不会一下子没人，没有热闹了，就觉得不自在。而是可以安静下来，独自不再是负担，而是恩赐。

10、变得隐忍，别人説什么都不会让自己激动起来，能控制自己的情绪，也不会跟人进行无畏的争辩，心知肚明却心里坦然。

11、对一些消耗自己关系的人，説断就断，不会有什么留恋，未来只跟正能量的人在一起。

12、变得专注，专注自己，专注自己要做的事情，变得有恒心和毅力。

想改变命运：【俞净意公遇灶神记】必须深究细学

明朝嘉靖年代，江西有位俞净意，名讳都，字号良臣，博学多才，十八岁成为诸生，每回考试必定高中。

到壮年时，家中贫穷，俞公带领传授弟子与同学弟子十余人，组织成立文昌社，倡导惜字，放生，戒杀，戒口过，施行多年。

后来，俞公前后七回应试都不中，生五个男孩，有四个夭折。第三个孩子聪明秀气，左脚底有两颗痣，夫妇都很疼爱。八岁时，在乡里走失，不知去向。生下四个女孩，仅仅剩下一个。夫人伤心过度而双目失明。俞公终年潦倒，越来越贫困。

反省自己，不知因什么过错，而惨遭上天惩罚。四十开外后，每逢除夕，自己写黄疏，祈求灶神，能够上达天帝；经过数年，也没有回应。
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到四十七岁时，除夕日和失明妻子及女儿，夜间坐着，室内平静凄凉，忽然听到叩门的声音。

俞公拿烛火探照，看见一位身穿皂服，发须半白的人，进门打一长揖而坐，口称姓张，从远路回来，听到你们家中发出愁叹之声，特意前来慰问。

俞公心中诧异，对他很恭敬。向他说出平生读书累积善行，到现在功名不成，妻儿不全，衣食不继，又焚疏祈求灶神，上达天帝的事。

张先生说：“我知道你家事情很久了，先生恶的意念太重，专门追求虚名，满纸怨尤，陈诉天帝很不恭敬，恐怕受罚不仅如此！”

俞公惊讶说：“听说在冥冥中，有细微善事，神就会记录下来；我誓愿做善事，奉行规章已经很久，难道算是虚名吗？”

张先生说：“就规条中‘惜字’一项，先生的朋友和门徒，多用书写过的文章及旧书籍，糊窗户包物品，甚至拿来擦桌椅，而且口说不要毁弃，进而将它焚烧。先生每日亲眼看到，从不诫说一句。从外面拾获字纸，带回家中焚烧，有什么助益呢？”

“社中每月放生，先生为之奔逐，可慈悲心并没有发出来，只是跟着世俗做做样子而已。先生家虾蟹之类生命，也经常登上厨房，它们不是生命吗？”

“再说‘口过’这一条，先生言语敏捷微妙，交谈者常倾倒于你。先生平常说话，有伤厚道；与朋友亲族交谈，随顺风气，低俗言语不能禁止。口舌所到之处，早已触怒鬼神，阴德簿中不知已经记下多少口过。可你竟然还自以为是，以厚道者自居，这是欺己欺天。”

‘邪淫’虽然没做过，但只要见到别家美女，必然久看不动，心中思念久久不能平息，只是没有因缘相助。如果一旦有缘相遇，能像鲁男子那样而不动心吗？所说终身没有邪念，难道能够欺骗天地鬼神吗？真是妄言。”

“先生自己带头执行规章制度，尚且这般情形，更何况其它人呢？你每年焚烧的疏文，都呈献给了天帝，天帝命令日游使者，观察先生善恶数年，没有善行可以记录。”

“先生在私下独处时，常有贪心、淫心、嫉妒心、褊袒心、高傲心，藐视心、回忆过去期望未来心、恩仇报复心，各种狭隘思想，不能细数，种种罪恶心念，顽固不化。天神早已登记在案，上天惩罚日渐加近。逃避祸害，都恐怕来不及了，那还能祈福呢？”

俞公惊愕、恐惧，伏在地上流泪说：“张先生知道幽冥中的事情，必然是尊贵的神明，祈求你救度我。”

张先生说：“俞先生读书明礼，也知道‘慕善为乐’，当听到一声好话，不时劝勉别人；见到一项善事，不时鼓励别人。但俞先生随过随忘，信根原本不深，恒心也不坚固。所以平生善言善行，都是随俗敷衍，何曾做过一件实在的事？而且满腔恶念起伏缠绵不去，还期望上天赐福；就像种下遍地荆棘，却痴望五谷丰登。这样难道不荒谬吗？”

“俞先生从今以后，凡是有贪淫妄想，种种杂念，要猛力一切摒除，收拾得干干净净，念头只向善的一边去。假若有力量行善，不要期望得到好报，不要追求虚名，不论大小难易的善事，实实在在，耐心去做。如果力量办不到，也要勤勤恳恳，使心意圆满。第一、要忍耐。第二、要有恒心。不可以自惰，不可以自欺，实行久后，就有效果。”

“俞先生在家敬奉我很是虔诚，所以我今晚特来，以此报答，快快勉励行善，可望回转天意。”说完张先生进入屋内，俞公随跟着进去，到灶下忽然不见，才领悟是司命灶神，因而焚香叩谢。

第二天元旦，俞公拜祷天地，发誓必定痛改前非，一心行善，把自己的名字改为净意道人，誓愿去除种种妄念。

刚开始实行时，杂念纷纷而来，不是怀疑就是懒惰，匆匆度日，依然是世俗的行为。于是，就在自家堂上所供奉观世音菩萨像前，叩头流血，再发大誓，发愿善念纯真，行善力量坚固，倘若有丝毫宽限，永远堕落地狱。

每天清晨，虔诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声，祈求观世音菩萨庇荫。从此一言一动一念，有如鬼神在傍，不敢轻举妄动。只要有助于人，有利于物，不论事情大小，不论空闲及忙禄，不论自己力量能否做成，都欢喜行善，委曲求全，坚持到底。随因缘方便，广泛培植阴德。并教人敦厚伦常，勤学，谦让，忍辱。经常给人说因果报应，见人常常开导。惟恐每日所作的不够。

每月最后一天，合计当月所说所做善事，到灶神处焚疏上告天帝。行持久了之后，动时万善相随而来，静时一念不起。

经过三年，五十岁时，是万历二年，甲戍年会试，当上了监考官张江陵的首席助理。会试完后，乡人为儿子选择老师，都推荐俞公。后来应聘前往京师，俞公携带眷属同行。张江陵敬重俞公才德人品，为他引荐进入国学。万历四年丙子，附在京师乡试，登上科举。隔一年中进士。

某日，拜见内监杨公公，杨公公招唤五位义子出来相见。这些义子，都是他寻觅四方，为自己留下的子嗣，以娱乐终老。

其中一位年龄十六岁，俞公看他面貌熟悉，问他籍贯，说是江西人，小时候误进粮船，还记得姓氏及家乡情形。

俞公非常讶异，叫他脱掉左鞋，双颗痣还在，俞公大叫是我儿子，杨公公也很惊讶，就送还他儿子。跟随俞公回到寓所，夫人一见，摸着儿子大哭，血与泪迸流而出。儿子也哭啼，捧着母亲的脸舐她眼睛，他母亲因而恢复光明。

俞公悲喜交集，就不愿当官，告别张江陵回原籍。张江陵佩服他高尚的节操，厚赠财物使他归返。

俞公回乡后，更尽力行善，儿子娶妻后连生七个男孩，都是书香世家。俞公亲手书写遇灶神记，并以改过行善的事实，训诫子孙，自身享年八十八岁。当地人都相信，改过行善，能得到“回天之报”，他的故事传为美谈。
（转之修行人世界）