标题：梦想的力量，奋斗的旋律

内容：在生命的大舞台上，每个人都是自己生命的主角，而梦想则是我们前行的灯塔。坚持梦想，才能在前行的道路上一往无前。以下是一篇励志文章，希望能给您带来一些能量和启发：

当我们面对困难时，不妨回首自己曾经追逐梦想的时光，梦想是我们心灵的明灯，愿望是我们前行的动力。即使生活充满挫折和障碍，也要坚信，每一次的努力都会迎来一次次的收获。

每一个成功的背后都有无数次的尝试和坚持。不要因为失败而放弃，失败只是暂时的挫折，只有坚持不懈，最终的成功才会呈现在你的面前。相信自己，相信梦想，相信奋斗的力量。

生活或许有苦难，但我们要学会披荆斩棘，勇敢前行。不要畏惧困难，要勇敢迎接挑战。拥有梦想的人永远不会孤单，因为梦想会一直陪伴着你，为你点亮前行的路。

在每一个黎明的曙光中，我们都要感恩拥有希望的力量。即使身处逆境，也要保持希望的火种，用坚定的信念和不懈的努力去改变命运。相信，只要心中有梦想，脚下就不会迷失方向。

梦想的力量是伟大的，奋斗的旋律是动人的。让我们怀揣梦想，坚定前行，哪怕路途坎坷，也要奋勇前行。相信自己的力量，相信梦想的魔力，坚持不懈地追逐，终将收获绚丽的人生。

愿每一个拼搏奋斗的你，都能在梦想的翅膀下，翱翔于风雨的彩虹，绽放属于自己的光芒。奋斗吧，梦想因你而绚丽！前程似锦，加油！

#宗庆后逝世三个侧影一个最大悬念#宗庆后始终秉持三个原则：不上市。不开除45岁以上的老员工。不坐头等舱。
走更难走的路。做低效率的事。花利他人的钱
总有人说，那个谁谁谁暴富，谁谁谁出名，谁谁谁上位，就是运气好。赶上了那个高速增长的时代，吃到了那波喂到嘴边的红利。
说错了吗？不一定。时代，确实能一次又一次，带来不同的红利，成就不同的人。
但是，时代就像一个“打火机"。
当他带着火种开始做新一波选择时，他会趴在地上，在100个人生里，随机选择20个，然后点燃。

卫礼贤与《易经》#倪可说修行#

卫礼贤开始在劳乃宣的指导下翻译《易经》，被荣格称之为最伟大的工作和杰出的贡献。劳乃宣曾记录与卫礼贤一起译经的细节：“尉君自以《孟子》翻译德文，每日来弟寓，由弟讲授一小时，归而笔译。又以德国哲学家康德所著之书译中文，由尉君与周玉翁之孙叔弢（原名周暹，字叔弢，以字为行。著名政治家、 实业家、收藏家）同译，而弟为之修饬而润色之。”
在劳乃宣指点下，青灯孤影，卫礼贤“理解确切而透彻”地翻译起《易经》。卫礼贤不仅将劳乃宣所传《易经》翻译成德文，而且，按照劳乃宣的要求，他再从其翻译的德文，译回中文。两人切磋琢磨，直到心满意足始为定稿。

卫礼贤在其《中国心灵》中写到：“我们工作得非常认真，他用中文翻译内容，我做下笔记，然后我把它们翻译成德语。”然后，卫礼贤再把德语译回汉语，“他（劳乃宣）则进行对比，检查我的翻译是否在所有细节上都准确无误。而后，再审查德语文本，对文字进行修改和完善，同时做详细的讨论。我再写出三到四份译本，并补充上最重要的注释。”

卫礼贤说，他与劳乃宣朝夕相处，促膝交流，使其逐渐进入中国文化的精深之处。劳乃宣之所以建议他来翻译《易经》，是因为劳先生似乎感觉到，《易经》中最为关键的传统已经濒于消亡。而劳乃宣本人，则正是中国文化薪火相传的守护者；他的老师与孔子后代关系密切 ，珍藏孔子墓地的蓍草，将易经的精髓传授于他；而他，在那特殊的时刻，要将其亲手传给卫礼贤。

将《易经》传授给卫礼贤，使其在西方弘扬，似乎是劳乃宣的使命，当然其中也正包含卫礼贤的命运；或许，劳乃宣正是效法孔子与古代圣者，所要传递的正是文化生命的火种；于是，卫礼贤，卫希圣，名副其实，也由此成为中国文化的守护与传递者，尤其是在此中国文化面临王朝倾覆、空前忧患之际。

通过卫礼贤，《易经》的精神与智慧又传于荣格；正如荣格对于《易经》的切身感受：“卫礼贤的工作，给我们带来了中国文化的基因，给我们带来了一种足以从根本上改变我们世界观的中国文化基因”

德国版《易经》卫礼贤回到德国后，在法兰克福等地的学术机构开课讲解《易经》知识，但反响平平。正当他当算建立德国易经学会，想进一步普及道家学说时被荣格阻止，理由是洋人因科学而产生的傲慢是容不得来自中国的古老智慧传播的。后来卫礼贤慢性痢疾发作，病重到到死亡期间荣格记载了两个很重要的梦。一是卫礼贤梦到中国荒芜的大地，若是按照弗洛伊德的说法，这很有可能被解读为性能力衰竭或过度禁欲生命丧失活力的征兆。二是卫礼贤死前，荣格梦见一个穿着深色蓝袍的中国干巴老头儿站在他床前，向他鞠躬作揖。这到底是圣人劳乃宣，还是某个掌管生死的道教神仙托梦，又或是卫礼贤自己的“2号人格－中国人”显灵，都成了迷。