20240229唐师曾： #戦地记者# ，每日一呼：#热爱和平#，#保卫和平#。#四季平安# ，#天下太平# ！
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#只到场# #没立场# ， #戦地记者# ，#实证分享# ！
#拍摄不涉密#、#叙事不煽情#、#35mm不剪裁#、#一镜到底不剪辑#！
#曾经枪林弹雨# ，#如今吃喝玩乐# 。此处不留爷，自有留爷处。国航头等舱，高铁商务座。长征是播种机，长征是宣传队。#只到场##没立场# ， #戦地记者# ，#实证## 分享# ！
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BIV0N,《许颜和秦玄渊》(全文阅读),《许颜和秦玄渊》(笔趣阁全文),《许颜和秦玄渊》(今日更新最新章节)
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立马就有子反驳：“怎么可能！英明武，岂会被儿女情长影响心态！简直荒唐！”_许颜和秦玄渊
许颜和侧目看他，眼中突的闪过什么。_许颜和秦玄渊
肖定越看着他毫不在意的模样，不由皱眉。_许颜和秦玄渊
狼烟四起下，重文轻武，只等天下太平后，他们有个算个，皆不得重用。_许颜和秦玄渊
小芝看着她惨白的脸色，情有点不安，但还是按她说的做了。_许颜和秦玄渊
她沉沉叹了口气，望着夜空闪烁的星子。_许颜和秦玄渊
连忙抱住她，语带安抚：“别怕，寝周围，绝没有父的耳目。”_许颜和秦玄渊
众人先是不以为然，可当听清嬴时霁要娶的是谁时，瞬间暴动起来。_许颜和秦玄渊
“最重要的，有他想要坚守的底线。”_许颜和秦玄渊
为者，可以在战场，但绝不能在这样的勾心斗角里。_许颜和秦玄渊
众士犹如打了鸡般，齐齐吼道：“听清楚了！”_许颜和秦玄渊
就在三人沉默时，天牢外面响起脚步声，伴随着卒奉承的声音。_许颜和秦玄渊
十万大意冲霄，目光紧紧追随着最前方那道身影。_许颜和秦玄渊
钱明关气的对身侧的许志诚大吼：“许，身为守卫领，你就这么看着！”_许颜和秦玄渊
他闭了闭眼，涩声道：“只要你不丢下我，什么都可以，我没法忍受得到再失去，你……别走。”_许颜和秦玄渊
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立马就有子反驳：“怎么可能！英明武，岂会被儿女情长影响心态！简直荒唐！”_许颜和秦玄渊
许颜和侧目看他，眼中突的闪过什么。_许颜和秦玄渊
肖定越看着他毫不在意的模样，不由皱眉。_许颜和秦玄渊
狼烟四起下，重文轻武，只等天下太平后，他们有个算个，皆不得重用。_许颜和秦玄渊
小芝看着她惨白的脸色，情有点不安，但还是按她说的做了。_许颜和秦玄渊
她沉沉叹了口气，望着夜空闪烁的星子。_许颜和秦玄渊
连忙抱住她，语带安抚：“别怕，寝周围，绝没有父的耳目。”_许颜和秦玄渊
众人先是不以为然，可当听清嬴时霁要娶的是谁时，瞬间暴动起来。_许颜和秦玄渊
“最重要的，有他想要坚守的底线。”_许颜和秦玄渊
为者，可以在战场，但绝不能在这样的勾心斗角里。_许颜和秦玄渊
众士犹如打了鸡般，齐齐吼道：“听清楚了！”_许颜和秦玄渊
就在三人沉默时，天牢外面响起脚步声，伴随着卒奉承的声音。_许颜和秦玄渊
十万大意冲霄，目光紧紧追随着最前方那道身影。_许颜和秦玄渊
钱明关气的对身侧的许志诚大吼：“许，身为守卫领，你就这么看着！”_许颜和秦玄渊
他闭了闭眼，涩声道：“只要你不丢下我，什么都可以，我没法忍受得到再失去，你……别走。”_许颜和秦玄渊
「闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源」
家庭的和谐是本。其实我们从事教育工作，这个境教的力量非常的无形，它是不知不觉的。我跟大家讲一个例子，有一个同学二十多岁了，突然有一段时间觉得她妈妈不要她了，她自己都想不明白，怎么我会冒这个念头？跟她妈妈打电话，然后讲给她妈妈听，她妈妈说：「妳这傻孩子，妈妈怎么可能不要妳？」结果因为她这么一问，她母亲冷静下来回想了一下，怀她的时候，确定怀孕了，起了个打算想把她打掉，后来幸好又转念了，还是生下来好。所以念头是根本。 所以刚刚讲的念头是个种子，这个我们得认知到，这样对念头才不会放纵。
我们看老人家在讲「因小果大」的专题，他就举到弥勒菩萨《菩萨处胎经》里面，一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识。所以一弹指里面就有三百二十兆个细念，三百二十兆个种子，假如一秒钟弹五次的话，那就是一千六百兆，这些念头又在未来都会现、结果。所以这位妈妈一回想她当初有这个念头，居然这个种子在女儿二十多年之后它现前了。所以一个念头都会造成二十几年的果相，我们跟孩子之间相处，什么时候我们无缘无故给他发个脾气，对他内心都会形成障碍，只是我们忽略掉了，没有去观察。
有一位同修，他年龄还比我大，他就回想说，小时候学校有课本，小学生很单纯，对课本都是教科书。结果他爸爸把这教科书拿过来看一看，然后很大声的跟他讲说：「这教科书是错的！」就骂他，他一下子吓到了，所以他就跟人沟通形成障碍。所以有时候人跟人很怕跟人沟通的，那是一个结果，原因在哪里？有果必有因。所以人际关系上相处的一些问题，有可能都从在家庭形成的。所以刚刚谢居士说的家庭和谐的气氛是一个根本，这个非常重要。 所以老法师在分析世界为什么会动荡，在澳洲昆士兰大学，那时候有和平学院，找老人家去跟他们一起座谈，他们说用经济、用外交、用武力来解决。
老人家说你们要解决问题，首先要把病根找到，病根在家庭，因为夫妻不和了，最主要是冲突了。可是大家注意，有些爸爸脾气不好，可是妈妈很有修养，从来不跟爸爸吵，这个妈妈的柔软就把这些情况给慢慢化掉了，这个家还是安定。父母吵起来，那个对孩子的影响就非常大。假如妈妈都是修忍辱负重，这个孩子也学到忍辱负重。而且一个母亲能够这样忍辱十年、二十年，到进入中晚年，那个爸爸一定会生惭愧心的。大家相不相信？人之初性本善，我们得相信。 就好像我们看舜王的故事，只要一个人是完全正确的，他的心态是完全正确的，对方再恶毒的人，都会被他转过来。可是为什么现在好像人很难被别人感动？因为现在纵使好人也会去指责别人的话，人家就不容易被感化。
比方说在家庭里面，有可能先生错六七分，我们错四五分、三四分，那我们心里就觉得他错得比较多，我们就咬着他六七分，他就咬着我们三四分，那不是各相责天翻地覆吗？可是我们假如虽然错得少，可是我们还是反省自己这个错的部分，我们不去指责他，各自责，天清地宁。学佛首先学什么？学吃亏。不能去计较，要忍辱，要以家庭的和这个大局为重，这太重要了！ 因为成德自己就觉得挺有福报，生在父母的家庭里面。因为有时候接触一些人，他心里很多烦恼，然后很敏感，别人一句话他就可以难过很久。当然每个人的情况不一样，一句话就讲完了，缺爱。你不先让他感觉到温暖、感觉到爱，你跟他讲什么，效果有限。
这个用《论语》讲就是君子信而后谏，他要先相信你。他还没有相信你，他又很缺爱，你就很多大道理给他讲，入不了他的心。所以首先要布施爱给人家、布施温暖给人家，佛门说四摄法。 所以都是缺爱，假如在和谐的家庭成长，就没有这个问题，因为不缺爱的人他就觉得精神很充实。有机会，不过有可能是热心过度了，我们闽南话说很好管闲事，但是也要经一事长一智，要调整一下。不要去恼害众生，缘不够我们不要太热心，也要随缘，多少缘讲多少话，这个也会历事练心，经一事长一智就好了。 所以很多家庭是因为女人忍辱如地，她有这个修养，所以这个家就被她转过来了。所以什么是本？女德是本。不好意思我太激动了，又讲了一个答案。「闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源」，所以修齐治平，女人最重要。这不是我讲的，我讲的你说我要求。所以讲话要注意，要讲一个重要的道理，你要说印光大师说，这比较权威，天下太平之根本靠女德。
——成德法师
#教育局回应女老师打骂学生#
家庭的和谐是本。其实我们从事教育工作，这个境教的力量非常的无形，它是不知不觉的。我跟大家讲一个例子，有一个同学二十多岁了，突然有一段时间觉得她妈妈不要她了，她自己都想不明白，怎么我会冒这个念头？跟她妈妈打电话，然后讲给她妈妈听，她妈妈说：「妳这傻孩子，妈妈怎么可能不要妳？」结果因为她这么一问，她母亲冷静下来回想了一下，怀她的时候，确定怀孕了，起了个打算想把她打掉，后来幸好又转念了，还是生下来好。所以念头是根本。 所以刚刚讲的念头是个种子，这个我们得认知到，这样对念头才不会放纵。
我们看老人家在讲「因小果大」的专题，他就举到弥勒菩萨《菩萨处胎经》里面，一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识。所以一弹指里面就有三百二十兆个细念，三百二十兆个种子，假如一秒钟弹五次的话，那就是一千六百兆，这些念头又在未来都会现、结果。所以这位妈妈一回想她当初有这个念头，居然这个种子在女儿二十多年之后它现前了。所以一个念头都会造成二十几年的果相，我们跟孩子之间相处，什么时候我们无缘无故给他发个脾气，对他内心都会形成障碍，只是我们忽略掉了，没有去观察。
有一位同修，他年龄还比我大，他就回想说，小时候学校有课本，小学生很单纯，对课本都是教科书。结果他爸爸把这教科书拿过来看一看，然后很大声的跟他讲说：「这教科书是错的！」就骂他，他一下子吓到了，所以他就跟人沟通形成障碍。所以有时候人跟人很怕跟人沟通的，那是一个结果，原因在哪里？有果必有因。所以人际关系上相处的一些问题，有可能都从在家庭形成的。所以刚刚谢居士说的家庭和谐的气氛是一个根本，这个非常重要。 所以老法师在分析世界为什么会动荡，在澳洲昆士兰大学，那时候有和平学院，找老人家去跟他们一起座谈，他们说用经济、用外交、用武力来解决。
老人家说你们要解决问题，首先要把病根找到，病根在家庭，因为夫妻不和了，最主要是冲突了。可是大家注意，有些爸爸脾气不好，可是妈妈很有修养，从来不跟爸爸吵，这个妈妈的柔软就把这些情况给慢慢化掉了，这个家还是安定。父母吵起来，那个对孩子的影响就非常大。假如妈妈都是修忍辱负重，这个孩子也学到忍辱负重。而且一个母亲能够这样忍辱十年、二十年，到进入中晚年，那个爸爸一定会生惭愧心的。大家相不相信？人之初性本善，我们得相信。 就好像我们看舜王的故事，只要一个人是完全正确的，他的心态是完全正确的，对方再恶毒的人，都会被他转过来。可是为什么现在好像人很难被别人感动？因为现在纵使好人也会去指责别人的话，人家就不容易被感化。
比方说在家庭里面，有可能先生错六七分，我们错四五分、三四分，那我们心里就觉得他错得比较多，我们就咬着他六七分，他就咬着我们三四分，那不是各相责天翻地覆吗？可是我们假如虽然错得少，可是我们还是反省自己这个错的部分，我们不去指责他，各自责，天清地宁。学佛首先学什么？学吃亏。不能去计较，要忍辱，要以家庭的和这个大局为重，这太重要了！ 因为成德自己就觉得挺有福报，生在父母的家庭里面。因为有时候接触一些人，他心里很多烦恼，然后很敏感，别人一句话他就可以难过很久。当然每个人的情况不一样，一句话就讲完了，缺爱。你不先让他感觉到温暖、感觉到爱，你跟他讲什么，效果有限。
这个用《论语》讲就是君子信而后谏，他要先相信你。他还没有相信你，他又很缺爱，你就很多大道理给他讲，入不了他的心。所以首先要布施爱给人家、布施温暖给人家，佛门说四摄法。 所以都是缺爱，假如在和谐的家庭成长，就没有这个问题，因为不缺爱的人他就觉得精神很充实。有机会，不过有可能是热心过度了，我们闽南话说很好管闲事，但是也要经一事长一智，要调整一下。不要去恼害众生，缘不够我们不要太热心，也要随缘，多少缘讲多少话，这个也会历事练心，经一事长一智就好了。 所以很多家庭是因为女人忍辱如地，她有这个修养，所以这个家就被她转过来了。所以什么是本？女德是本。不好意思我太激动了，又讲了一个答案。「闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源」，所以修齐治平，女人最重要。这不是我讲的，我讲的你说我要求。所以讲话要注意，要讲一个重要的道理，你要说印光大师说，这比较权威，天下太平之根本靠女德。
——成德法师
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