道德经 第四十五章 大成若缺
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
在追求完美和圆满的道路上,我们常常陷入一种误解,认为只有完美无缺才是成功的标志。然而,道家智慧却告诉我们:大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。这看似矛盾的观点,却蕴含着深刻的哲理。 大成若缺,意味着真正的完美并非毫无缺陷,而是在不完美中展现出其独特的价值。就像一件艺术品,或许有一些瑕疵,但正是这些不完美之处赋予了它独特的魅力和个性。同样,一个人的成功也并非取决于他没有缺点,而是在于他能够发挥自己的优势,克服缺点,不断成长和进步。 大盈若冲,告诉我们真正的充盈并非满满当当,而是保持一种虚空的状态。就像一个容器,如果装满了东西,就无法再容纳更多。然而,如果它保持一定的空间,就能够不断接受新的事物,拥有无穷的可能性。在生活中,我们也应该学会保持一种开放的心态,不过分追求物质的充盈,而是注重内心的丰富和精神的满足。 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,这三个观点则进一步阐述了道家智慧的核心。真正的正直并非直来直去,而是懂得曲折和灵活;真正的灵巧并非卖弄技巧,而是看似笨拙实则高明;真正的善辩并非言辞犀利,而是沉默寡言却有智慧。这些观点提醒我们,在面对复杂的世界时,要学会运用智慧和策略,不要过于锋芒毕露,而是保持低调和谦逊。 静胜躁,寒胜热,这句话则强调了内心的平静和冷静在面对浮躁和狂热时的力量。在快节奏的现代社会中,我们常常面临各种压力和诱惑,容易变得浮躁和焦虑。然而,只有通过内心的清静,我们才能更好地应对外界的干扰,保持清醒的头脑和正确的判断。 “清静为天下正”这句话点明了道家智慧的核心目标。道家追求的是一种清静无为的境界,认为只有在内心清静的状态下,才能达到天下的正道。这并非消极逃避,而是通过顺应自然、遵循规律来实现和谐与平衡。 在现实生活中,我们可以看到许多成功的例子都体现了这些道家智慧。比如,一些企业领导者在管理中注重团队的灵活性和创新性,不过分追求完美的计划和流程,从而取得了更好的业绩。又如,一些艺术家在创作中刻意保留一些不完美和瑕疵,反而让作品更具艺术感染力。 大成若缺、大盈若冲等道家智慧告诉我们,要以一种更加包容和智慧的心态看待世界和自己。在追求成功的过程中,不要过分执着于完美和充盈,而是要学会在不完美中发现价值,在虚空中创造可能。同时,保持内心的清静和冷静,以达到天下的正道。
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
在追求完美和圆满的道路上,我们常常陷入一种误解,认为只有完美无缺才是成功的标志。然而,道家智慧却告诉我们:大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。这看似矛盾的观点,却蕴含着深刻的哲理。 大成若缺,意味着真正的完美并非毫无缺陷,而是在不完美中展现出其独特的价值。就像一件艺术品,或许有一些瑕疵,但正是这些不完美之处赋予了它独特的魅力和个性。同样,一个人的成功也并非取决于他没有缺点,而是在于他能够发挥自己的优势,克服缺点,不断成长和进步。 大盈若冲,告诉我们真正的充盈并非满满当当,而是保持一种虚空的状态。就像一个容器,如果装满了东西,就无法再容纳更多。然而,如果它保持一定的空间,就能够不断接受新的事物,拥有无穷的可能性。在生活中,我们也应该学会保持一种开放的心态,不过分追求物质的充盈,而是注重内心的丰富和精神的满足。 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,这三个观点则进一步阐述了道家智慧的核心。真正的正直并非直来直去,而是懂得曲折和灵活;真正的灵巧并非卖弄技巧,而是看似笨拙实则高明;真正的善辩并非言辞犀利,而是沉默寡言却有智慧。这些观点提醒我们,在面对复杂的世界时,要学会运用智慧和策略,不要过于锋芒毕露,而是保持低调和谦逊。 静胜躁,寒胜热,这句话则强调了内心的平静和冷静在面对浮躁和狂热时的力量。在快节奏的现代社会中,我们常常面临各种压力和诱惑,容易变得浮躁和焦虑。然而,只有通过内心的清静,我们才能更好地应对外界的干扰,保持清醒的头脑和正确的判断。 “清静为天下正”这句话点明了道家智慧的核心目标。道家追求的是一种清静无为的境界,认为只有在内心清静的状态下,才能达到天下的正道。这并非消极逃避,而是通过顺应自然、遵循规律来实现和谐与平衡。 在现实生活中,我们可以看到许多成功的例子都体现了这些道家智慧。比如,一些企业领导者在管理中注重团队的灵活性和创新性,不过分追求完美的计划和流程,从而取得了更好的业绩。又如,一些艺术家在创作中刻意保留一些不完美和瑕疵,反而让作品更具艺术感染力。 大成若缺、大盈若冲等道家智慧告诉我们,要以一种更加包容和智慧的心态看待世界和自己。在追求成功的过程中,不要过分执着于完美和充盈,而是要学会在不完美中发现价值,在虚空中创造可能。同时,保持内心的清静和冷静,以达到天下的正道。
#陈丽君[超话]##陈丽君#
限定版农夫与蛇的故事
从前有两个好朋友A和B,彼此都穷的时候两个人和和气气,吃个饼也愿意分对方一半。
后来喜欢A的人渐渐多了,A经济好转了,买来更大的饼分给B,B吃着A分给她的饼却心生怨恨,为什么这么大的饼不是她的,为什么买得起大饼的不是她,更可怕的是A不仅分给她,还想分给身边每一个小伙伴。
一心想独占整张饼的B可不答应。于是她叫来豺狼和鬣狗,商量着做局把喜欢A的人都吓跑,她再笼络人心让那些人喜欢上自己。
B连夜画了张皮开始演伪善,豺狼和鬣狗出去威胁恐吓喜欢A的人,把黑的说成白的,白的说成黑的,B答应按照它们赶跑的人的数量付钱。
很多善良的人被欺骗,被吓跑。但还是有些人坚定地站在A这边。
豺狼和鬣狗又去问B,那些人不走怎么办,而且还有新的人喜欢上A,赶不完的。B说那就咬他们。
豺狼和鬣狗又问,如果咬人的时候伤到A了怎么办。
B说那就一起咬死吧。
图穷匕见,她竟从来没有感念过A一路无论甘苦,始终赠以半饼的情义。
结局如何,我想破局的关键在于诸位看官。如果明辨是非,立场坚定,齐发一声,那么建立在利益关系上的B和那群野兽必定不能成功。
“不存在你自己一直是虚假的,但却希望别人永远真实地爱你”。
拨乱反正,去伪存真,是颠扑不破的真理。也是这则寓言故事带给我们的警示。
限定版农夫与蛇的故事
从前有两个好朋友A和B,彼此都穷的时候两个人和和气气,吃个饼也愿意分对方一半。
后来喜欢A的人渐渐多了,A经济好转了,买来更大的饼分给B,B吃着A分给她的饼却心生怨恨,为什么这么大的饼不是她的,为什么买得起大饼的不是她,更可怕的是A不仅分给她,还想分给身边每一个小伙伴。
一心想独占整张饼的B可不答应。于是她叫来豺狼和鬣狗,商量着做局把喜欢A的人都吓跑,她再笼络人心让那些人喜欢上自己。
B连夜画了张皮开始演伪善,豺狼和鬣狗出去威胁恐吓喜欢A的人,把黑的说成白的,白的说成黑的,B答应按照它们赶跑的人的数量付钱。
很多善良的人被欺骗,被吓跑。但还是有些人坚定地站在A这边。
豺狼和鬣狗又去问B,那些人不走怎么办,而且还有新的人喜欢上A,赶不完的。B说那就咬他们。
豺狼和鬣狗又问,如果咬人的时候伤到A了怎么办。
B说那就一起咬死吧。
图穷匕见,她竟从来没有感念过A一路无论甘苦,始终赠以半饼的情义。
结局如何,我想破局的关键在于诸位看官。如果明辨是非,立场坚定,齐发一声,那么建立在利益关系上的B和那群野兽必定不能成功。
“不存在你自己一直是虚假的,但却希望别人永远真实地爱你”。
拨乱反正,去伪存真,是颠扑不破的真理。也是这则寓言故事带给我们的警示。
大半夜
突然回顾在微博上 这若干年的生活
发现曾经虽然“穷”
但斗志昂扬 熬得住寂寞 吃得了苦
有朋友陪伴 总能一路高歌
后来也没有变得更“富有”
失去斗志 毫无目标 碌碌无为 缩手缩脚 一团混乱
人啊 很多分叉路口啊
明明早有预感 明知不行还非要行
突然想到一句话
“胜败乃兵家常事 大侠请重新来过”
#幼时喜欢赵灵儿 老了羡慕林月如 快意李逍遥#
突然回顾在微博上 这若干年的生活
发现曾经虽然“穷”
但斗志昂扬 熬得住寂寞 吃得了苦
有朋友陪伴 总能一路高歌
后来也没有变得更“富有”
失去斗志 毫无目标 碌碌无为 缩手缩脚 一团混乱
人啊 很多分叉路口啊
明明早有预感 明知不行还非要行
突然想到一句话
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#幼时喜欢赵灵儿 老了羡慕林月如 快意李逍遥#
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