我就一句阿弥陀佛,心里就靠定阿弥陀佛,你决定往生
知歸子 2023-12-29 06:37 山东 35人听过

「《观经》中,上上品往生者,弹指往生,见佛闻法,即悟无生法忍。须臾」,这时间很短,「历事诸佛。次第受记。还至本国,得无量百千陀罗尼门。是乃三辈中极优者也」,就是最优秀的,这是上上品往生的。往生的品位是念佛功夫的浅深;往生的条件是信愿,具足真信真愿,往生条件就拿到了。往生到极乐世界,四土三辈九品,那看你念佛功夫的浅深,功夫最好的是上上品往生。上上品往生生实报土,实报土里头有四十一个阶级,应当是在最前面十一个阶级,就是十地,不是十住、十行、十回向,不是,十地,从初地到十一地,十一地是等觉,这十一个位次是上上品,这是最优秀的。他们有能力,到极乐世界见了阿弥陀佛,得到阿弥陀佛本愿威神的加持,智慧、神通、道力几乎跟阿弥陀佛相等。他们干什么事情?他们的法身在极乐世界没动。阿弥陀佛化无量无边身,到十方世界去接引那些信愿念佛的众生到极乐世界来,这是阿弥陀佛的本愿。阿弥陀佛不来接,你不知道极乐世界在哪里,一定要等他来接。这些念佛功夫深的人,他们到极乐世界得佛力加持,神通跟阿弥陀佛平等,也能够化无量无边身。他化身干什么?化身到十方世界去拜佛,同时一个都不漏,一切诸佛刹土里面都有他,他去拜佛,他去供佛,修福,在佛那个地方听经闻法修慧,福慧双修。就是此地讲的,须臾,极短的时间,历事诸佛。这是遍法界虚空界,还有过去、现在、未来,时间、空间他突破了,它没有了,过去诸佛他见得到,未来诸佛他也见到。须臾真是一刹那,他就能办到。次第受记,诸佛如来给他授记。还至本国,本国就是极乐世界,他再回来,回到极乐世界,你看看,他得的是无量百千陀罗尼门。释迦牟尼佛为我们讲了八万四千法门,跟这个不能比,这是无量百千陀罗尼门,超过释迦牟尼佛在这个世间所讲的百倍千倍都不止。
所以我们在这边要不要学?不要学,学得太辛苦,而且把心都学乱了,念佛功夫要一心不乱。你懂得这个道理,了解这个事实真相,《金刚经》上一句话依教奉行,哪一句?「法尚应舍,何况非法」。法是什么?释迦牟尼佛四十九年所说的,不要了,一句阿弥陀佛行了。海贤老和尚给我们做了榜样,你看这个老和尚,不认识字,没念过书,一生没有念过一部经,没有听过一次讲演,活了一百一十二岁;二十岁出家,师父就教他一句阿弥陀佛,告诉他一直念下去,他就老老实实念了九十二年,给我们做最好的榜样。你为什么要听经?你还有疑惑;不能说你不信,你的信里头有疑问,那就要听经,经帮助你断疑生信。真的信心生起来,没有丝毫怀疑了,经可以不读、可以不听,一句佛号念到底,像海贤老和尚、像莹珂法师,决定得生。但是这里头有个条件,就是要放下,不但世间法放下,佛法也要放下,什么大乘小乘、宗门教下、显教密教全放下,我就一句阿弥陀佛,心里就靠定阿弥陀佛,你决定往生。这就对了,这就叫净宗,这就叫易行难信。没有一个人做不到,做不到是什么?就是你不肯相信,你认为天下哪有这种便宜事情?只要你相信,你就得受用。所以我们看到这个地方,很受感动。

广 为 分 享功 德 无 量
知歸子 2023-12-29 06:37 山东 35人听过

「《观经》中,上上品往生者,弹指往生,见佛闻法,即悟无生法忍。须臾」,这时间很短,「历事诸佛。次第受记。还至本国,得无量百千陀罗尼门。是乃三辈中极优者也」,就是最优秀的,这是上上品往生的。往生的品位是念佛功夫的浅深;往生的条件是信愿,具足真信真愿,往生条件就拿到了。往生到极乐世界,四土三辈九品,那看你念佛功夫的浅深,功夫最好的是上上品往生。上上品往生生实报土,实报土里头有四十一个阶级,应当是在最前面十一个阶级,就是十地,不是十住、十行、十回向,不是,十地,从初地到十一地,十一地是等觉,这十一个位次是上上品,这是最优秀的。他们有能力,到极乐世界见了阿弥陀佛,得到阿弥陀佛本愿威神的加持,智慧、神通、道力几乎跟阿弥陀佛相等。他们干什么事情?他们的法身在极乐世界没动。阿弥陀佛化无量无边身,到十方世界去接引那些信愿念佛的众生到极乐世界来,这是阿弥陀佛的本愿。阿弥陀佛不来接,你不知道极乐世界在哪里,一定要等他来接。这些念佛功夫深的人,他们到极乐世界得佛力加持,神通跟阿弥陀佛平等,也能够化无量无边身。他化身干什么?化身到十方世界去拜佛,同时一个都不漏,一切诸佛刹土里面都有他,他去拜佛,他去供佛,修福,在佛那个地方听经闻法修慧,福慧双修。就是此地讲的,须臾,极短的时间,历事诸佛。这是遍法界虚空界,还有过去、现在、未来,时间、空间他突破了,它没有了,过去诸佛他见得到,未来诸佛他也见到。须臾真是一刹那,他就能办到。次第受记,诸佛如来给他授记。还至本国,本国就是极乐世界,他再回来,回到极乐世界,你看看,他得的是无量百千陀罗尼门。释迦牟尼佛为我们讲了八万四千法门,跟这个不能比,这是无量百千陀罗尼门,超过释迦牟尼佛在这个世间所讲的百倍千倍都不止。
所以我们在这边要不要学?不要学,学得太辛苦,而且把心都学乱了,念佛功夫要一心不乱。你懂得这个道理,了解这个事实真相,《金刚经》上一句话依教奉行,哪一句?「法尚应舍,何况非法」。法是什么?释迦牟尼佛四十九年所说的,不要了,一句阿弥陀佛行了。海贤老和尚给我们做了榜样,你看这个老和尚,不认识字,没念过书,一生没有念过一部经,没有听过一次讲演,活了一百一十二岁;二十岁出家,师父就教他一句阿弥陀佛,告诉他一直念下去,他就老老实实念了九十二年,给我们做最好的榜样。你为什么要听经?你还有疑惑;不能说你不信,你的信里头有疑问,那就要听经,经帮助你断疑生信。真的信心生起来,没有丝毫怀疑了,经可以不读、可以不听,一句佛号念到底,像海贤老和尚、像莹珂法师,决定得生。但是这里头有个条件,就是要放下,不但世间法放下,佛法也要放下,什么大乘小乘、宗门教下、显教密教全放下,我就一句阿弥陀佛,心里就靠定阿弥陀佛,你决定往生。这就对了,这就叫净宗,这就叫易行难信。没有一个人做不到,做不到是什么?就是你不肯相信,你认为天下哪有这种便宜事情?只要你相信,你就得受用。所以我们看到这个地方,很受感动。

广 为 分 享功 德 无 量
俄罗斯有一首小诗,特别的精美,诗虽短,却寓意深刻,把人生写得淋漓尽致,令人叹服。
诗的内容是这样的:
一天很短,
短的来不及拥抱清晨,
就已经手握黄昏。
一年很短,
短得来不及细品初春殷红窦绿,
就要打点素裹秋霜。
一生很短,
短的来不及享用美好年华,
就已经身处迟暮。
人总是经过的太多,
领悟的太晚,
所以我们要学会珍惜。
诗的内容是这样的:
一天很短,
短的来不及拥抱清晨,
就已经手握黄昏。
一年很短,
短得来不及细品初春殷红窦绿,
就要打点素裹秋霜。
一生很短,
短的来不及享用美好年华,
就已经身处迟暮。
人总是经过的太多,
领悟的太晚,
所以我们要学会珍惜。
#宋亚轩[超话]#
亲爱滴小亚,祝你二十岁生日快乐[打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call]这一年关于亚轩事情又太多太多,在短时间内想的话,会像走马灯一样,无法聚焦到某一件事情上,需要四五点时的黄昏或者一盏小桔灯、一把舒服椅子、喜爱的音乐,可以是亚轩的低声吟唱,然后看着窗外,像回顾这一生一样回顾这一年,一点一滴,回顾的清清楚楚,像写作文没有重点那样,骄傲于你这一年的成长。
我和你同岁,但是你要比我成熟太多,经历太多,努力太多,你对于我们来说,就是一个小超人,想说的太多太多,但是此时脑海里频频闪现的只有一句话,希望你一直开心,但是一直开心是件很难的事,那就换一个祝福吧,祝你的生活顺利吧,顺利了心情就会好。
谢谢小亚总是与我们分享生活,让我收你的影响喜欢阳光、观察生活、感受生活,有时看着黄昏,会想你会不会也喜欢。絮絮叨叨说了好多,最后的最后,
祝 宋亚轩/鼠标爸爸 20岁 生 日 快 乐 !生活顺利!20岁恣意多彩!
问鼠标公主好[抱一抱]
亲爱滴小亚,祝你二十岁生日快乐[打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call][打call]这一年关于亚轩事情又太多太多,在短时间内想的话,会像走马灯一样,无法聚焦到某一件事情上,需要四五点时的黄昏或者一盏小桔灯、一把舒服椅子、喜爱的音乐,可以是亚轩的低声吟唱,然后看着窗外,像回顾这一生一样回顾这一年,一点一滴,回顾的清清楚楚,像写作文没有重点那样,骄傲于你这一年的成长。
我和你同岁,但是你要比我成熟太多,经历太多,努力太多,你对于我们来说,就是一个小超人,想说的太多太多,但是此时脑海里频频闪现的只有一句话,希望你一直开心,但是一直开心是件很难的事,那就换一个祝福吧,祝你的生活顺利吧,顺利了心情就会好。
谢谢小亚总是与我们分享生活,让我收你的影响喜欢阳光、观察生活、感受生活,有时看着黄昏,会想你会不会也喜欢。絮絮叨叨说了好多,最后的最后,
祝 宋亚轩/鼠标爸爸 20岁 生 日 快 乐 !生活顺利!20岁恣意多彩!
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