说假话，不费力气，
说真话，需要勇气。
好话，谁都会说，
真话，没人敢说，
能对你说真话的人，
都是在乎你的人。
人人都有一张嘴，
但未必人人都会对你说实话，
人人都有一颗心，
但未必人人都会把你放心里。
好听的话，未必心怀真意；
难听的话，未必不是真心。
很多时候：
中听的话不中用，
中用的话难入耳，
难入耳的话才是实话，
讲实话的人才是关心，
关心你的人才会说真话。
关系不铁，不管你的一切；
真心不够，才拿好话来凑。
只有真心对你好的人：
才会不厌其烦，费劲口舌；
才会真诚劝告，语重心长；
才会厉声厉色，指点错误；
才会实话实说，毫无顾忌。
因为在乎，才无隐瞒，
因为看重，才会倾诉。
珍惜敢和你说真话的人吧，
敢批评你的人，是贵人；
能帮助你的人，是恩人；
会劝告你的人，是挚友。
甜言蜜语奉承话，听一听就行；
真话实话戳心话，一定认真听。
真话表真心，
真心最可贵，
这样的感情，
可遇不可求，
良药苦口利于病，
忠言逆耳利于行！

【佛的慈悲与智慧，永远等着我们】

传喜法师 中国佛教慧日法宝 

 以前我常常跟师父在一起，师父看看我，我就恭恭敬敬地看看师父，然后我们内心里似乎都在想着一样的问题，默默地师父看看我，我看看师父，然后都说：世间若是没有佛法的话，没有一个众生能逃脱得掉。

我们还能记得起前世吗？如果我们死了之后，还能记得这一生吗？都记不得的。

在这个生命的轮回路上就像做梦一样，从佛陀降生人间，成道说法到现在，两千多年了。佛陀自己去修行，证成佛果之后，也就十几年的功夫，结果他自己的国家都灭掉了，迦毗罗卫国也从这个地球上消失掉了。

人间不知道换了多少东西，一个文化也会湮灭掉，甚至我们的生命都记不得了。但是佛的智慧，佛对我们的慈悲，佛的教还依然存在这个世间，等着我们，就像阿弥陀佛永远站着，那个手永远伸着，等着我们一样。

每日分享

“善言不美，美言不善”。善知识他的教导是改变命运的，是救苦救难的。良药苦口利于病，你知道这是利于你病的，因为你病会更苦，所以就会喝啊。

回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

“口德”决定运势，莫做一个苛刻的人！
壹

人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。“恶语伤人心，良言利于行”。

行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。

古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。

恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。

贰

出言不慎，驷马难追。不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。君子言简而实，小人言杂而虚。

赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。快乐之时说话，没信用的多；愤怒之时说话，失礼节的多。

面责人之短，人虽不悦，未必深恨。背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。不必说而说，是多说，多说易招怨；不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。

叁

君子一言当百，小人多言取厌；虚言取薄，轻言取侮。对失意者，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。喜闻过者，忠言日至；恶闻过者，谀言日增。

言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。一言半诺，俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者，必不多言；惟小人、狂人、妄人者，必会多言。

言不中理，不如不言；一言不中，千言无用。口舌祸之门，灭身之斧也。与善人言，暖如布帛。伤人之言，痛如刀割。刀疮易好，恶言难消。

口是伤人斧，言是割舌刀。闭口深藏舌，安身处处好。得人善言，如获金珠宝玉；见人善言，美于诗赋文章。心存善念、但行好事，就可以改变自己的人生。