每個人的心中都有一個森林
孩童會把歡樂帶到森林裡，
用夢想建立為遊樂園。
成人會把懦弱帶到森林裡，
把夢想遺留在塵埃裡。
不知不覺，
我也把許多曾經的夢想；
遺留在我心中的森林裡。
我以為
已經遺忘了那些夢想。
我以為
遺忘就是成長的代價。
失眠的夜晚，
我，聽見森林裡的呼吸聲；
我，來到了我心中的森林。
原來，
遺失了的夢想在森林的奧底；
依然發出微光，並且呼吸著。
微光的深處
那一個遺忘的遊樂園
那個塵舊的旋轉木馬
當我騎上那淺紫色的獨角獸時，
當旋轉木馬開始旋轉的那瞬間；
旋轉木馬頓時變成了一個巨大的時光機，
旋轉中一切又回到孩童的時候。
無憂無慮悠哉悠哉的童年
勇往直前追逐夢想的童年
原來，
歡樂與夢想從來我都不曾遺忘。
～月夜見～
孩童會把歡樂帶到森林裡，
用夢想建立為遊樂園。
成人會把懦弱帶到森林裡，
把夢想遺留在塵埃裡。
不知不覺，
我也把許多曾經的夢想；
遺留在我心中的森林裡。
我以為
已經遺忘了那些夢想。
我以為
遺忘就是成長的代價。
失眠的夜晚，
我，聽見森林裡的呼吸聲；
我，來到了我心中的森林。
原來，
遺失了的夢想在森林的奧底；
依然發出微光，並且呼吸著。
微光的深處
那一個遺忘的遊樂園
那個塵舊的旋轉木馬
當我騎上那淺紫色的獨角獸時，
當旋轉木馬開始旋轉的那瞬間；
旋轉木馬頓時變成了一個巨大的時光機，
旋轉中一切又回到孩童的時候。
無憂無慮悠哉悠哉的童年
勇往直前追逐夢想的童年
原來，
歡樂與夢想從來我都不曾遺忘。
～月夜見～
#这是我的日记本#
看世界真的比读书里的世界有用
读书学哲学 看世界学人生
今年二月八号 我们出去旅行了
首站我们去了四川成都
成都在我眼里一直是最不缺乏松弛感的城市 果不其然 当我们去了 我们也就真正感受到了 就拿其中一点来说 成都人民坐地铁都是随性自然漫步行走 从不着急快步赶路 走在路边 清风徐来 除了行人 有许多席地而坐休息片刻或是晒太阳的人 非常惬意 本以为走进太古里春熙路这种商业化街区会非常拥挤吵闹 但恰恰相反 我们去的那天人也不多 整个逛下来都很舒服 那儿的街区设计很好 他们利用巧妙设计和美化路障 阻挡了车辆和电动车的进入 从而最大限度减少了很多问题 与此同时 在当天下午 我终于尝到了一直以来想吃的皇城坝火锅 哈哈哈哈哈真的很幸福
逛完成都 我们一路向南 顺利到达了云南昆明 以前对云南的印象 只是停留在大理古城 苍山洱海边 可只有当自己亲身去体验才会发觉 原来书本与手机里所呈现的世界不过是停留在了表面 褪去遮布 就我看来 昆明才是真正意义上能代表云南旅游特色的城市 这里四季花开常不败 正所谓 天气常如二三月 花枝不断四时春 在海埂大坝 投食着不远万里从西伯利亚飞过来的红嘴鸥 独自发呆可以享受片刻的宁静 步入石林景区 再次被大自然奇观所震撼 就这样一座城市 处处是惊喜与浪漫
在昆明停留几天之后 我们再次启程行驶到了本次旅程最终的目的地西双版纳 对于西双版纳 印象不多就是天气热 城市规划管理不健全 除了这些其他的都很好 因为在我看来 它作为一座旅游城市 首先热门景区是非常有必要限制车辆进入公共场合 这样或许对于最大化提升外来人员的观景体验会有不错的效果 当然 这只是我的浅陋认知 仅我所想 但是 具有版纳特色的孔雀楼和电影里才能见的澜沧江 以及天然氧吧原始森林公园和傣王妃的御花园都非常值得一看 还有 在那儿骑着小电驴比乘坐任何交通工具都舒服 超级无敌帅哈哈哈哈哈哈哈哈哈
回想这一路 有嬉闹但也不乏意外 可那又怎样 旅程不就讲究开心与意外嘛 或许开心的事我们能记住的少之又少 但那些意外恰恰是我们绝不会忘的 在陕西安康广货街镇的那天晚上 大雪纷飞 道路结冰 我们开车小心翻越秦岭山脉的时候被阻拦 因此 在凌晨两三点我们才找到一家旅馆住了进去 刚进门那一瞬间 我被冻的瑟瑟发抖 妈妈为了让我赶紧回暖就将车里拿的毛毯拿了出来铺在床上让我赶紧躺下 而另一边爸爸给我灌了热水放在了脚下 就这样 我们在广货街留宿了 第二天 妈妈和舅母们在旅馆合伙做起了饭 饭虽简但味美 于是在那儿度过了两天之后 我们顺利启程并到达了西安 非常清晰的记得 在留宿那晚 我们爬坡的时候 路况非常险恶 爸爸的车易滑 小舅和大舅的车不易 小舅则主动承担起探路的人 爸爸和大舅绑了防滑链 随之三辆车才慢慢踱步 那一刻 我才终于明白家人的意义 是 我不否认这一路小舅跟我们发生过许多小插曲 但对我们也是真心好 正是因为他 我有幸早在二零一八年就去过许多城市 今年也是 所以 就像妈妈常教导我的那句话 人一定要心怀善念和感激 不要因为别人怎样就丢失自己的善良
我不知道我们是否还会有多少次这样的机会一起出去 但每一次的经历都是有且仅有的美好回忆 我会希望这样的日子更长 至少要比永恒再慢上一个瞬间
看世界真的比读书里的世界有用
读书学哲学 看世界学人生
今年二月八号 我们出去旅行了
首站我们去了四川成都
成都在我眼里一直是最不缺乏松弛感的城市 果不其然 当我们去了 我们也就真正感受到了 就拿其中一点来说 成都人民坐地铁都是随性自然漫步行走 从不着急快步赶路 走在路边 清风徐来 除了行人 有许多席地而坐休息片刻或是晒太阳的人 非常惬意 本以为走进太古里春熙路这种商业化街区会非常拥挤吵闹 但恰恰相反 我们去的那天人也不多 整个逛下来都很舒服 那儿的街区设计很好 他们利用巧妙设计和美化路障 阻挡了车辆和电动车的进入 从而最大限度减少了很多问题 与此同时 在当天下午 我终于尝到了一直以来想吃的皇城坝火锅 哈哈哈哈哈真的很幸福
逛完成都 我们一路向南 顺利到达了云南昆明 以前对云南的印象 只是停留在大理古城 苍山洱海边 可只有当自己亲身去体验才会发觉 原来书本与手机里所呈现的世界不过是停留在了表面 褪去遮布 就我看来 昆明才是真正意义上能代表云南旅游特色的城市 这里四季花开常不败 正所谓 天气常如二三月 花枝不断四时春 在海埂大坝 投食着不远万里从西伯利亚飞过来的红嘴鸥 独自发呆可以享受片刻的宁静 步入石林景区 再次被大自然奇观所震撼 就这样一座城市 处处是惊喜与浪漫
在昆明停留几天之后 我们再次启程行驶到了本次旅程最终的目的地西双版纳 对于西双版纳 印象不多就是天气热 城市规划管理不健全 除了这些其他的都很好 因为在我看来 它作为一座旅游城市 首先热门景区是非常有必要限制车辆进入公共场合 这样或许对于最大化提升外来人员的观景体验会有不错的效果 当然 这只是我的浅陋认知 仅我所想 但是 具有版纳特色的孔雀楼和电影里才能见的澜沧江 以及天然氧吧原始森林公园和傣王妃的御花园都非常值得一看 还有 在那儿骑着小电驴比乘坐任何交通工具都舒服 超级无敌帅哈哈哈哈哈哈哈哈哈
回想这一路 有嬉闹但也不乏意外 可那又怎样 旅程不就讲究开心与意外嘛 或许开心的事我们能记住的少之又少 但那些意外恰恰是我们绝不会忘的 在陕西安康广货街镇的那天晚上 大雪纷飞 道路结冰 我们开车小心翻越秦岭山脉的时候被阻拦 因此 在凌晨两三点我们才找到一家旅馆住了进去 刚进门那一瞬间 我被冻的瑟瑟发抖 妈妈为了让我赶紧回暖就将车里拿的毛毯拿了出来铺在床上让我赶紧躺下 而另一边爸爸给我灌了热水放在了脚下 就这样 我们在广货街留宿了 第二天 妈妈和舅母们在旅馆合伙做起了饭 饭虽简但味美 于是在那儿度过了两天之后 我们顺利启程并到达了西安 非常清晰的记得 在留宿那晚 我们爬坡的时候 路况非常险恶 爸爸的车易滑 小舅和大舅的车不易 小舅则主动承担起探路的人 爸爸和大舅绑了防滑链 随之三辆车才慢慢踱步 那一刻 我才终于明白家人的意义 是 我不否认这一路小舅跟我们发生过许多小插曲 但对我们也是真心好 正是因为他 我有幸早在二零一八年就去过许多城市 今年也是 所以 就像妈妈常教导我的那句话 人一定要心怀善念和感激 不要因为别人怎样就丢失自己的善良
我不知道我们是否还会有多少次这样的机会一起出去 但每一次的经历都是有且仅有的美好回忆 我会希望这样的日子更长 至少要比永恒再慢上一个瞬间
神的心中充满了善与慈悲，神其实从未把任何人投入地狱，而是人将自己投入地狱中的，因为他们心中的邪恶就像绳子一样牵引着他们，一步步走向深渊。
通过一位网友的推荐了解到史威登堡灵界见闻录的故事
（史威登堡从科学家到神秘学家，从天堂到地狱，人类史上唯一的灵界穿越者。 史上可信度最高的灵界穿越者，证明天堂的存在，人类结局早已注定）
谁能上天堂，谁会下地狱？
人非圣贤孰能无过，一辈子一件坏事都没干过的人怕是屈指可数，同样，一辈子一件好事都没做过的人也怕是难找。那么怎样的人才能算是善人，恶人又怎么区分，上天堂还是下地狱，评判的标准在那里呢？
天使们说，最主要的是看人心里哪种爱占了主导地位。如果这个人在世的时候主导他心灵的是对神的爱和对他人的仁爱，他到灵人界后就会成为善灵，走向天堂。而在世时陷入自我之爱和尘世之爱的人则会成为恶灵，走向地狱。
史威登堡举了一个很有趣的例子，就是关于富人和穷人谁能上天堂的问题。通常有一种说法，认为富人去不了天堂，他们进天堂就像骆驼穿过针眼一样困难，因为他们放不下手中的财富，穷人则因为贫穷而很容易进天堂，因为他们没什么好失去的，不过史威登堡在天堂里看到既有富人，也有穷人，而且很多富人享有比穷人更大的荣耀和幸福，这些富人是怎么上来的呢？
于是他就去请教天使，天使说，人完全可以获取财富，积累资产，只要不用欺诈或邪恶手段就行；人完全可以享受精致的饮食，只要不过分沉溺于感官的享受就行。人完全可以拥有与其地位相称的豪华居所，适当娱乐一下，欢喜快乐地生活。简而言之，他所拥有的一切并不妨碍他进天堂，只要他心里对神持有正确的观念，对待他人诚实、公正，如果可以的话，善用手中的财富做些好事。
而对于穷人来讲，如果他们不满足于自己的所得，贪图更多，得不到自己想要的东西就愤愤不平，认为上天不公，对神心怀恶念，甚至嫉妒别人的财物，一有机会就去骗人，那他们就会沉溺于污秽的乐趣，从而走向地狱。而那些满足于自己的所得，从不抱怨神，也不觊觎别人的东西，工作勤勉不懒散，行事诚实、忠信的穷人才能上得了天堂。
地狱无处不在，既在大山、小山和悬崖峭壁之下，也在平原和山谷之下，地狱的开口有的像大大小小的洞穴；有的像泥潭；有的像沼泽；有的像死水塘，它们都被遮盖起来，只在恶灵投入其中的时候才会打开，这时里面会喷出一种冒烟的火，其中烈火来自于仇恨与报复，烟与灰对应于由此而来的虚假。
史威登堡曾被允许进入地狱进行考察。只见有些地狱看上去就像火灾过后房屋和城市的废墟，地狱灵就藏匿其中，相对温和的地狱看上去就像简陋的棚屋，有时连成一座城的形式，地狱灵在这些棚屋里不断争吵打架、互相施暴，大街小巷到处是盗贼和劫犯。还有一些幽暗的森林，地狱灵在里面像野兽一样四处游荡。有一些旷野之地寸草不生，全是沙子，在世时擅长于制造和策划阴谋诡计的人就会被流放到这里。
【史威登堡科学研究】https://t.cn/A6Y8qRug
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（史威登堡从科学家到神秘学家，从天堂到地狱，人类史上唯一的灵界穿越者。 史上可信度最高的灵界穿越者，证明天堂的存在，人类结局早已注定）
谁能上天堂，谁会下地狱？
人非圣贤孰能无过，一辈子一件坏事都没干过的人怕是屈指可数，同样，一辈子一件好事都没做过的人也怕是难找。那么怎样的人才能算是善人，恶人又怎么区分，上天堂还是下地狱，评判的标准在那里呢？
天使们说，最主要的是看人心里哪种爱占了主导地位。如果这个人在世的时候主导他心灵的是对神的爱和对他人的仁爱，他到灵人界后就会成为善灵，走向天堂。而在世时陷入自我之爱和尘世之爱的人则会成为恶灵，走向地狱。
史威登堡举了一个很有趣的例子，就是关于富人和穷人谁能上天堂的问题。通常有一种说法，认为富人去不了天堂，他们进天堂就像骆驼穿过针眼一样困难，因为他们放不下手中的财富，穷人则因为贫穷而很容易进天堂，因为他们没什么好失去的，不过史威登堡在天堂里看到既有富人，也有穷人，而且很多富人享有比穷人更大的荣耀和幸福，这些富人是怎么上来的呢？
于是他就去请教天使，天使说，人完全可以获取财富，积累资产，只要不用欺诈或邪恶手段就行；人完全可以享受精致的饮食，只要不过分沉溺于感官的享受就行。人完全可以拥有与其地位相称的豪华居所，适当娱乐一下，欢喜快乐地生活。简而言之，他所拥有的一切并不妨碍他进天堂，只要他心里对神持有正确的观念，对待他人诚实、公正，如果可以的话，善用手中的财富做些好事。
而对于穷人来讲，如果他们不满足于自己的所得，贪图更多，得不到自己想要的东西就愤愤不平，认为上天不公，对神心怀恶念，甚至嫉妒别人的财物，一有机会就去骗人，那他们就会沉溺于污秽的乐趣，从而走向地狱。而那些满足于自己的所得，从不抱怨神，也不觊觎别人的东西，工作勤勉不懒散，行事诚实、忠信的穷人才能上得了天堂。
地狱无处不在，既在大山、小山和悬崖峭壁之下，也在平原和山谷之下，地狱的开口有的像大大小小的洞穴；有的像泥潭；有的像沼泽；有的像死水塘，它们都被遮盖起来，只在恶灵投入其中的时候才会打开，这时里面会喷出一种冒烟的火，其中烈火来自于仇恨与报复，烟与灰对应于由此而来的虚假。
史威登堡曾被允许进入地狱进行考察。只见有些地狱看上去就像火灾过后房屋和城市的废墟，地狱灵就藏匿其中，相对温和的地狱看上去就像简陋的棚屋，有时连成一座城的形式，地狱灵在这些棚屋里不断争吵打架、互相施暴，大街小巷到处是盗贼和劫犯。还有一些幽暗的森林，地狱灵在里面像野兽一样四处游荡。有一些旷野之地寸草不生，全是沙子，在世时擅长于制造和策划阴谋诡计的人就会被流放到这里。
【史威登堡科学研究】https://t.cn/A6Y8qRug
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