分享欲，人性去很难克制的，三天打鱼 两天晒网，我在过去进行了无数次，我希望可以有几件事，我可以一直坚持下去！一样可以找到我生命的意义，很多事情我拼尽全力还是输，但是我想未来我可以赢几次，鞋合不合脚，最适合那个鞋，只有穿鞋的人知道。慢慢加油吧。朋友他做什么，或者吧我放在那个位置都无所谓，因为是朋友，夫妻一定要心连心，彼此吧对方放在第一位，工作，地位，金钱，之前在我眼里，什么都比不上爱情，但是慢慢的我不相信爱情了。我只相信家人和自己，因为这些人才是可以无条件支持你，在你困难的时候留在你身边，给予无私帮助的人。没有绝对的好和坏，但是人和人之间必须要有边界，逾越了那么必然一拍两散。
有意义的人生
当我们思索人生意义丶生命价值的时候感到困惑，如同我们思索宇宙是否有边界一样即无着力点也茫然。然而当我们想去太空旅行，想去过一场有意义的人生却有路可寻。太空旅行归美国维珍公司和马斯克SPACEX公司安排，我只谈如何过一场有意义的人生。
有意义的人生有三个层级：幸福人生，通透人生，才华横溢人生。
第一层极幸福的人生：幸福是一种感觉，是自己与别人、自家与人家、我国与他国的比较中产生。这种比较有合理也有不合理的，但只有让自己感到舒服快乐的比较才是幸福。你能以各种比较来保持这种良好感觉就生活在幸福之中。但要知道这种幸福是建立在＂幸福是一种感觉＂的认知基础上。持这个理论你会发现有很多神精病比你更快乐、更恒久的感觉幸福。
第二层级通透的人生：通透是一种智慧，需要三个条件，广泛的常识和清晰的逻辑；悲天怜人的胸怀；有获得真实资讯的渠道和朋友。三者缺一不可。
第三层级是才华横溢的人生：画画、书法、弹琴、唱歌、跳舞、表演、打球、写作等这些都只是特长不是才华。真正的才华是人格独立，思想升华、生命觉悟三个方面的综合表现。
先谈人格独立。人格独立是先秦诸子谈得很多的一个问题，后世学者也多有论述在此不一一赘述。然而我们必须知道的是，从秦以降我国实行一人独裁的中央集权政治体制，这个国家只允许两种人格存在：一种是皇帝任意妄为的超级个性，一种是必须服从的奴性。在夹缝中仅存独立人格只剩下超然的出家人和性情乖张的诗人画家。
我定义独立人格就是心存善意，抛弃一切人情世故；尊守善法，我行我素的自由。
第二点思想升华：思想的升华就是哲学。哲学思想中有三大体系，马克思的辩证唯物，罗素的数理逻辑和杜威的实验理论。这三大思想体系各有特点，也存有缺陷。辩证思维用到极至就陷入虚无主义，实验理论用到极至就陷入一切不可知理论，数理逻辑用到极至就陷入机械物理思维。当你在思考问题中能灵活合理运用到这三大思想体系就升华了。一言概之：思想升华是有广泛的常识，懂得怀疑和批判性思维的价值，同时能够做到清晰的逻辑分析、适度辩证思考以及合理运用实验判断。
最后谈生命的觉悟。不得不说这是一个世界难题，觉悟超出科学和哲学的范畴，蔓延到神学信仰的范筹，其很大程度上是不可说的。用哲学家维根斯坦的话来说：＂能说的，都是不必说的；必须说的，恰恰是无法说的。＂＂对于不可说的东西我们必须保持沉默。＂
矛盾的问题要用矛盾的方法解决，不可说也是一种说。生命的觉悟其核心是对死亡的认知和理解。哲学和神学都是对死亡预备、选择、理解、面对问题的探讨。无论是觉悟和死亡都是人类长期探讨的问题，还没一个人把它说清楚，自然我们也不可能说清楚。然而对觉悟和死亡的探讨本身就是觉悟的方法和摆脱死亡恐惧的方法。明白这一点，我们抱＂人如果没有目标就已经死亡＂的高远志向，以＂明知不可为而为之＂的执着，持＂向死而生＂的智勇力求觉悟一一人固有一死，能死在热爱生命、追求觉悟的路上，死而无憾！继续、继续前进，纵然没有觉悟也离觉悟不远。
觉悟如同地平线，它真实、清晰、完整的显现在前方，你却不可能站在地平线上。然而你能看见站在地平线上的人，同时你也是别人眼中立于｜地平线上的人。
有意义的人生很大程度在于思索人生意义的过程。在这一过程中拓展思想的广度和深度，让精神从平凡到伟大，最終找到有趣、淳朴、高貴的灵魂。
生如蝼蚁，也立鸿鹄之志。命有定数也有变数，大丈夫生于天地间，不敢懦弱颓废。即使生命真如唯物主義者所說的那樣毫无意义，我们也要用一生的努力去赋予它意义。
心里有愛，眼中有光，人生有了意义。
古里
2024 ／3／4
当我们思索人生意义丶生命价值的时候感到困惑，如同我们思索宇宙是否有边界一样即无着力点也茫然。然而当我们想去太空旅行，想去过一场有意义的人生却有路可寻。太空旅行归美国维珍公司和马斯克SPACEX公司安排，我只谈如何过一场有意义的人生。
有意义的人生有三个层级：幸福人生，通透人生，才华横溢人生。
第一层极幸福的人生：幸福是一种感觉，是自己与别人、自家与人家、我国与他国的比较中产生。这种比较有合理也有不合理的，但只有让自己感到舒服快乐的比较才是幸福。你能以各种比较来保持这种良好感觉就生活在幸福之中。但要知道这种幸福是建立在＂幸福是一种感觉＂的认知基础上。持这个理论你会发现有很多神精病比你更快乐、更恒久的感觉幸福。
第二层级通透的人生：通透是一种智慧，需要三个条件，广泛的常识和清晰的逻辑；悲天怜人的胸怀；有获得真实资讯的渠道和朋友。三者缺一不可。
第三层级是才华横溢的人生：画画、书法、弹琴、唱歌、跳舞、表演、打球、写作等这些都只是特长不是才华。真正的才华是人格独立，思想升华、生命觉悟三个方面的综合表现。
先谈人格独立。人格独立是先秦诸子谈得很多的一个问题，后世学者也多有论述在此不一一赘述。然而我们必须知道的是，从秦以降我国实行一人独裁的中央集权政治体制，这个国家只允许两种人格存在：一种是皇帝任意妄为的超级个性，一种是必须服从的奴性。在夹缝中仅存独立人格只剩下超然的出家人和性情乖张的诗人画家。
我定义独立人格就是心存善意，抛弃一切人情世故；尊守善法，我行我素的自由。
第二点思想升华：思想的升华就是哲学。哲学思想中有三大体系，马克思的辩证唯物，罗素的数理逻辑和杜威的实验理论。这三大思想体系各有特点，也存有缺陷。辩证思维用到极至就陷入虚无主义，实验理论用到极至就陷入一切不可知理论，数理逻辑用到极至就陷入机械物理思维。当你在思考问题中能灵活合理运用到这三大思想体系就升华了。一言概之：思想升华是有广泛的常识，懂得怀疑和批判性思维的价值，同时能够做到清晰的逻辑分析、适度辩证思考以及合理运用实验判断。
最后谈生命的觉悟。不得不说这是一个世界难题，觉悟超出科学和哲学的范畴，蔓延到神学信仰的范筹，其很大程度上是不可说的。用哲学家维根斯坦的话来说：＂能说的，都是不必说的；必须说的，恰恰是无法说的。＂＂对于不可说的东西我们必须保持沉默。＂
矛盾的问题要用矛盾的方法解决，不可说也是一种说。生命的觉悟其核心是对死亡的认知和理解。哲学和神学都是对死亡预备、选择、理解、面对问题的探讨。无论是觉悟和死亡都是人类长期探讨的问题，还没一个人把它说清楚，自然我们也不可能说清楚。然而对觉悟和死亡的探讨本身就是觉悟的方法和摆脱死亡恐惧的方法。明白这一点，我们抱＂人如果没有目标就已经死亡＂的高远志向，以＂明知不可为而为之＂的执着，持＂向死而生＂的智勇力求觉悟一一人固有一死，能死在热爱生命、追求觉悟的路上，死而无憾！继续、继续前进，纵然没有觉悟也离觉悟不远。
觉悟如同地平线，它真实、清晰、完整的显现在前方，你却不可能站在地平线上。然而你能看见站在地平线上的人，同时你也是别人眼中立于｜地平线上的人。
有意义的人生很大程度在于思索人生意义的过程。在这一过程中拓展思想的广度和深度，让精神从平凡到伟大，最終找到有趣、淳朴、高貴的灵魂。
生如蝼蚁，也立鸿鹄之志。命有定数也有变数，大丈夫生于天地间，不敢懦弱颓废。即使生命真如唯物主義者所說的那樣毫无意义，我们也要用一生的努力去赋予它意义。
心里有愛，眼中有光，人生有了意义。
古里
2024 ／3／4
人生啊！哪有什么两全之策，短短百年，不过是教人取舍罢了。手持烟火以谋生，且行且忘且随风，且行且看且从容。生活一半烟火，一半清欢，人生一半清醒，一半释然。一苦一甜是生活，一朝一夕是日子。
人字有两笔，一撇写前半生，一捺写后半生；前半生写执着，后半生写释怀。心有山水不造作，静而不争远是非。镜中无贪念，忙里有欢喜，渡四季也渡自己，不念过往，不畏将来！”
舍得舍得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。这个世界上哪有什么赢家通吃，你要想得到一样东西，必须舍弃另一样东西。你想要取得辉煌的成绩，必须舍弃懒惰和愚蠢，去奋斗，去思考，去搏击。你想要得到精彩的人生，你必须舍得吃苦，舍得熬。
舍弃求而不得的东西，得到幸福
每个人都有自己的能力边界，不要去追求超出自己能力范围的东西。即便在能力之内，如果全力以赴，都没有想要的结果，那就学会放下，顺其自然吧。
在《天龙八部》中，慕容复毕其一生的梦想都是恢复大燕帝国，为此，他处心积虑，不择手段，更是以自虐的方式苛责自己，最后，梦想实现不了，自己也精神失常。
一个人能抵达什么样的高度，往往不是努力就能做到的，是很多因素的综合表现，或许是天意。对于求而不得的东西，要果断舍弃，否则你的整个心灵都会被它压垮。
舍弃消耗自己的人，得到安宁
与人相交，始于颜值，敬于才华，合于性格，忠于人品。
我们真正需要的关系，不是和优秀的人同行，不是和成功者为伍，而是和能让自己舒服的人在一起。如果你周围的人总是让你感到别扭，那你就应该果断舍弃，把他请出自己的生命。
作家李尚龙在新东方做英语老师的时候，有一位同事李姐经常怨天尤人，牢骚满腹，戾气很重，李尚龙在她的影响下也压抑不堪，对生活感到绝望。
后来，李尚龙主动与她切割，绝不往来，而把所有时间都集中在阅读和写作中，几年后，他出版了自己的作品，成功转型为一名作家。
不要让负能量的人干扰你的生命磁场，远离消耗自己的人，才能得到安宁和清净。
舍弃制约自己的毛病，赢得人生
每一种成功背后，都是苦行僧一样的自律。但很多人之所以平庸，不是因为没有梦想，不是因为不够努力，而是因为间歇性自律，持续性懒惰。
选准了人生的赛道，也曾努力拼搏，但总是坚持不下去。或者总是被身边的人影响，左右摇摆，举棋不定，和机会失之交臂。或者软弱畏惧，不敢投资，看着别人赚得盆满钵满。
我们只有克服人性的弱点，舍弃制约自己发展的毛病，修正自己，完善自己，让自己变得更加优秀，才能匹配你想要的精彩。
人生就是一个有舍有得的过程，正确的舍得，才能让你成为人生的赢家。
人字有两笔，一撇写前半生，一捺写后半生；前半生写执着，后半生写释怀。心有山水不造作，静而不争远是非。镜中无贪念，忙里有欢喜，渡四季也渡自己，不念过往，不畏将来！”
舍得舍得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。这个世界上哪有什么赢家通吃，你要想得到一样东西，必须舍弃另一样东西。你想要取得辉煌的成绩，必须舍弃懒惰和愚蠢，去奋斗，去思考，去搏击。你想要得到精彩的人生，你必须舍得吃苦，舍得熬。
舍弃求而不得的东西，得到幸福
每个人都有自己的能力边界，不要去追求超出自己能力范围的东西。即便在能力之内，如果全力以赴，都没有想要的结果，那就学会放下，顺其自然吧。
在《天龙八部》中，慕容复毕其一生的梦想都是恢复大燕帝国，为此，他处心积虑，不择手段，更是以自虐的方式苛责自己，最后，梦想实现不了，自己也精神失常。
一个人能抵达什么样的高度，往往不是努力就能做到的，是很多因素的综合表现，或许是天意。对于求而不得的东西，要果断舍弃，否则你的整个心灵都会被它压垮。
舍弃消耗自己的人，得到安宁
与人相交，始于颜值，敬于才华，合于性格，忠于人品。
我们真正需要的关系，不是和优秀的人同行，不是和成功者为伍，而是和能让自己舒服的人在一起。如果你周围的人总是让你感到别扭，那你就应该果断舍弃，把他请出自己的生命。
作家李尚龙在新东方做英语老师的时候，有一位同事李姐经常怨天尤人，牢骚满腹，戾气很重，李尚龙在她的影响下也压抑不堪，对生活感到绝望。
后来，李尚龙主动与她切割，绝不往来，而把所有时间都集中在阅读和写作中，几年后，他出版了自己的作品，成功转型为一名作家。
不要让负能量的人干扰你的生命磁场，远离消耗自己的人，才能得到安宁和清净。
舍弃制约自己的毛病，赢得人生
每一种成功背后，都是苦行僧一样的自律。但很多人之所以平庸，不是因为没有梦想，不是因为不够努力，而是因为间歇性自律，持续性懒惰。
选准了人生的赛道，也曾努力拼搏，但总是坚持不下去。或者总是被身边的人影响，左右摇摆，举棋不定，和机会失之交臂。或者软弱畏惧，不敢投资，看着别人赚得盆满钵满。
我们只有克服人性的弱点，舍弃制约自己发展的毛病，修正自己，完善自己，让自己变得更加优秀，才能匹配你想要的精彩。
人生就是一个有舍有得的过程，正确的舍得，才能让你成为人生的赢家。
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