池田恒興の歴史
「池田恒興」(いけだつねおき)は、「織田信長」と密接な関係にあり、歴史的な戦いにも関連した人物。2014年(平成26年)に地上波テレビで放送されたコミック原作のドラマ「信長協奏曲」では、俳優の「向井理」さんが池田恒興を演じています。織田信長の生涯をはじめ、「桶狭間の戦い」や「清須会議」(きよすかいぎ)などを語る際には、池田恒興を外すことができません。この池田恒興について詳しく解説します。
池田恒興の生涯
池田恒興と織田信長の関係
池田恒興と織田信長は乳兄弟(ちきょうだい)の関係でした。
池田恒興の父親である「池田恒利」(いけだつねとし)没後、池田恒興の実母であった「養徳院」(ようとくいん)が、織田信長の父親「織田信秀」(おだのぶひで)の乳母になったためです。

そのため、両者には直接的な血縁関係はありませんが池田恒興と織田信長はとても身近な存在となりました。

それを裏付けるように、池田恒興が10歳ごろになると、織田信長に小姓として仕えています。

桶狭間の戦いにおける活躍
織田信長が劣勢とされる状況から大きな逆転を果たしたのが「桶狭間の戦い」。池田恒興はこの戦いの勝利にも大きく関係しています。

経験と兵力に大きな差があり、かつ身分も違う「今川義元」(いまがわよしもと)の軍に対して、まだ名前が広く知られていない織田信長では、多くの人が勝てると思っていませんでした。

戦力差が多大なため、勝つには籠城作戦を取るべきという意見が多く出ていた中で、池田恒興が提案したのが積極的に攻める奇襲作戦です。

この奇襲作戦を採用した織田信長は、今川義元を討ち取ることに成功。織田信長は「桶狭間の戦い」から全国に名前が一気に広がっていったため、池田恒興は織田信長の知名度上昇に大きく貢献した存在と言えます。また池田恒興自身も「桶狭間の戦い」に参加しています。
領主としての活躍
「桶狭間の戦い」以後、池田恒興は複数の城主を経験しています。きっかけは尾張地方(現在の愛知県西部)にある犬山城(愛知県犬山市)の城主「織田信清」(おだのぶきよ:織田信長の従兄弟)の敵対。1547年(天文16年)に、織田信長は犬山城を攻め落とします。そののち1570年(元亀元年)、池田恒興が犬山城の城主となったのです。

また、池田恒興は1574年(天正2年)には東美濃(現在の岐阜県南部)にある小里城、1579年(天正7年)には、摂津(現在の兵庫県南東部)にある有岡城の城主も務めています。

本能寺の変以後における活躍と清州会議
織田信長が「明智光秀」により奇襲を受けた「本能寺の変」ののち、「山崎の戦い」(やまざきのたたかい)にも参加し、池田恒興は豊臣秀吉による明智光秀の討伐に力を貸しました。

さらに、織田信長の後継者を決める「清洲会議」に参加した重臣4名中のひとりにも選出。いかに織田信長に近い存在であったかが分かります。
清洲会議で池田恒興が支持したのは、織田信長の意志を継ぐ豊臣秀吉。しかしながら豊臣秀吉を強く推していたというわけでなく、「柴田勝家」(しばたかついえ)と豊臣秀吉が対立にあった際は、あくまで中立的な立場を取っていたそうです。

それでも豊臣秀吉から離れるということはなく、徳川家康と争った「小牧・長久手の戦い」(こまき・ながくてのたたかい)では豊臣秀吉につきます。ただこの戦いにおいて自身の長男である「池田元助」(いけだもとすけ)と共に敗れて亡くなり、これが池田恒興の最後となってしまいました。
池田恒興の墓
「小牧・長久手の戦い」で敗れ、亡くなった池田恒興が池田元助と共に今も眠っているのは、岐阜県揖斐郡池田町本郷にある龍徳寺西側。他にも「小牧・長久手の戦い」で命を落とした武将を供養している忠烈塔(ちゅうれいとう)が設置されています。これは忠義をもって君主のために戦死した霊を称える塔です。

池田恒兴(1536年-1584年5月18日),父亲为池田恒利,母亲为养德院。恒利很早就过世,母亲则成为织田信长的乳母,后来又成为织田信秀的侧室,因此恒兴是信长的乳兄弟,长大后成为信长的家臣,同时也是家中第一亲信。
简介
池田恒兴,父亲为池田恒利,母亲为养德院。恒利很早就过世,母亲则成为织田信长的乳母,后来又成为织田信秀的侧室,因此恒兴从小就跟信长相处,长大后成为信长亲信的家臣。信长弟织田信时被其家老角田新五所杀后,恒兴娶其妻为正室。

生平
1560年的桶狭间之战时,恒兴因为对美浓的攻略而有战功。
1570年时,在姊川之战非常活跃,建有战功,受封为犬山城主。之后参加过对武田家的长筱会战、以及对荒木村重之战。
1580年时,拜领荒木村重原本的领地摄津有冈。
1582年本能寺之变后,随羽柴秀吉参加山崎会战,攻灭明智光秀;同年清州会议时,站在秀吉这一方,拥立三法师为织田家家督。
1583年,成为美浓国大垣城主。
1584年发生小牧长久手之战,与三好秀次(即后来的丰臣秀次)准备要进攻三河时,遇到德川家康军队,在一番与永井传八郎直胜激战之后与其子池田元助双双战死,首级被安藤直次直胜取走。并在死前因敬佩对方武艺将佩刀筱雪赠予对方。法名“护国院雄岳宗英大居士”。
后来池田家由辉政继承,由于辉政后来娶德川家康之女为妻,仕途顺遂,奠定了池田家的基业。

有人拿不存在的儒略历来替1861年才出现的牛顿遮掩生卒年问题,让我们再回顾一下所谓的儒略历吧!
1582年,由于岁差的存在,误差不断累积,以托勒密地心说为基础的儒略历,与事实误差了10天。格列高利十三世在利乌斯、吉拉迪和克拉维协助下,基于日心说而对历法进行了修订。
然而,教会是如何修订的呢?
采用的方法是:简单粗暴地删除。
别笑,后来明治维新时,小日子也是这么干的。

把“1582年10月4日星期四的次日” 变更为“1582年10月15日星期五”,中间差了10天怎么办?直接删除,即1582年10月5~14日被人为删除了。牛顿的时代,西史不是宣称已经用上了格里高历么?格里高历既然那么精准,为什么牛顿的生卒日期都搞不准?

#历史##英语#

2024 年 2 月 29 日

凯撒与闰年
影像提供与授权: Classical Numismatic Group, Inc.,Wikimedia

说明: 凯撒大帝(Julius Caesar)在西元前46年修定了历法。当年在天文学家亚历山卓城的索西琴尼之建议下,颁行每四年安排一个闰日的新历法,以反应地球的一年比365天略长的事实。

以现代的术语来说,地球绕太阳转一圈所需的时间是365.24219个平均太阳日。所以,历法的一年假如只有365天,那么每4年大约就会差一天。如果长久累积下来,北半球的冬天就会出现在以凯撒为名的七月(July)。在每隔4年的闰年多加一天之后,就能降低历法和太阳年之间的差异。

1582年,天主教皇格里十三世更进一步修正太阳历,增加尾数是00的年份不闰,除非能被400整法的定则。格里历就是现在通行于世界各国的太阳历。地球-月亮系统内的潮汐摩擦力,是造成地球自转变慢,以及地球一天的长度,每世纪增加约1.4毫秒的原因。也就是说,大约再过4百万年,像今天这样进行加闰就没有必要了。这枚罗马第纳里乌斯银币,币面上有凯撤的头像(左)及罗马爱神维纳斯的肖像。


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