#僧伽吒经[超话]#
抄写《僧伽吒经》在梦中消除业障，重罪轻报，生活变得顺利吉祥！
几年前，第一次看同修们推荐《僧伽吒经》。当时就好奇地浏览了一下，因为经中开头，用很长的篇幅，说读诵抄写此经的福德，如何如何不可思议。满脑子科学逻辑的我看完后狐疑不信，心生轻慢(罪过!忏悔以前的愚昧无知)。但网上有不少同修，所写的亲身经历却又是那么真实。所以总是半信半疑，生不起信心。
几年后(期间一直布施行善)，一个偶然的机会请到了一本《僧伽吒经》，不自觉读诵起来。奇怪的是，现在再读此经时，以前的狐疑轻慢完全没有了，反而一读就通，一读就明白了(因为一直行善，福报因缘具足)。多年的磨练犹如穿山挖隧道，当功夫到时，遂然贯通!
佛法有众多的法门，对应不同类别，不同根器的众生。所以大藏经中每一部经典都是珍宝!即使是不明白或难以相信，千万不要轻慢!就像自己几年前不信《僧伽吒经》。那是因为，当时的自己福德不足，根器低劣而已!
其实越是强大的经书，众生就越难起信，智慧不足故、福报微薄故。 比如《金刚经》中所说：“若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。”
摘录《僧伽吒经》：
“若人造作五逆之罪。闻此法门须臾之间。悉能除灭无量百千亿劫。闭恶道门开生天道。于此法门闻四句偈功德如是。况复书写读诵。供养华香幡盖。恭敬尊重。合掌礼拜一言赞善。如是功德不可思议。”
“若闻此法。当至阿耨多罗三藐三菩提。灭一切罪烦恼伏息。汝今谛听。当为汝说。令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙。
尽一切恶得须陀洹。
然后布施远离诸苦。
受苦众生令得解脱。
怖畏众生令得远离。”
多次读诵《僧伽吒经》后，发生了一系列对于世间人来讲很可怕的事情。可能是行善的缘故，自己虽然受此厄运，但短暂的痛苦过后，是身心无比的轻松畅快，感受到消除了一个困扰自己很多年的业障!
因为这个业障，导致自己今世，一直生活在恐惧的阴影中，怕见人，怕交流，寝食不安.....事后心中很清晰明白地知道，僧伽吒法门可以让宿罪现前、重罪变轻!这种感觉难以表达，属于“妙”的感受。连续读诵后，长期困扰自己的不安与恐惧远去，身心健康全方位改善!世间财色名利的东西在心中变轻了，安详喜悦的感受越来越多了。
抄经事宜
网上有许多抄写《僧伽吒经》灭罪感应的文章。有抄写七遍就戒掉意淫手淫的。有抄经后冤家和解的，有抄经得如意伴侣的，有抄经得财运亨通的。但有一个共同点，就是刚抄写《僧伽吒经》不久就会出现一些不顺的事情。比如很烦恼，会被人误会，甚至被人损害......最多的就是做噩梦恶梦!有些梦境还非常可怕!(大家不必担心害怕)
之所以出现这些违缘，是因为在经书的强大威力下，宿世的业障被翻出，折腾，消除......跨过这个消业的阶段，心境和运气会变得越来越好、越来越殊胜!就像在打扫一间屋子，不断地将常年累积的垃圾清扫出来，各种的腐物臭秽，让人受不了。但坚持扫出后，屋子变得光洁明亮、干净舒适了。
《僧伽吒经》：佛告药上菩提萨埵言：“善男子，初发意菩提萨埵，于其梦中多见怖畏。何以故?净一切业，不可以身而受众苦，以是罪故，梦见怖畏。”这句话的意思就是说，受持经典可以消业障，在梦中出现可怕的事情消去业障，而不必亲身去经历，这是重罪轻报的表现。
有缘分的同修们多抄写，读诵，传播此经典吧!
抄写《僧伽吒经》在梦中消除业障，重罪轻报，生活变得顺利吉祥！
几年前，第一次看同修们推荐《僧伽吒经》。当时就好奇地浏览了一下，因为经中开头，用很长的篇幅，说读诵抄写此经的福德，如何如何不可思议。满脑子科学逻辑的我看完后狐疑不信，心生轻慢(罪过!忏悔以前的愚昧无知)。但网上有不少同修，所写的亲身经历却又是那么真实。所以总是半信半疑，生不起信心。
几年后(期间一直布施行善)，一个偶然的机会请到了一本《僧伽吒经》，不自觉读诵起来。奇怪的是，现在再读此经时，以前的狐疑轻慢完全没有了，反而一读就通，一读就明白了(因为一直行善，福报因缘具足)。多年的磨练犹如穿山挖隧道，当功夫到时，遂然贯通!
佛法有众多的法门，对应不同类别，不同根器的众生。所以大藏经中每一部经典都是珍宝!即使是不明白或难以相信，千万不要轻慢!就像自己几年前不信《僧伽吒经》。那是因为，当时的自己福德不足，根器低劣而已!
其实越是强大的经书，众生就越难起信，智慧不足故、福报微薄故。 比如《金刚经》中所说：“若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。”
摘录《僧伽吒经》：
“若人造作五逆之罪。闻此法门须臾之间。悉能除灭无量百千亿劫。闭恶道门开生天道。于此法门闻四句偈功德如是。况复书写读诵。供养华香幡盖。恭敬尊重。合掌礼拜一言赞善。如是功德不可思议。”
“若闻此法。当至阿耨多罗三藐三菩提。灭一切罪烦恼伏息。汝今谛听。当为汝说。令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙。
尽一切恶得须陀洹。
然后布施远离诸苦。
受苦众生令得解脱。
怖畏众生令得远离。”
多次读诵《僧伽吒经》后，发生了一系列对于世间人来讲很可怕的事情。可能是行善的缘故，自己虽然受此厄运，但短暂的痛苦过后，是身心无比的轻松畅快，感受到消除了一个困扰自己很多年的业障!
因为这个业障，导致自己今世，一直生活在恐惧的阴影中，怕见人，怕交流，寝食不安.....事后心中很清晰明白地知道，僧伽吒法门可以让宿罪现前、重罪变轻!这种感觉难以表达，属于“妙”的感受。连续读诵后，长期困扰自己的不安与恐惧远去，身心健康全方位改善!世间财色名利的东西在心中变轻了，安详喜悦的感受越来越多了。
抄经事宜
网上有许多抄写《僧伽吒经》灭罪感应的文章。有抄写七遍就戒掉意淫手淫的。有抄经后冤家和解的，有抄经得如意伴侣的，有抄经得财运亨通的。但有一个共同点，就是刚抄写《僧伽吒经》不久就会出现一些不顺的事情。比如很烦恼，会被人误会，甚至被人损害......最多的就是做噩梦恶梦!有些梦境还非常可怕!(大家不必担心害怕)
之所以出现这些违缘，是因为在经书的强大威力下，宿世的业障被翻出，折腾，消除......跨过这个消业的阶段，心境和运气会变得越来越好、越来越殊胜!就像在打扫一间屋子，不断地将常年累积的垃圾清扫出来，各种的腐物臭秽，让人受不了。但坚持扫出后，屋子变得光洁明亮、干净舒适了。
《僧伽吒经》：佛告药上菩提萨埵言：“善男子，初发意菩提萨埵，于其梦中多见怖畏。何以故?净一切业，不可以身而受众苦，以是罪故，梦见怖畏。”这句话的意思就是说，受持经典可以消业障，在梦中出现可怕的事情消去业障，而不必亲身去经历，这是重罪轻报的表现。
有缘分的同修们多抄写，读诵，传播此经典吧!
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抄写《僧伽吒经》在梦中消除业障，重罪轻报，生活变得顺利吉祥！
几年前，第一次看同修们推荐《僧伽吒经》。当时就好奇地浏览了一下，因为经中开头，用很长的篇幅，说读诵抄写此经的福德，如何如何不可思议。满脑子科学逻辑的我看完后狐疑不信，心生轻慢(罪过!忏悔以前的愚昧无知)。但网上有不少同修，所写的亲身经历却又是那么真实。所以总是半信半疑，生不起信心。
几年后(期间一直布施行善)，一个偶然的机会请到了一本《僧伽吒经》，不自觉读诵起来。奇怪的是，现在再读此经时，以前的狐疑轻慢完全没有了，反而一读就通，一读就明白了(因为一直行善，福报因缘具足)。多年的磨练犹如穿山挖隧道，当功夫到时，遂然贯通!
佛法有众多的法门，对应不同类别，不同根器的众生。所以大藏经中每一部经典都是珍宝!即使是不明白或难以相信，千万不要轻慢!就像自己几年前不信《僧伽吒经》。那是因为，当时的自己福德不足，根器低劣而已!
其实越是强大的经书，众生就越难起信，智慧不足故、福报微薄故。 比如《金刚经》中所说：“若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。”
摘录《僧伽吒经》：
“若人造作五逆之罪。闻此法门须臾之间。悉能除灭无量百千亿劫。闭恶道门开生天道。于此法门闻四句偈功德如是。况复书写读诵。供养华香幡盖。恭敬尊重。合掌礼拜一言赞善。如是功德不可思议。”
“若闻此法。当至阿耨多罗三藐三菩提。灭一切罪烦恼伏息。汝今谛听。当为汝说。令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙。
尽一切恶得须陀洹。
然后布施远离诸苦。
受苦众生令得解脱。
怖畏众生令得远离。”
多次读诵《僧伽吒经》后，发生了一系列对于世间人来讲很可怕的事情。可能是行善的缘故，自己虽然受此厄运，但短暂的痛苦过后，是身心无比的轻松畅快，感受到消除了一个困扰自己很多年的业障!
因为这个业障，导致自己今世，一直生活在恐惧的阴影中，怕见人，怕交流，寝食不安.....事后心中很清晰明白地知道，僧伽吒法门可以让宿罪现前、重罪变轻!这种感觉难以表达，属于“妙”的感受。连续读诵后，长期困扰自己的不安与恐惧远去，身心健康全方位改善!世间财色名利的东西在心中变轻了，安详喜悦的感受越来越多了。
抄经事宜
网上有许多抄写《僧伽吒经》灭罪感应的文章。有抄写七遍就戒掉意淫手淫的。有抄经后冤家和解的，有抄经得如意伴侣的，有抄经得财运亨通的。但有一个共同点，就是刚抄写《僧伽吒经》不久就会出现一些不顺的事情。比如很烦恼，会被人误会，甚至被人损害......最多的就是做噩梦恶梦!有些梦境还非常可怕!(大家不必担心害怕)
之所以出现这些违缘，是因为在经书的强大威力下，宿世的业障被翻出，折腾，消除......跨过这个消业的阶段，心境和运气会变得越来越好、越来越殊胜!就像在打扫一间屋子，不断地将常年累积的垃圾清扫出来，各种的腐物臭秽，让人受不了。但坚持扫出后，屋子变得光洁明亮、干净舒适了。
《僧伽吒经》：佛告药上菩提萨埵言：“善男子，初发意菩提萨埵，于其梦中多见怖畏。何以故?净一切业，不可以身而受众苦，以是罪故，梦见怖畏。”这句话的意思就是说，受持经典可以消业障，在梦中出现可怕的事情消去业障，而不必亲身去经历，这是重罪轻报的表现。
有缘分的同修们多抄写，读诵，传播此经典吧!
抄写《僧伽吒经》在梦中消除业障，重罪轻报，生活变得顺利吉祥！
几年前，第一次看同修们推荐《僧伽吒经》。当时就好奇地浏览了一下，因为经中开头，用很长的篇幅，说读诵抄写此经的福德，如何如何不可思议。满脑子科学逻辑的我看完后狐疑不信，心生轻慢(罪过!忏悔以前的愚昧无知)。但网上有不少同修，所写的亲身经历却又是那么真实。所以总是半信半疑，生不起信心。
几年后(期间一直布施行善)，一个偶然的机会请到了一本《僧伽吒经》，不自觉读诵起来。奇怪的是，现在再读此经时，以前的狐疑轻慢完全没有了，反而一读就通，一读就明白了(因为一直行善，福报因缘具足)。多年的磨练犹如穿山挖隧道，当功夫到时，遂然贯通!
佛法有众多的法门，对应不同类别，不同根器的众生。所以大藏经中每一部经典都是珍宝!即使是不明白或难以相信，千万不要轻慢!就像自己几年前不信《僧伽吒经》。那是因为，当时的自己福德不足，根器低劣而已!
其实越是强大的经书，众生就越难起信，智慧不足故、福报微薄故。 比如《金刚经》中所说：“若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。”
摘录《僧伽吒经》：
“若人造作五逆之罪。闻此法门须臾之间。悉能除灭无量百千亿劫。闭恶道门开生天道。于此法门闻四句偈功德如是。况复书写读诵。供养华香幡盖。恭敬尊重。合掌礼拜一言赞善。如是功德不可思议。”
“若闻此法。当至阿耨多罗三藐三菩提。灭一切罪烦恼伏息。汝今谛听。当为汝说。令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙。
尽一切恶得须陀洹。
然后布施远离诸苦。
受苦众生令得解脱。
怖畏众生令得远离。”
多次读诵《僧伽吒经》后，发生了一系列对于世间人来讲很可怕的事情。可能是行善的缘故，自己虽然受此厄运，但短暂的痛苦过后，是身心无比的轻松畅快，感受到消除了一个困扰自己很多年的业障!
因为这个业障，导致自己今世，一直生活在恐惧的阴影中，怕见人，怕交流，寝食不安.....事后心中很清晰明白地知道，僧伽吒法门可以让宿罪现前、重罪变轻!这种感觉难以表达，属于“妙”的感受。连续读诵后，长期困扰自己的不安与恐惧远去，身心健康全方位改善!世间财色名利的东西在心中变轻了，安详喜悦的感受越来越多了。
抄经事宜
网上有许多抄写《僧伽吒经》灭罪感应的文章。有抄写七遍就戒掉意淫手淫的。有抄经后冤家和解的，有抄经得如意伴侣的，有抄经得财运亨通的。但有一个共同点，就是刚抄写《僧伽吒经》不久就会出现一些不顺的事情。比如很烦恼，会被人误会，甚至被人损害......最多的就是做噩梦恶梦!有些梦境还非常可怕!(大家不必担心害怕)
之所以出现这些违缘，是因为在经书的强大威力下，宿世的业障被翻出，折腾，消除......跨过这个消业的阶段，心境和运气会变得越来越好、越来越殊胜!就像在打扫一间屋子，不断地将常年累积的垃圾清扫出来，各种的腐物臭秽，让人受不了。但坚持扫出后，屋子变得光洁明亮、干净舒适了。
《僧伽吒经》：佛告药上菩提萨埵言：“善男子，初发意菩提萨埵，于其梦中多见怖畏。何以故?净一切业，不可以身而受众苦，以是罪故，梦见怖畏。”这句话的意思就是说，受持经典可以消业障，在梦中出现可怕的事情消去业障，而不必亲身去经历，这是重罪轻报的表现。
有缘分的同修们多抄写，读诵，传播此经典吧!
真是太殊 胜了！这九位居士分享的地 藏 菩 萨感ying实录实在是太好了
（文章来自转发）
下面，末学整理了九个地藏菩萨感应实录，愿看到的人都能对地藏菩萨升起信心，称名，赞叹，礼拜，供养地藏菩萨，念地藏经，造地藏像！
01、居士徐允旺
有个人叫徐允旺，信基督教。他的母亲时候，朋友劝他持念地藏经。他本不以为然，但想到父母之恩重如泰山，无以为报，就听从了朋友的劝告，发愿持诵地藏经。
他本来身患恶疾，多年治疗都不见好。念经后突然梦到一个老人家，告诉他服用荔西瓜藤，病既然就不治而愈了。为了感谢神明，将家里的樟木布施给沐萧寺，拥有雕刻圣像。没几天却做了个噩梦，有个人摇摇晃晃向他讨要个头。他醒来一身冷汗，以为有祸事降临，惶惶不可终日。去沐箫寺问雕刻圣像的进展，僧人告诉他佛像已成了，就缺三个佛头。徐允旺这才知道梦的意思，赶紧回去把家里其他樟木运到寺庙。
从此至心奉佛，课诵不倦。
02、居士王经华
浦法会首事王经华居士，儿子重病垂危，数月不能起床，怎么求医问诊都没有用。正好碰到寺院打地藏七，王经华要负责法会的很多事务，不能回去看儿子。心里既牵挂又难受，于是在地藏菩萨前发下大愿，终生以弘扬佛法为己任，只求儿子能够痊愈。
过几天，邻居跑到山上来告诉王居士，说他儿子的病突然就好了。王经华还不相信，亲自回去看，儿子正在庭院里玩耍。不禁喜从心中，感叹地藏菩萨感应竟是如此迅速。
03、挑水老人
乐清南荡镇、南浦山尖地藏殿要举行地藏佛七，一个老人家发愿要独立承担七日法会全部饮用之水。天热人多，每天要用二十多桶，老人家鸡啼就要出发。
挑水的地方在半山腰，山路崎岖难行。刚开始几天平安无事，这一日突然下起雨来，山路顿时变得异常湿滑，老人家一不小心失足，即将要坠下山崖。
就在这时，他突然感觉到有人在旁边用力将他扶住，就像是虚空中伸出了一双手。老人家四顾一看，山上除了他，没有一丝人影；连呼多谢，也没有人答应。回来将这件奇异的事告诉大众，主七的法师说：“是你发愿挑水供养佛七，地藏王菩萨感念于此，及时搭救。”
此事引起当地善信，倍深诚敬发利益众生心，连好多基督教的人，都来皈依佛法。
04、居士季石臣
同样是发生在乐清南荡镇，有个居士叫季石臣，一向行善。这天诵《地藏经》，知道地狱的种种苦状，心里非常惊恐。而且经中还说，要想知道父母往生去了哪里，读菩萨本愿经，就能得到菩萨指示。
季石臣于是发愿，每天持斋诵经。一个月后，突然做梦梦到地藏菩萨，坐在莲座上，法相无比庄严，周身大放瑞光，普照大地。菩萨告诉他说：“你父母现在在地狱，但因你念诵地藏经的功德，他们已脱离地狱之苦，皈依于我。”菩萨将他引到一个地方，季石臣看到父母坐在那里轮珠念佛，没有说话。
早上听到外面的鸡啼声，季石臣才猛然惊醒。焚香跪在菩萨前，重发大愿，愿父母早生极乐，终身食长斋戒杀，以宏扬佛法救拔众苦为己任。
05、居士赵家驹
赵家驹居士，天成乡巨渡人，笃信佛法。儿子因病而死，赵居士十分哀痛，发愿要念万遍地藏菩萨名号，我儿子求解脱。念完万遍，恍惚中就看到儿子的魂魄从尸体中起来，渐渐往天空上升，身上穿的是羽衣，脚下踏的是云鞋。一眨眼的功夫，就不见了。
赵居士看到这样奇异的景象，知道菩萨灵感，自己的儿子已经投生为天人。
06、居士献法君
东街林有个人，叫献法君，从来不信佛。有一天梦到地藏菩萨从天而降，身穿袈裟，头戴莲花冠，威容如神，令人不敢仰视。
菩萨垂下一联，但献法君不认识，只知道其中一个字的偏旁是反犬。问人，才知道是地狱的狱字。对联大意是“地狱不空，誓不成佛”。这才知道是地藏菩萨显圣，从此皈依佛教，一心修行。
07、居士薛纪高
薛纪高的母亲老是做恶梦，总是被吓得大喊大叫。四邻八舍都被吵得无法安宁。某居士告诉她说：“地藏经中说，夜多恶梦，如果能持念地藏菩萨名号，满万遍就不会再做噩梦了。”
薛母就日夜持阿弥陀佛名号，及地藏菩萨名号，从此安枕无忧。
08、居士岳师旭
河南岳师旭居士，妻子很早就去世了，女人也嫁了出去，家里只剩下一个老母亲。民国二十年，母亲被人力车撞伤，成了植物人，生活无法自理。
岳居士不仅要工作，还要照顾母亲，几年下来心力交瘁。好朋友师康前往探望，见岳居士操劳得头发都白了，心里很不是滋味。于是发心将自己一百多天来诵念的十万遍地藏菩萨名号回向给岳居士的母亲，希望能消除岳母的恶业，离苦得乐。
师康走后不久，岳母突然开口说话，对岳居士说，我饿了。岳居士大喜过望，马上去下了一碗面条。将岳母从床上扶起来。没想到扶了几步，岳母居然自己能走动。岳居士流泪满面地说：“母亲你的病好了！”
岳母说：“不，孩子，恐怕我母子要永别了。”
刚说完就倒地，溘然长逝。
岳居士遭此大喜大悲，心如刀绞，抱着母亲的尸体痛哭。这时候屋内突然有人说：“不要再哭了，你母亲已经被地藏菩萨接应去了。”岳居士张目四望，家里室门紧闭，怎么会有人说话？
后来师康告诉他回向地藏名号之事，岳居士才醒悟过来，知道是地藏大士威德之所加被，遂发愿诵大士圣号，回向给他的母亲。
09、居士杜慧本
民国四十五年春间，经李文启居士指点，杜慧本从农历三月下旬起，每天早晨读诵地藏经一部，持念圣号数百遍。但念诵时妄念迭起，不能一心专念。然而就算如此，他发现不如意的事渐渐变少，做什么都顺心顺意，更少有逆境险境。
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01、居士徐允旺
有个人叫徐允旺，信基督教。他的母亲时候，朋友劝他持念地藏经。他本不以为然，但想到父母之恩重如泰山，无以为报，就听从了朋友的劝告，发愿持诵地藏经。
他本来身患恶疾，多年治疗都不见好。念经后突然梦到一个老人家，告诉他服用荔西瓜藤，病既然就不治而愈了。为了感谢神明，将家里的樟木布施给沐萧寺，拥有雕刻圣像。没几天却做了个噩梦，有个人摇摇晃晃向他讨要个头。他醒来一身冷汗，以为有祸事降临，惶惶不可终日。去沐箫寺问雕刻圣像的进展，僧人告诉他佛像已成了，就缺三个佛头。徐允旺这才知道梦的意思，赶紧回去把家里其他樟木运到寺庙。
从此至心奉佛，课诵不倦。
02、居士王经华
浦法会首事王经华居士，儿子重病垂危，数月不能起床，怎么求医问诊都没有用。正好碰到寺院打地藏七，王经华要负责法会的很多事务，不能回去看儿子。心里既牵挂又难受，于是在地藏菩萨前发下大愿，终生以弘扬佛法为己任，只求儿子能够痊愈。
过几天，邻居跑到山上来告诉王居士，说他儿子的病突然就好了。王经华还不相信，亲自回去看，儿子正在庭院里玩耍。不禁喜从心中，感叹地藏菩萨感应竟是如此迅速。
03、挑水老人
乐清南荡镇、南浦山尖地藏殿要举行地藏佛七，一个老人家发愿要独立承担七日法会全部饮用之水。天热人多，每天要用二十多桶，老人家鸡啼就要出发。
挑水的地方在半山腰，山路崎岖难行。刚开始几天平安无事，这一日突然下起雨来，山路顿时变得异常湿滑，老人家一不小心失足，即将要坠下山崖。
就在这时，他突然感觉到有人在旁边用力将他扶住，就像是虚空中伸出了一双手。老人家四顾一看，山上除了他，没有一丝人影；连呼多谢，也没有人答应。回来将这件奇异的事告诉大众，主七的法师说：“是你发愿挑水供养佛七，地藏王菩萨感念于此，及时搭救。”
此事引起当地善信，倍深诚敬发利益众生心，连好多基督教的人，都来皈依佛法。
04、居士季石臣
同样是发生在乐清南荡镇，有个居士叫季石臣，一向行善。这天诵《地藏经》，知道地狱的种种苦状，心里非常惊恐。而且经中还说，要想知道父母往生去了哪里，读菩萨本愿经，就能得到菩萨指示。
季石臣于是发愿，每天持斋诵经。一个月后，突然做梦梦到地藏菩萨，坐在莲座上，法相无比庄严，周身大放瑞光，普照大地。菩萨告诉他说：“你父母现在在地狱，但因你念诵地藏经的功德，他们已脱离地狱之苦，皈依于我。”菩萨将他引到一个地方，季石臣看到父母坐在那里轮珠念佛，没有说话。
早上听到外面的鸡啼声，季石臣才猛然惊醒。焚香跪在菩萨前，重发大愿，愿父母早生极乐，终身食长斋戒杀，以宏扬佛法救拔众苦为己任。
05、居士赵家驹
赵家驹居士，天成乡巨渡人，笃信佛法。儿子因病而死，赵居士十分哀痛，发愿要念万遍地藏菩萨名号，我儿子求解脱。念完万遍，恍惚中就看到儿子的魂魄从尸体中起来，渐渐往天空上升，身上穿的是羽衣，脚下踏的是云鞋。一眨眼的功夫，就不见了。
赵居士看到这样奇异的景象，知道菩萨灵感，自己的儿子已经投生为天人。
06、居士献法君
东街林有个人，叫献法君，从来不信佛。有一天梦到地藏菩萨从天而降，身穿袈裟，头戴莲花冠，威容如神，令人不敢仰视。
菩萨垂下一联，但献法君不认识，只知道其中一个字的偏旁是反犬。问人，才知道是地狱的狱字。对联大意是“地狱不空，誓不成佛”。这才知道是地藏菩萨显圣，从此皈依佛教，一心修行。
07、居士薛纪高
薛纪高的母亲老是做恶梦，总是被吓得大喊大叫。四邻八舍都被吵得无法安宁。某居士告诉她说：“地藏经中说，夜多恶梦，如果能持念地藏菩萨名号，满万遍就不会再做噩梦了。”
薛母就日夜持阿弥陀佛名号，及地藏菩萨名号，从此安枕无忧。
08、居士岳师旭
河南岳师旭居士，妻子很早就去世了，女人也嫁了出去，家里只剩下一个老母亲。民国二十年，母亲被人力车撞伤，成了植物人，生活无法自理。
岳居士不仅要工作，还要照顾母亲，几年下来心力交瘁。好朋友师康前往探望，见岳居士操劳得头发都白了，心里很不是滋味。于是发心将自己一百多天来诵念的十万遍地藏菩萨名号回向给岳居士的母亲，希望能消除岳母的恶业，离苦得乐。
师康走后不久，岳母突然开口说话，对岳居士说，我饿了。岳居士大喜过望，马上去下了一碗面条。将岳母从床上扶起来。没想到扶了几步，岳母居然自己能走动。岳居士流泪满面地说：“母亲你的病好了！”
岳母说：“不，孩子，恐怕我母子要永别了。”
刚说完就倒地，溘然长逝。
岳居士遭此大喜大悲，心如刀绞，抱着母亲的尸体痛哭。这时候屋内突然有人说：“不要再哭了，你母亲已经被地藏菩萨接应去了。”岳居士张目四望，家里室门紧闭，怎么会有人说话？
后来师康告诉他回向地藏名号之事，岳居士才醒悟过来，知道是地藏大士威德之所加被，遂发愿诵大士圣号，回向给他的母亲。
09、居士杜慧本
民国四十五年春间，经李文启居士指点，杜慧本从农历三月下旬起，每天早晨读诵地藏经一部，持念圣号数百遍。但念诵时妄念迭起，不能一心专念。然而就算如此，他发现不如意的事渐渐变少，做什么都顺心顺意，更少有逆境险境。
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