第一次开始记录看电影的感受，看了好多电影但是看了也就看了，细想起来已经好多都记不得了。看完一部电影后，只有当下的感受最是清晰，过后再次回想时，也只有那个电影好看这个感叹。发现有时候自己真的挺空泛，说不出来啥子感受。就这样吧，至少看的时候还是很享受这个过程。
1.人们说当你遇上你的挚爱时，时间会暂停。真的是这样。但人们没有告诉你，当时针再度恢复转动，它会无比飞快，让人无法赶上。
2.金鱼呆在小鱼缸里永远不会变大。若有更多空间，它们将会数倍化成长。
3.你甚至还不认识我，我有一辈子可以认识你。
《大鱼》一部奇幻的电影，童话包裹着现实。父亲将自己一生的经历童话般的讲给自己的儿子，不厌其烦，一遍又一遍。儿子始终不理解父亲 ，总是觉得是假的。父亲从出生都充满神奇色彩，似子弹般发射出来。小时候他遇见了预知死亡的玻璃眼珠女巫，得知了以后将会怎么死去。（看到这里，影片没告知一直是个迷。）提前预知死亡，没有恐惧和害怕，相反这让他更有勇气面对今后的生活。这时候小镇有一个巨人，人人都害怕，不知道怎么办。父亲勇敢站出来，去会会他。巨人也并无恶意，他对巨人说：或许不是你太高，而是小镇太小，我们应该寻找更广阔的天地，我的雄心也是如此。他们在小镇的人送别下就这样出发了，父亲此时面临两个路口，一个是大家常走的平坦宽阔之路，另一个是人迹罕至充满神秘的冒险之路。他与巨人约定好兵分两路，最后汇合。
父亲穿过荆棘，险象丛生的小路后，来到了似桃花源的小镇上，那里的人们载歌载舞，无忧无虑过着安逸的生活。他也碰到了传说中从小路出发的诗人，来到这里的他写的诗却只有三行，并没有什么伟大的作品。这里安逸的生活，并没有让他就此停留，他决定继续前进。他和巨人一起来到了马戏团，在这里一见钟情遇见了一生的挚爱。但因是匆匆一见，什么都不知道。（不得感概女主真的好漂亮）他只好与夜晚会变成狼人的马戏团团长交易，免费为他打工只为换取关于她的每一个消息。
后面，在他坚持不懈和深情告白下与女主在一起了。不久，又因参加战争不得已与女主分开。遇见连体双胞胎姐妹，在她们帮助下回到了女主身边，当起了销售员，又被迫与曾经的诗人抢劫了一次银行。得知当初的桃花源小镇不似往昔，他凭借他的能说会道，及他的善良维护了小镇昔日的景象。也碰到了当初将他鞋子高高挂起的小镇女孩，在他的善举下女孩的生活好转起来。女孩表露对他的心意，他却毅然拒绝，始终忠于妻子。
儿子从开始的不理解到理解父亲，将自己的人生编织成童话的意义。在父亲的弥留之际为父亲编织了一个在昔日所经历的遇见的朋友以及妻子目送下，化作一条大鱼游走童话般离去的结局。影片最后，父亲一生所遇见的朋友都来参加他的葬礼，巨人、双胞胎姐妹、马戏团团长、小镇女孩。儿子也把关于父亲的一生用童话般的描绘讲述给了自己的孩子，父亲也成了他本身故事的一环，这个传奇永远流传
最开始看的时候还是很懵逼的，不知道在讲些啥子。看到女巫还以为是恐怖片，立马去看了简介才明白是个奇幻故事，看到影片最后还是有点疑惑的，感觉明白却又没明白。之后又去看了一些评论和解说，心中大概有些明了了。父亲将自己的经历夸张化，平凡的人生因此变得奇幻华丽起来。父亲所经历的每一件事都富含哲理，面对困难要勇敢、不要深陷于安逸之中、面对自己想要的要付出努力坚持不懈、对于未知的要时刻保持乐观、对于自己的伴侣要忠贞、始终怀有一颗感恩待人友善的心、人生或许很平淡要热爱生活有梦想有冒险精神，把平凡的人生赋予童话般的色彩。这或许也是父亲想传递给儿子的真谛。
1.人们说当你遇上你的挚爱时，时间会暂停。真的是这样。但人们没有告诉你，当时针再度恢复转动，它会无比飞快，让人无法赶上。
2.金鱼呆在小鱼缸里永远不会变大。若有更多空间，它们将会数倍化成长。
3.你甚至还不认识我，我有一辈子可以认识你。
《大鱼》一部奇幻的电影，童话包裹着现实。父亲将自己一生的经历童话般的讲给自己的儿子，不厌其烦，一遍又一遍。儿子始终不理解父亲 ，总是觉得是假的。父亲从出生都充满神奇色彩，似子弹般发射出来。小时候他遇见了预知死亡的玻璃眼珠女巫，得知了以后将会怎么死去。（看到这里，影片没告知一直是个迷。）提前预知死亡，没有恐惧和害怕，相反这让他更有勇气面对今后的生活。这时候小镇有一个巨人，人人都害怕，不知道怎么办。父亲勇敢站出来，去会会他。巨人也并无恶意，他对巨人说：或许不是你太高，而是小镇太小，我们应该寻找更广阔的天地，我的雄心也是如此。他们在小镇的人送别下就这样出发了，父亲此时面临两个路口，一个是大家常走的平坦宽阔之路，另一个是人迹罕至充满神秘的冒险之路。他与巨人约定好兵分两路，最后汇合。
父亲穿过荆棘，险象丛生的小路后，来到了似桃花源的小镇上，那里的人们载歌载舞，无忧无虑过着安逸的生活。他也碰到了传说中从小路出发的诗人，来到这里的他写的诗却只有三行，并没有什么伟大的作品。这里安逸的生活，并没有让他就此停留，他决定继续前进。他和巨人一起来到了马戏团，在这里一见钟情遇见了一生的挚爱。但因是匆匆一见，什么都不知道。（不得感概女主真的好漂亮）他只好与夜晚会变成狼人的马戏团团长交易，免费为他打工只为换取关于她的每一个消息。
后面，在他坚持不懈和深情告白下与女主在一起了。不久，又因参加战争不得已与女主分开。遇见连体双胞胎姐妹，在她们帮助下回到了女主身边，当起了销售员，又被迫与曾经的诗人抢劫了一次银行。得知当初的桃花源小镇不似往昔，他凭借他的能说会道，及他的善良维护了小镇昔日的景象。也碰到了当初将他鞋子高高挂起的小镇女孩，在他的善举下女孩的生活好转起来。女孩表露对他的心意，他却毅然拒绝，始终忠于妻子。
儿子从开始的不理解到理解父亲，将自己的人生编织成童话的意义。在父亲的弥留之际为父亲编织了一个在昔日所经历的遇见的朋友以及妻子目送下，化作一条大鱼游走童话般离去的结局。影片最后，父亲一生所遇见的朋友都来参加他的葬礼，巨人、双胞胎姐妹、马戏团团长、小镇女孩。儿子也把关于父亲的一生用童话般的描绘讲述给了自己的孩子，父亲也成了他本身故事的一环，这个传奇永远流传
最开始看的时候还是很懵逼的，不知道在讲些啥子。看到女巫还以为是恐怖片，立马去看了简介才明白是个奇幻故事，看到影片最后还是有点疑惑的，感觉明白却又没明白。之后又去看了一些评论和解说，心中大概有些明了了。父亲将自己的经历夸张化，平凡的人生因此变得奇幻华丽起来。父亲所经历的每一件事都富含哲理，面对困难要勇敢、不要深陷于安逸之中、面对自己想要的要付出努力坚持不懈、对于未知的要时刻保持乐观、对于自己的伴侣要忠贞、始终怀有一颗感恩待人友善的心、人生或许很平淡要热爱生活有梦想有冒险精神，把平凡的人生赋予童话般的色彩。这或许也是父亲想传递给儿子的真谛。
#每日一善[超话]##每日一善[超话]#， #阳光信用# 、在这里，美景可能与你擦肩而过，也可能为你驻足一地。花虽普通，却显淡雅，人虽平凡，却很善良。
6、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
7、多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。
8、喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
9、有些人善于跟别人相处，有些人善于跟自己相处，不必互相评价。能忍受孤独的，不会羡慕那些热闹的人际关系；拥有热闹人际关系的，也未必会羡慕独处的耐力，无所谓好坏。
10、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。
11、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解
6、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
7、多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。
8、喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
9、有些人善于跟别人相处，有些人善于跟自己相处，不必互相评价。能忍受孤独的，不会羡慕那些热闹的人际关系；拥有热闹人际关系的，也未必会羡慕独处的耐力，无所谓好坏。
10、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。
11、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解
《道德图》第六十五章 民得智
作者：南山空同
「本义」
古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
「通述」
古时善于用自然之道治国的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民敦厚朴实。民众间的矛盾难以调和，乃是因为他们使用太多的智巧心机。所以用谎言欺骗等智巧心机治理国家，那是窃国之贼才会做的事。不用智巧心机治理国家，才是国家的福运。
了解这两种治国方式的好坏区别，就是一个法则，那便是：民得智。民若得智，则要依靠一个我们都知道的法则，即，生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，我们将其称为"玄德"。玄德对一切的影响极为深远，它将使一切回到最本真的状态，然后一切的发展都将顺应自然之道。
「释义」
明民：明，知晓巧诈。明民，意为让
人民知晓巧诈。
将以愚之：愚，敦厚、朴实，没有巧
诈之心。这里指使老百姓无巧诈之心，敦厚朴实、善良忠厚。
智多：智，巧诈、奸诈，而非为智
慧、知识。
两者：指上文"以智治国，国之贼；不以智治国，国之福"。
稽式：法式、法则。
与物反矣：反，通"返"。此句意为"德"使事物复归于真朴。
大顺：自然。
「图引」
本章中，作者将两种不同的治国模式都讲了出来，并讲解其二者所引发的不同结果。然后作者说，要了解这两种治国方式的好坏区别，就一个法则，那便是：民得智。
作者在这里并没有直言哪种好哪种坏，他说，要把这两种治国方式好坏区别的评判权交给民众，但，要交给民众，得遵循一个法则：民得智。如果民众依旧愚昧，那么，他们就会把祸当成福，把福当成祸。
这时就会有人说，那民众愚昧话，怎么能听愚昧民众的意见呢，应该将这个权力交给君王、智者或其他为政者中的精英。但作者认为，恰好相反。
民若得到真正的智慧，得依靠一个我们都知道的法则，那便是"生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰"，我们将其称为"玄德"。
如果以民众愚昧为借口，让"智者"、"圣人"、"明君"等当权者来引领民众，强加自己的意志给民众，替他们做决定，那么，将永远没有民得其智的那一天。
作者：南山空同
「本义」
古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
「通述」
古时善于用自然之道治国的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民敦厚朴实。民众间的矛盾难以调和，乃是因为他们使用太多的智巧心机。所以用谎言欺骗等智巧心机治理国家，那是窃国之贼才会做的事。不用智巧心机治理国家，才是国家的福运。
了解这两种治国方式的好坏区别，就是一个法则，那便是：民得智。民若得智，则要依靠一个我们都知道的法则，即，生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，我们将其称为"玄德"。玄德对一切的影响极为深远，它将使一切回到最本真的状态，然后一切的发展都将顺应自然之道。
「释义」
明民：明，知晓巧诈。明民，意为让
人民知晓巧诈。
将以愚之：愚，敦厚、朴实，没有巧
诈之心。这里指使老百姓无巧诈之心，敦厚朴实、善良忠厚。
智多：智，巧诈、奸诈，而非为智
慧、知识。
两者：指上文"以智治国，国之贼；不以智治国，国之福"。
稽式：法式、法则。
与物反矣：反，通"返"。此句意为"德"使事物复归于真朴。
大顺：自然。
「图引」
本章中，作者将两种不同的治国模式都讲了出来，并讲解其二者所引发的不同结果。然后作者说，要了解这两种治国方式的好坏区别，就一个法则，那便是：民得智。
作者在这里并没有直言哪种好哪种坏，他说，要把这两种治国方式好坏区别的评判权交给民众，但，要交给民众，得遵循一个法则：民得智。如果民众依旧愚昧，那么，他们就会把祸当成福，把福当成祸。
这时就会有人说，那民众愚昧话，怎么能听愚昧民众的意见呢，应该将这个权力交给君王、智者或其他为政者中的精英。但作者认为，恰好相反。
民若得到真正的智慧，得依靠一个我们都知道的法则，那便是"生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰"，我们将其称为"玄德"。
如果以民众愚昧为借口，让"智者"、"圣人"、"明君"等当权者来引领民众，强加自己的意志给民众，替他们做决定，那么，将永远没有民得其智的那一天。
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