#阳光信用[超话]#[老师爱你]#阳光信用##每日一善#
互动 指路hui 及“hui”字不仅要为成功而努力,更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时,心灵才会真的自由。
不经历风雨的如何能见到彩虹,但有时经历风雨后依然见不到彩虹。那就是面对一切现实给予的困惑与痛苦,因为你面前除了面对你还是面对,只有不断的痛苦之中才会有你多彩而丰富的人生。
不要因为没有阳光,而走不进春天不要因为没有歌声,而放弃自己的追求不要因为没有掌声,而丢掉自己的理想。其实每一条都通往阳光的大道,都充满坎坷每一条通向理想的途径,都充满了艰辛与汗水!
人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛,无论经历多少苦难,只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子,那么总有一天,他就能走出困境,让生命重新开花结果。
平淡是天空的一片云,自然地飘着,轻松无牵绊;平淡是大海深处的一块礁石,默默地藏着,经历海水冲蚀却宠辱不惊;平淡是山野里的一朵小花,悠闲地开着,无妖艳之感却尽收天地之气;平淡是人生的一条尘路,就算风尘仆仆,只要我心澄亮,依然一往直前。。。
心中宽容多一些,脚下的路便更广阔一些;凡事超然物外,凡事看淡,这是大智慧。许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优势却常常使我们忘乎所以。锲而不舍地去克服一切困难。
人生是一种无法抗拒的前进。自由是独立,不依附,不恐惧。不要让未来的你,讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点,还不如自己强大点。
互动 指路hui 及“hui”字不仅要为成功而努力,更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时,心灵才会真的自由。
不经历风雨的如何能见到彩虹,但有时经历风雨后依然见不到彩虹。那就是面对一切现实给予的困惑与痛苦,因为你面前除了面对你还是面对,只有不断的痛苦之中才会有你多彩而丰富的人生。
不要因为没有阳光,而走不进春天不要因为没有歌声,而放弃自己的追求不要因为没有掌声,而丢掉自己的理想。其实每一条都通往阳光的大道,都充满坎坷每一条通向理想的途径,都充满了艰辛与汗水!
人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛,无论经历多少苦难,只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子,那么总有一天,他就能走出困境,让生命重新开花结果。
平淡是天空的一片云,自然地飘着,轻松无牵绊;平淡是大海深处的一块礁石,默默地藏着,经历海水冲蚀却宠辱不惊;平淡是山野里的一朵小花,悠闲地开着,无妖艳之感却尽收天地之气;平淡是人生的一条尘路,就算风尘仆仆,只要我心澄亮,依然一往直前。。。
心中宽容多一些,脚下的路便更广阔一些;凡事超然物外,凡事看淡,这是大智慧。许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优势却常常使我们忘乎所以。锲而不舍地去克服一切困难。
人生是一种无法抗拒的前进。自由是独立,不依附,不恐惧。不要让未来的你,讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点,还不如自己强大点。
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【hu动指路 不吞必hui 不带 勿带hui字,带hui字降双方⭕】
早安!人生,必然不会一帆风顺,会遇到许多坎坷。我们应该保持平和的心态来看待,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,要有积极的态度面对,并全力以赴去解决,只要不放弃,就有希望走出阴霾。
【hu动指路 不吞必hui 不带 勿带hui字,带hui字降双方⭕】
早安!人生,必然不会一帆风顺,会遇到许多坎坷。我们应该保持平和的心态来看待,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,要有积极的态度面对,并全力以赴去解决,只要不放弃,就有希望走出阴霾。
佛前“十不求”(蕅益大师)
火线军中一小卒,菩萨了脱不还俗。
菩提种子勤撒播,清凉寂寞过戒河。
笑迎一切顺逆境,逆水舟中也稳坐。
一不求,身无病,身无病苦贪心生。
要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。
二不求,事无难,磨难更使道心坚。
踏平坎坷成大道,一次挫折一层天。
三不求,心无障,心无障碍易自狂。
心田常除烦恼草,无明化作无量光。
四不求,利于我,执著利我三途车。
愿替众生受病苦,令诸众生得欢乐。
五不求,不招魔,无魔磨炼不成佛。
魔是修行好法侣,德高自能降众魔。
六不求,事易成,人处顺境难修行。
逆境顺境无分别,事成事败应等同。
七不求,名和利,贪图名利堕轮回。
常觉名利如梦幻,甘作默默无闻人。
八不求,人报答,望人报答路偏差。
随缘了业了生死,无欠无赊好还家。
九不求,申屈冤,忍屈受冤旧债还。
别人打骂是助行,宠辱全忘功德全。
十不求,人帮我,自力更生不攀缘。
有所求时都是苦,无所求后得自由。
蕅益智旭(1599~1655)明代高僧,中国净土宗第九代祖师。吴县(江苏)木渎人,俗姓钟。字蕅益,号八不道人。由于晚居灵峰(浙江杭县)建寺、创社、著书,故世称灵峰蕅益大师。
少好儒学,誓灭释老,偶阅祩宏大师之《自知录》《竹窗随笔》,遂取己所著《辟佛论》焚之。服父丧期间,闻地藏菩萨之本愿,始萌出家之志。二十二岁专致念佛。翌年发四十八愿,自称“大朗优婆塞”。
二十四岁就憨山大师之门人雪岭大师剃度。师尝学华严、天台、唯识,欲统一禅、教、律,综合佛教诸家体系,惟于实践上侧重念佛。著作极多,其中《阅藏知津》,系解说大藏经之经、律、论、杂等四部。并融会诸教学,注释《大乘起信论》《大乘止观论》。著《阿弥陀经要解》一书,乃调和禅与念佛之作。门人成时别编其遗文为《灵峰蕅益大师宗论》十卷。与憨山大师、紫柏大师、莲池大师并称明代四大高僧。
火线军中一小卒,菩萨了脱不还俗。
菩提种子勤撒播,清凉寂寞过戒河。
笑迎一切顺逆境,逆水舟中也稳坐。
一不求,身无病,身无病苦贪心生。
要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。
二不求,事无难,磨难更使道心坚。
踏平坎坷成大道,一次挫折一层天。
三不求,心无障,心无障碍易自狂。
心田常除烦恼草,无明化作无量光。
四不求,利于我,执著利我三途车。
愿替众生受病苦,令诸众生得欢乐。
五不求,不招魔,无魔磨炼不成佛。
魔是修行好法侣,德高自能降众魔。
六不求,事易成,人处顺境难修行。
逆境顺境无分别,事成事败应等同。
七不求,名和利,贪图名利堕轮回。
常觉名利如梦幻,甘作默默无闻人。
八不求,人报答,望人报答路偏差。
随缘了业了生死,无欠无赊好还家。
九不求,申屈冤,忍屈受冤旧债还。
别人打骂是助行,宠辱全忘功德全。
十不求,人帮我,自力更生不攀缘。
有所求时都是苦,无所求后得自由。
蕅益智旭(1599~1655)明代高僧,中国净土宗第九代祖师。吴县(江苏)木渎人,俗姓钟。字蕅益,号八不道人。由于晚居灵峰(浙江杭县)建寺、创社、著书,故世称灵峰蕅益大师。
少好儒学,誓灭释老,偶阅祩宏大师之《自知录》《竹窗随笔》,遂取己所著《辟佛论》焚之。服父丧期间,闻地藏菩萨之本愿,始萌出家之志。二十二岁专致念佛。翌年发四十八愿,自称“大朗优婆塞”。
二十四岁就憨山大师之门人雪岭大师剃度。师尝学华严、天台、唯识,欲统一禅、教、律,综合佛教诸家体系,惟于实践上侧重念佛。著作极多,其中《阅藏知津》,系解说大藏经之经、律、论、杂等四部。并融会诸教学,注释《大乘起信论》《大乘止观论》。著《阿弥陀经要解》一书,乃调和禅与念佛之作。门人成时别编其遗文为《灵峰蕅益大师宗论》十卷。与憨山大师、紫柏大师、莲池大师并称明代四大高僧。
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