#癸卯年九月廿四#

蒋玉菡篇（揭秘秦可卿所谓废笔赘文的过场戏

「1」 冯紫英围猎

•神武将军冯唐之子冯紫英出场/图一

时间：3月28
事件：同父亲打围
地点：潢海一铁网山上（樯木即棺木址（经历一周来回距离类似木兰围场
原因：？

“这一次大不幸之中又大幸”（闪烁其词/图二

「2」贾宝玉过生日

时间：4月26 芒种 饯花节（百花开到荼蘼花逝了
地点：大观园

冯紫英邀贾宝玉赴（寿）宴时候出现蒋玉菡和妓女云儿，抹去大不幸此事真相/图三。

「3」贾宝玉与蒋玉菡（琪官，红楼十二官之一）结交

互换信物，贾宝玉扇坠vs蒋玉菡红汗巾子（北静王赠予）。这一情节实际折射乾隆时期权力斗争，两大政治集团对立状态，冲突蔓延至贾府，激化宝玉和贾政矛盾，直至宝玉挨打。表面上看是因为金钏投井一事，实际另有隐情，反映当时政治斗争。

忠顺王府派长史官见贾政，向贾府要忠顺王最喜欢的蒋玉菡，是贾政不肖种种大乘笞挞的根本原因。

实则是北静王把蒋玉菡藏起来，象征两大集团相互争夺抗衡。

• 蒋玉菡hàn/图四，琪官：玉字旁、琪通棋。暗喻北静王府和忠顺王府利益冲突即是最高的政治权利。
• 紫檀堡：盛有皇帝玉玺的紫檀木匣子
（索引派宗旨：悼明之亡，揭清之失）

#红楼梦[超话]# 红楼梦中的荼蘼花

曹雪芹在《红楼梦》中多次提及荼蘼一花, 荼蘼开花在残春时节,百花已近凋零,故文人们常用它来隐喻美好时光的消逝,或烘托颓败凄凉的氛围。曹雪芹正是利用此花这一特殊功能来为那“千红一窟(哭)”、“万艳同杯(悲)”设下伏笔。

书中首次出现荼蘼,是在第十七回《大观园试才题对额》一节,贾政率众清客为试宝玉之才入大观园为刚刚落成的各景点题写门联匾额。当走出稻香村时,便“转过山坡,穿花度柳,抚石依泉,过了荼蘼架,再入木香棚… … ”。此处应为去往蘅芜院的“蓼汀花溆” ,后被元妃赐名“蓼风轩”。众人拟以“武陵源”、“秦人旧舍”名之,这是在把省亲之地与避难之所相题并论,难怪宝玉当即反驳说:“这越发过露了”。但不管称作什么,这里后来真的成了“勘破三春”、独卧青灯的四姑娘惜春的栖身之处。可见荼蘼初露,便隐凄凉。

紧接着便是描写那牵藤引蔓,蘼芜满院的“蘅芜院”。清客中有人提议用古诗“蘼芜盈手泣斜晖”比喻之,立刻引起众人反对,并连称“颓丧、颓丧”。可这所后来由主人公薛宝钗所居的“蘅芜院” ,到底也没能从这“颓丧”的字眼中摆脱出来,其正门的对联便是“吟成蔻才犹艳,睡足荼蘼梦也香。”此联对应第三十六回, “绣鸳鸯梦兆绛芸轩”一节,是说“宝玉在梦中喊骂道:`和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘’。坐在身旁的薛宝钗听了这话,不觉怔了。”是金玉良缘还是木石前盟?这是宝黛爱情乃至整部《红楼梦》悲剧的症结所在。作者此时此刻再度用荼蘼来点缀意境,是精心设计的点睛之笔。

又见第六十三回,“寿怡红群芳开夜宴”一节,红楼少女们,聚集怡红院为宝玉庆寿，“占花名”替代猜拳行令。当轮到麝月掣签时,“这面是一枝荼蘼花,题着`韶华盛极’四字,那边写着一句旧诗,道是:`开到荼蘼花事了’。注云:`在席各饮三杯送春’。麝月问怎么讲?宝玉皱眉忙将签藏了说:`咱们且喝酒’。说着,大家吃了三口,以充三杯之数。”麝月所掣荼蘼一签,是个不祥之签。据脂批透露,袭人出嫁后,麝月是留在宝玉身边唯一丫头。这里以荼蘼花喻麝月,`花事了’则含有`三春去后诸芳尽,各自须寻各自门’的意思,暗寓大观园在梅花、海棠花等百花凋零,众芳流落后,曾十分繁华的贾府只剩下`丝丝天棘出莓墙’的荒凉景象。所以当麝月问宝玉这诗怎么讲时,宝玉愁眉不展,忙将签藏了。”

几处描写荼蘼花的片段虽着墨不多,有的仅是一带而过,但却不容读者忽视,作者是在用此花来暗示人们:尽管是在百花争艳之期,尽管是在群芳夜宴之时,但“盛宴必散”、荼蘼事了。贾府只不过是片刻的繁华,随之而来的定是花谢花飞,家亡人散,“落了片白茫茫大地真干净。”

——雷广平 那堪风雨助凄凉——谈《红楼梦》是如何通过花来表现悲剧主题的

        39.《红楼梦》开到荼靡花事了麝月
        2023年8月22，星期二，晴。
         麝月是《红楼梦》中人物。贾宝玉身边四大丫鬟之一。她的脾气秉性与袭人相似。
        麝月在书中的出场并不多，但是一个不可缺少的角色。她是属于那种比较低调的丫鬟，她的身上有袭人的影子，没有晴雯的坏脾气，更没有秋纹和碧痕的奴性，但她却是怡红院里唯一陪宝玉走到最后的丫鬟，是唯一一个见证了贾府走向衰败的全程、目睹了女儿的薄命的命运，而在宝玉宝钗落魄后依然还在身边服侍，陪伴宝玉走完红楼一梦的最后一个人物。麝月的形象通过以下事件表现出来：
        一是评理有据。第52回，晴雯撵走了坠儿，坠儿妈和晴雯吵架。麝月先用话压住，讲的不是理是身份：“这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼？别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘，也得担待我们三分。”再说出道道来，其实还是自家的身分：“便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的......连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢，此是一件。二则，我们这些人常回老太太的话去，可不叫着名字回话，难道也称‘爷’？那一日不把宝玉两个字念二百遍”。最后还不忘羞辱一番：“嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事，成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩。这里不是嫂子久站的，再一会，不用我们说话，就有人来问你了。”更叫小丫头子来：“拿了擦地的布来擦地！”弄得坠儿娘无言可对，只得带坠儿去。
        后来芳官的干娘何婆子欺负芳官，袭人息事宁人，自拿了洗头的家当给芳官，不料羞得何婆子责打芳官：“没良心，花掰我克扣你的钱。”晴雯性子火爆，直接开骂：“你老人家太不省事。你不给他洗头的东西，我们饶给他东西，你不自臊，还有脸打他。”何婆子反驳：“一日叫娘，终身是母。他排场我，我就打得！”袭人有自知之明，找来麝月：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。”
麝月听了，忙过来说道：“你且别嚷。我且问你，别说我们这一处，你看满园子里，谁在主子屋里教导过女儿的？便是你的亲女儿，既分了房，有了主子，自有主子打得骂得，再者大些的姑娘姐姐们打得骂得，谁许老子娘又半中间管闲事了？......你们放心，因连日这个病那个病，老太太又不得闲心，所以我没回。等两日消闲了，咱们痛回一回，大家把威风煞一煞儿才好。宝玉才好了些，连我们不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫的。”说得那婆子羞愧难当，一言不发。
        两场戏，麝月左一句老太太，右一句宝玉，横批一句大家规矩，三座大山压下来，号令天下婆子，谁敢不从。总之怡红院的地盘我做主，还轮不到你们，不是一个档次，闹什么闹，一边去。没料到过了几天，何婆子旧病复发，又要打亲女儿春燕，袭人倒想学麝月：“三日两头儿打了干的打亲的，还是买弄你女儿多，还是认真不知王法？”反遭婆子反击：“姑娘你不知道，别管我们闲事！都是你们纵的，这会子还管什么？”宝玉这个不中用的只知道干着急，还是麝月出马，眼见大帽子不起作用，现官改现管：“去把平儿给我们叫来！平儿不得闲就把林大娘叫了来。”只一句话，那婆子满面流泪，陪尽好话，从此降服。不得不说这丫头利害。
        二是安分守己。麝月是安分守己的，大家出去顽自己守着屋子，以备安全，也便主子使唤。麝月是体贴照顾的，体谅袭人病了，让老妈妈子们歇歇，小丫头子们顽顽。麝月是善解人意的，晴雯抱怨林之孝家唠叨，麝月确能为他人想：“他也不是好意的，少不得也要常提着些儿。也堤防着怕走了大褶儿的意思。”
        有这样的性格，又有“三言两语”的评事能耐，关键时候还能挺身而出，麝月如何不得好评？如何不笑到最后？王夫人说“笨笨的倒好”，平儿单告诉麝月留心坠儿，袭人出嫁时嘱咐“好歹留着麝月”，好比萧何荐曹，元直走马。可见麝月是宝玉身边的将才。
        三是实心厚道。麝月实际上是个实心眼的傻孩子。她虽然很听袭人的话，但又和晴雯很玩得来。晴雯生病她照顾，晴雯着急她劝解，晴雯吵架她帮忙，晴雯隔肢芳官她给按着，晴雯打坠儿她帮着拉开。一方面是可怜坠儿，另一方面当然也怕晴雯病上添气。她虽平时对晴雯的挑衅比较忍让，实际与晴雯之间却语笑不避嫌疑，有时脏话倒比吵架用得还多。比如见晴雯撕扇子就直截了当说她“造孽”；见晴雯半夜不穿大衣跑去吓她，直骂“你死不拣好日子”“皮不冻破了你的”；见她打坠儿，便说“又作死，好了打多少打不得，这会子闹什么！”晴雯虽号称“爆炭”，却并非混不讲理，也是知恩图报善解人意的人。对于贾母，赖大家的，还有宝玉的知遇之恩一直非常感念，对于麝月的真诚友谊也很领情。
        虽然麝月急起来对她说话也毫不客气，但她也知道麝月是一片好意，并不还口。所以她与麝月的关系也是比较融洽的。其实这二人性情上也颇有相似之处，两人都是吵完就忘，并不记仇。而且骂人时也都有点冲口而出不假思索的特点。只是麝月心思较为单纯厚道，总是就事论是，口才也好，所以骂得比晴雯更加成功，并且由于被骂者心服，也不会记恨于她。所以麝月的人缘比晴雯要好得多。她能同时又是一个袭人，又和晴雯要好。
        四是固守原则。比如，看见宝玉晴雯撕扇子作千金一笑，她就顾不得宝玉是主人，晴雯是领导，冲上去就说“少造些孽吧”，对他们糟蹋东西的行为表示不满。当芳官受宝玉的宠，晴袭二位姐姐正抬举她，教她吹汤，帮她梳头，把从前的不满藏起来的时候，麝月指出了芳官弄坏挂钟的错误。这两件事虽小却表现了麝月身上固守原则的闪光点。一是就事论事，对事不对人，她看不上的是这人的行为本身，但决不象老妈子那样说晴雯张狂，也不象晴雯骂芳官“狂”，袭人说芳官“可恶”等泛泛而骂泄私愤。二就是表现了她劳动人民的本色——爱惜东西不浪费。
        书中写晴雯的哥哥是“一朝身安泰便忘却当年流落时”，晴雯又何尝不是如此，她和司棋等“副小姐”一样，好日子过久了，就以为这种富丽繁华的生活是可以长久的，“梦里不知身是客”了。哪想到有朝一日一道命令下来，扫地出门，什么都没有了，连茶水都喝不上的日子还有呢。至于芳官就更厉害了，连饱饭还没吃上几天就嫌鸭子油腻了，全忘记自己不久前还象商品一样被卖来卖去，她的表现也可算是“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”了。麝月未必懂得盛宴必散的道理，但她知道做人不能忘本，懂得“常将有日思无日”的道理。知福、惜福的人才可能造福，这大概是她最终陪伴照顾宝玉于贫寒之中的原因。  
        麝月的名字内涵丰富。《玉台新咏》云“金星与婺女争华，麝月共嫦娥竟爽”，麝月之名应出于此。麝月本指镜子，此句指代月。麝月就是一面镜子，正是来照贾府的衰败的，风月宝鉴有正反两面。第13回“贾天祥正照风月鉴”直指贾府之衰，贾瑞死是贾府败的征兆，可卿死是影射风月繁华恶兆。贾府之败由麝月来做见证人。“开到荼縻花事了”说的是荼縻花开得最晚，在群芳归位之后。这句诗出自宋代王琪《春暮游小园》，东坡诗云“荼縻不争春，寂寞开最晚”，正是“麝月共嫦娥竟爽”之意。那《红楼梦》里麝月的结局是什么呢？
　　一是开到荼蘼花事了，暗藏麝月的结局。第63回，麝月掣了一根签出来。大家看时，这面上一枝荼蘼花，题着“韶华胜极”四字，那边写着一句旧诗：开到荼蘼花事了。注云：“在席各饮三杯送春。”麝月问怎么讲，宝玉愁眉忙将签藏了说：“咱们且喝酒。”说着大家吃了三口，以充三杯之数。这一段中，麝月抽中的花签上的诗：“开到荼蘼花事了”，宝玉当时皱眉藏起了那支花签，诗意为等到荼蘼花开，春天就要结束了，暗示美好的事物即将结束。宝玉预感到了不祥之兆，所以皱眉才藏了。这句话放在红楼梦的语境里，就是暗示贾府的富贵荣华即将结束，贾府灾难即将来临。麝月抽中的荼蘼花，是送春花，是最晚才开的花，与“三春过后诸芳尽”相符，预示着麝月是陪伴宝玉到最后的那个丫鬟。暗合了王夫人的那句“只有袭人，麝月这两个笨笨的倒好。”其实麝月并不是如王夫人所见的粗粗笨笨的样子，麝月的口才是怡红院里公认的第一，只是平时比较低调，常言说“低调才能走得更远”，麝月是怡红院里的丫鬟都离开后，唯一留在宝玉身边伺候的人，麝月身上有袭人的影子。
　　二是脂砚斋批语“好歹留着麝月”。这是红楼梦第20回中宝玉帮麝月篦头，与晴雯口舌之后，脂砚斋的批语。“好歹留着麝月”，点出了麝月的结局。在袭人出嫁离开的时候，袭人曾劝宝玉留着麝月，宝玉也依从了袭人的话，麝月虽不及袭人体贴，但也不辜负袭人的托付。对宝玉和宝钗照顾周到，陪伴尽心，尽量开解落魄中的宝玉。也照应了宝玉在前文中对麝月的评价“公然又是一个袭人”。
　　三是脂批“若他人得宝钗之妻，麝月之婢”，暗示麝月的结局是陪伴宝玉。可见，袭人出嫁后，宝玉出家之前，麝月一直留在宝玉与宝钗夫妻的身边照顾他们。脂批甚至感慨，宝玉有宝钗这样的贤妻，麝月这样的贤婢，应该安心过着幸福的生活才是，而不是选择出家弃她们而去，宝玉的做法真是让人不能理解，这也是宝玉一生的怪癖之处。
　　事实上，麝月比晴雯和袭人幸运得多。晴雯早逝，袭人改嫁，唯有麝月陪伴宝玉到最后，也算是作者对麝月的厚爱。但即便如此，因红楼梦大结局万艳同悲，麝月在宝玉出家后，也难逃悲剧的命运，她应该是留在了宝钗的身边，孤独终生。