#科学女权主义[超话]#看到这个了,既然抱怨。
我也抱怨一下吧。
弟子规背过吗?背不下来打手板跪着背的那种?
家训有吗?犯一条跪一天那种。
食不言,寝不语拿笤帚疙瘩指着那种。
家务是必须分担的任务吗?
缝过袜子吗?
会绣花吗?
给家里老人饭应该咋做?小孩饭咋做?
照顾过病人吗?什么病忌口是啥知道吗?
家里聚餐吃饭排座用记吗?
看过孩子吗?下到换尿布,上到青春期。
要学会挣钱养家?还得学会照顾老人免得媳妇好吃懒做照顾不好孩子也照顾不好老人?
抱怨完了,比你惨的人多了去了。别让你给家里干点活就男权社会对女人的规训,什么诸多要求仅仅是因为你是女人。虽然绣花这事确实不是被要求的,纯粹是我当时同桌喜欢十字绣,我就在网上学苏绣,纯粹为了炫耀。剩下的全都是被要求的。
各位女性,处于青春期的女孩子们。你们比我强多了,不会因为筷子插米饭上挨揍,不会因为先动筷子挨揍,不会因为老人没坐,自己先坐着挨揍,不会因为没说谢谢挨揍。
很多时候仅仅是因为让你掌握生活技能,做个家务,说了你几句。你甚至还能顶几句嘴,关上房门,在网上和其他姐妹吐槽自己父母是父权社会产物,而不是跪在自己房间反思之后还要主动承认错误。
所以,真的希望男女平等的话。很多男性基本上都是这么过来的,不如平等一下吧?

◎安小悠|谷雨是春天的句号


谷雨是春天的句号,春色将阑,日和风暖,春天的继任者——夏天已经走来。


谷雨时节,万红尽落,桐花欲燃,麦苗结它的青穗,野草摇它的叶子。樱桃隐在叶间小心翼翼地涂胭脂,青梅在落花的枝头还小,杏子正用阳光调染初夏的深情……


“谷雨前后,种瓜点豆。”每到这时候,母亲该忙了。她要把她的菜园,一锄一镐,一垄一畦,绣成一幅田园风光派的精致绣品。种菜如绣花,是个细致活儿。菜园在院子西侧,地约两分。菜园虽小,但被母亲打理得有声有色。母亲先把地分成几小块,一块种黄瓜、番茄,一块种豆角、辣椒,一块种玉米菜、荆芥。在菜园四周,母亲别出心裁种上玉米,既可充当菜园的天然篱笆,又可在夏日尝鲜品嫩。


黄瓜、番茄、辣椒的幼苗是早集上购得,一小把,绿油油的,根部包着一团泥。母亲打好垄,把幼苗分束,按一定距离栽种,浇上水。不几日,它们就支棱而起,在土里扎下须根,显出生机蓬勃的神色。尤其是黄瓜,长得极快,一场春雨之后,它的蔓丝就抽出,需母亲在旁架起竹竿,枝蔓顺着竹竿网上攀爬,一路撒下几朵金色的小花,作为成长的印记。

豆角是去年留的种,连皮晒干用细麻绳捆了挂在南墙上,母亲提早取下来,剥出豆种在白瓷碗里浸泡一晚,用锄头刨出浅坑,点播在土里。玉米菜和荆芥的种子细得像黑沙,撒播在耙子翻耕过的土里,发芽后千头攒动,在黄土地上铺就一片新绿,十分喜人。


在院墙四周,母亲点上丝瓜、葫芦、苦瓜等,当它们爬上墙头,父亲就搭一个四方小棚,等它们的枝蔓铺满棚顶,就变成夏日乘凉的天然凉棚。等到开花时节,那白的、黄的花,以绿叶为衬,成了闪光的星星。蜜蜂“嗡嗡”闹着,蝴蝶翩然飞舞,一派“壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙”的意境。

而花开花谢,它们都结下了自己的果实,垂下来,在空中摇晃,即便没有碰撞,似乎也能听到“铃铃”的乐音。“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,因那凉棚恰在我的窗前,我少年温书时,常被那情境沉醉,而思绪任由其牵引,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,故书中内容全然不识,而窗前风光却深植脑海了。


“谷雨前,清明后,种花正是好时候。”母亲种菜,我种花。在影背墙前的小小花坛里,去年种小桃红的地方,散落在土里的种子已发芽。谷雨时花苗六七片叶,半拃来长,可移栽各处,多余的幼苗用铲子剜了送给同村伙伴。夏天能开单、双瓣的,白、粉、红的花,煞是可爱。将花采来捣碎了加入少许白矾,用梅豆叶包红指甲,是每个少女夏夜必修的功课。


“雨生百谷”,谷雨的雨,滋润着这些新播的种子、幼苗。但“谷雨只微寒”,那雨已是张志和的《渔歌子》,“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”人们在雨中翻耕菜园田地,“村南村北,谷雨才耕遍。”你看吧,不多久,大地最后的裸露也会被谷雨栽下的绿意填满,而沉浸在一片欣欣勃勃之中。


谷雨是春天的句号,是夏天的开始。虽“林花谢了春红”未免遗憾,但“乍暖乍寒忽晴雨,最难将息”的时节已过。春暮夏始,花落果结,正是“一年好景,无过于此时。自然对人的恩宠,以此时最为深厚。”谷雨时节,是人间最美的时节,更何况,我们还播下了那么多的种子,栽了那么多的花呢?

#童婴网店售三寸金莲缠足专用袜#【童婴网店售“三寸金莲”缠足专用袜,网友震怒!】4月11日,记者在二手物品交易平台闲鱼上搜索“三寸金莲”发现,有不少网店正在兜售相关物品,这些鞋袜款式各异、种类繁多,价格从几十元到上千元,更有店家以“小脚鞋”的名义兜售。在“某婴童1号”网店,记者看到店家上架的商品有,缠足专用袜,299元/双;缠足弓底鞋睡鞋定做200元/双等;其中最贵的是“三寸金莲”绣花纯手工定制缠足鞋,可按需定制,1580元/双,有2人想要。记者注意到,平台显示已有多款“三寸金莲”缠足周边已卖掉。在评价区,还有买家发图展示上脚效果图,评价称“鞋底软软的,上脚非常秀气。”

在另外一家网店,记者看到标价99元/双的商品正在销售,商品介绍:“老手绣,三寸金莲,全新。8双,随便挑。”记者以闲鱼用户身份咨询,店家表示:“这些三寸金莲只要大小合适,就适合各年龄的人穿,也可以收藏。”

除了做工和尺寸不同外,“三寸金莲”的花色品种也“异常丰富”。对于网店兜售“三寸金莲”商品,不少网友给店家留言表示很震惊,“你这是童婴店,卖这个是不是疯了。”更有网友感到愤怒:“现在还有人缠足吗?”

4月11日下午,记者致电闲鱼平台热线,客服回应称:“如果顾客投诉,相关部门判定‘三寸金莲’商品是在宣扬封建迷信,将对商品做下架处理。”

对此,文化学者、西南大学博物馆副馆长郑劲松分析认为:“从博物馆学的角度,如果网上这些是历史原件或实物藏品的话,它们是有历史价值的。若是复制品不用于商业流通,而作为文化记忆用于展览或者民间私人收藏,个人觉得无可厚非。因为缠足本身,代表了封建礼教思想对女性精神的桎梏和肉体的摧残。从历史角度看,它是一个特定历史时期,封建文化的见证物或者实物,具有历史教育意义。但是‘三寸金莲’复制品作为商品进行流通的话,属于一种文化逆流,暴露了买卖双方不健康的文化心态。一方面商家以卖这种东西吸引眼球,去迎合某些人猎奇好奇的消费心理,暴露了商家非主流的价值观、非健康的文化观,非我们现在倡导的健康、文明、现代的生活观。另一方面,也显露了买家自身的庸俗、恶俗和媚俗。如果有青少年购买后穿戴并进行无厘头式地模仿,重现‘三寸金莲’,有百害而无一益。所以,我们应该对这种彰显没落文化形态、文化心理和文化行为的商品买卖予以谴责。”


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