#弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##赞妙法莲华经##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##佛法一一快乐的活法[超话]#尔时阿难及诸大众,蒙佛如来微妙开示,身心荡然,得无挂碍。是诸大众,各各自知心遍十方,见十方空,如观手中所持叶物。一切世间诸所有物,皆即菩提,妙明元心,心精遍圆,含裹十方。反观父母所生之身,犹彼十方虚空之中,吹一微尘,若存若亡;如湛巨海,流一浮沤,起灭无从。了然自知,获本妙心,常住不灭。蒙佛如来微妙开示:这里的「微妙开示」,实际上还是局限于次第三藏中的空如来藏。心细的人,在这里已经可以悟到一心三藏。从前面七处破妄、十番显见,再到五蕴、六入、十二处、十八界,地、水、火、风、空、见、识这二十五个有会归如来藏性,让我们明白一切万法的本来面目。
◎万法本虚,从心见实,六尘本寂,凡夫妄执。了幻非实。
◎世出世间,染净诸法,由诸法集,幻化而有,依幻立名,皆无自性。
◎见闻如翳,三界空华,知是空华,即无轮转。但得无心,境自不现。
◎了境性空,其心自寂。境本自空,何须坏相?
◎身心世界,因缘假合,空无自性。
◎随心所念,一切诸法,悉从缘生,空无自性。但离虚妄,名为解脱。
◎心无所得者为顿悟。
——恭录慧律上人《茅蓬语录~万法本空》
◎世出世间,染净诸法,由诸法集,幻化而有,依幻立名,皆无自性。
◎见闻如翳,三界空华,知是空华,即无轮转。但得无心,境自不现。
◎了境性空,其心自寂。境本自空,何须坏相?
◎身心世界,因缘假合,空无自性。
◎随心所念,一切诸法,悉从缘生,空无自性。但离虚妄,名为解脱。
◎心无所得者为顿悟。
——恭录慧律上人《茅蓬语录~万法本空》
[太阳]《六祖坛经》[月亮]节选
【东土禅宗六祖惠能大师说 门人法海录】
次日。祖潜至碓坊。见能腰石舂米。
语曰。求道之人。为法忘躯。当如是乎。
乃问曰。米熟也未。
惠能曰。米熟久矣。犹欠筛在。
祖以杖击碓三下而去。
惠能即会祖意。三鼓入室。
祖以袈裟遮围。不令人见。为说金刚经。
至应无所住而生其心。
惠能言下大悟。一切万法不离自性。
遂启祖言。
何期自性本自清净。
何期自性本不生灭。
何期自性本自具足。
何期自性本无动摇。
何期自性能生万法。
祖知悟本性。谓惠能曰。
▶️不识本心。学法无益。
若识自本心。见自本性。
即名丈夫.天人师.佛。
三更受法。人尽不知。
便传顿教及衣钵云。汝为第六代祖。
善自护念。广度有情。
流布将来。无令断绝。
听吾偈曰
有情来下种 因地果还生
无情既无种 无性亦无生。 https://t.cn/RghOMBP
【东土禅宗六祖惠能大师说 门人法海录】
次日。祖潜至碓坊。见能腰石舂米。
语曰。求道之人。为法忘躯。当如是乎。
乃问曰。米熟也未。
惠能曰。米熟久矣。犹欠筛在。
祖以杖击碓三下而去。
惠能即会祖意。三鼓入室。
祖以袈裟遮围。不令人见。为说金刚经。
至应无所住而生其心。
惠能言下大悟。一切万法不离自性。
遂启祖言。
何期自性本自清净。
何期自性本不生灭。
何期自性本自具足。
何期自性本无动摇。
何期自性能生万法。
祖知悟本性。谓惠能曰。
▶️不识本心。学法无益。
若识自本心。见自本性。
即名丈夫.天人师.佛。
三更受法。人尽不知。
便传顿教及衣钵云。汝为第六代祖。
善自护念。广度有情。
流布将来。无令断绝。
听吾偈曰
有情来下种 因地果还生
无情既无种 无性亦无生。 https://t.cn/RghOMBP
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