- Hecate, 女神/女巫赫卡忒的三重身

在古希腊神话中，赫卡忒是掌管魔法、巫术、黑夜、月亮、鬼魂和巫术的女神。她身为泰坦族的直系后代，从那时起就掌管着天、地、海的力量。赫卡忒的三重身被刻画在佩加蒙祭坛(Pergamon Altar)的巨大楣板上，在那里她以三个身体参与了泰坦神族的战斗。

赫卡忒手持火炬、宝剑和长矛与巨人克吕提俄斯搏斗。她的猎狗咬断了另一个巨人的脖子。正因如此，后来即便是宙斯也要敬畏她三分。

赫卡忒是在演变中逐渐开始与界限和活人世界之间的边缘空间产生联系的。赫卡忒与边界、城墙、门道、十字路口有关，所以也被称为“边缘女神”。据说她是唯一一个从洞穴中观察到珀耳塞福涅被绑架的神灵。她手持火把，陪伴德墨忒尔寻找珀尔塞福涅。在找到珀尔塞福涅后，赫卡忒作为她的随从和伙伴留在了她身边。这样，赫卡忒就成了冥界的神灵。

赫卡忒与死者联系的观念直到希腊悲剧作家的时代才出现，不过在后来的作家中普遍流行。她被描述成一个强大而可怕的神，统治着逝去的灵魂；她还是净化和赎罪的女神，由冥犬陪伴。

在古罗马史诗卢坎的中，女巫Erichtho将珀尔塞福涅称为赫卡忒的第三面。并将赫卡忒描述为“腐烂的女神”，拥有“苍白腐烂的身体”，“在拜访天上的神灵时必须戴上面具”，“是我们女巫崇敬的女神”。

在冥界之后，与赫卡忒一样，她的狗作为门户的守护者，看守着冥府的大门。即地狱犬刻耳柏洛斯——防止活人进入，防止死人离开冥界。

赫卡忒被视为幽灵，在夜间从下界派出各种恶魔和可怕的幻影，传授巫术和巫术，居住在两条道路交叉的地方和坟墓之上。她自己也带着死者的灵魂四处游荡，她到来之处会有狗的呜咽和嚎叫。

渐渐地，作为重建希腊多神教的一部分，赫卡忒作为“巫术女神”已被纳入新异教和新异教的各种体系中。在威廉·布莱克(图2)的这幅画作中，赫卡特是地狱的三位一体，蹲坐在中心。一个长着翅膀的邪恶幽灵在她头顶盘旋。在她的左侧，一头驴子正在吃草，一只猫头鹰和一只大蟾蜍在岩间观望。

p1 Hekate, by Maximilian Pirner, 1901.
p2 Hecate, or The Night of Enitharmon's Joy, William Blake, 1795.
p3 赫卡忒的十字路口 The Crossroads of Hecate, by Leonor Fini, 1977 to 1978.
p4 佩加蒙祭坛 - 赫卡忒对抗巨人Clytius

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