上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

名家注解：

河上公：上善之人如水之性。水在天为雾露，在地为源泉也。众人恶卑湿垢浊，水独静流居之也。水性几于道同。水性善喜于地。草木之上，即流而下，有似于牝，动而下人也。

水深空虚，渊深清明。万物得水以生，与虚不与盈也。水内影照形，不失其情也。无有不洗，清且平也。能方能圆，曲直随形。夏散冬凝，应期而动，不失天时。壅之则止，决之则流，听从人也。水性如是，故天下无有怨尤水者也。

朱元璋：人能访有德之人，相为成全德行，以善人多处则居之，其心善行广矣。

若与善人论信行，则政事无有不治者，故善治。既知治道之明，凡百诸事，皆善能为造。及其动也，必合乎时宜。前心善渊者，以其积善多而行无竭也，若渊泉之状。

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#保姆级底妆教程# “面具脸”是很多人在化妆过程中不可避免的困扰，而要摆脱这一现象，关键在于掌握原生感底妆秘诀。使用清爽保湿的底妆产品，如水光BB霜或裸妆粉底液，能让妆容更加贴近肌肤，呈现自然透亮的效果。另外，通过少量多次的涂抹，逐渐堆积底妆产品，避免一次性涂抹过多，导致厚重妆感。最后，用大号粉刷扫上蜜粉，打造出细腻柔焦的妆效，让底妆更持久更自然。走出家门，告别“面具脸”，展现真实的原生感底妆。

起心动念

一念不生全体现，六根方动乌云遮。

贪、嗔、痴，是修行中很大的障碍，随无明所致的俱生我执而生，需要通过持戒、修定、开发智慧来对治。

贪心如水令人沉溺；嗔心如火令人发狂；愚痴无智令人执假为真，颠颠倒倒！

一念嗔心起，百万障门开。嗔心大多是期望或过度的贪欲无法得到满足，而产生的执念。

比如渴望得到而得不到的财，色，名，食，睡和玩，乐等，也包括亲情，爱情，财富，理解，包容，尊重……

贪心得不到满足就犹如饿鬼，饥渴难耐；被嗔心支配就犹如地狱，如烈火冰炭……

六道轮回就在每个当下的起心动念中。一生的幸福或痛苦，也在这里。

因此，觉知自己的起心动念是第一步，观察念头来无所从，去无所踪，是因缘和合所生，空无自性，终究会随因缘别离而灭。

江西庐山净土苑东林大佛前的水火二河就是取其贪瞋之喻。修行就如行白道，心要持戒修定并保持觉知的智慧，稍有偏离，就会被贪嗔的水火二河所吞没，一生虚度。

起贪念就赶紧收回来，起嗔心也赶紧收回来，不要继续发展，沉迷其中，不知出离。