北京大学历史学系辛德勇教授2024年2月21日在其公众号“辛德勇自述”发布《偷看别人手机是极其没有教养而且非常无耻的行为》:“包括恋人、情人和婚姻的配偶(当然那谁想看啥就看啥,你懂的)。一个民族,一个国家,大多数人意识不到这一点,是非常可悲的。”我认为,辛德勇教授持有此种观点,才是真正可悲的!平常人之间偷看手机,自然是不可的,但上升到无耻,这就需要具体鉴别其行为以及对应偷看的内容,才能判定,这是基本逻辑,但这一点,不是我所阐释的主要方面。主要方面乃是,此事必须具体到恋人、配偶这一特殊关系的情境(情人就免了吧,本来就是非法非道德的关系,辛教授将其混淆到恋人、配偶关系之中,分明也是逻辑的不严谨),这是人世间最为亲密的关系,包括肉体的接触,自然包括了肉体隐秘隐私的接触,更不用说看。关系到了这种地步,这就需要彼此的忠诚,至少在当前婚姻制度下,是排他性的一对一的关系,这种关系对于两人而言,又是其包括身心付出的应有回报,从另一方来说就是必然的要求。因此,在这种情况下,一方必须要求另一方基本的忠诚,手机是当下现代人不忠诚行为的主要联系工具,加以察看并因此防范,保障自己的基本权利,就是必要的。除了察看手机,还包括另一方日常不正常行为的观察乃至直接询问、探究,包括跟踪、捉奸在床,本质都是为了自己的重大权益的维护,至于捉奸之后的处理是否妥当,那是另一回事了。同时,如果如此亲密关系的双方,连手机也不让对方看,这种人是绝对不能相信的,别管他什么理由。为了防止另一方看到自己的不忠诚之类的信息,而及时删除相关信息,这恐怕也是人世间一些人的防范动作——因此,将看此种关系的人的手机改为所有人,这就是涵盖面的扩大、泛化,即属一种逻辑错误;将上海第二中学女教师出轨16岁男生的具体事件的具体性,即双方如此关系的忠诚度相关的具体性,泛化为恋人、情人、配偶间的基本权益,这又是一种偷换论题的逻辑错误;而将如此亲密关系的双方之间为了维护自己的权益而进行的正常的防范行为,包括察看手机(当然要适度一点,别闲着没事就看),视为“偷看”,这又是犯了偷换概念的逻辑错误。因此,辛德勇教授的此类观点,貌似无懈可击,是为了维护人的维护自己的基本隐私的权力,但其实是经不住推敲的,犯了多重逻辑错误。
而且,他还没有联系当下的现代中国人的婚姻的特殊情境,就是婚姻已经成为与一个人的事业并重的两大重大权益之一,甚至前者所获的权益,最终也基本上都附着在后者上了。围绕婚姻,乃是一个人一生极其重大的权益,比如房子、存款及其他理财、重要物品等最为重要财产范畴,甚至还涉及到孩子,在如此之重要和多的重大权益面前,恋爱或婚姻的双方又岂能放松警惕,不采取基本的措施加以防范?察看作案工具,以起到基本的警示作用,这就再正常不过,何况这种察看有时候也没有太大作用,不忠诚的一方,一般是会及时处理相关讯息的。这是时代赋予的婚姻的特殊情境的一个方面,另一个方面,则是与之相适应而呈现的人心的越来越不确定、稳定,乃至混淆爱情和婚姻,打着谈恋爱的旗号对待婚姻,宣说什么爱就在一起不爱了就好聚好散,从而轻松遮蔽了婚姻的最为重大的属性——责任,轻松地将责任撇清了,如果认同此类极具欺骗性的诡辩逻辑,那么这样的人的智商是不适合谈恋爱的。因此,这个时代的婚姻是非常不稳定的,全国的平均离婚率已经逼近50%,这是何等恐怖的事情!这种情况的出现,自然是西方阴谋集团数十年来乃至一百多年来持续对中国做功课(而且是系统性的功课)的结果之一,一般人自然是不明白其中的内幕和逻辑的。在这种情况下,出于维护关系(婚姻)的正常目的,定期察看一下对方的手机,又怎能视为“偷看”?辛教授说这几句话,我当然明白他想表达什么,但遮蔽了具体性,观点就会不正确,何况即使是对于一般人,在一般情境下被察看手机当然是不对的,侵犯了隐私权,但在案情侦查之类特殊情境下,一些被圈定的对象,不也被察看手机吗?那是执法者拥有的基本权利,如同配偶间以忠诚为核心的权益一样。包括搜查住宅或办公场所等等,性质都是一样的。要不然,怎么破案?至于具体操作,必须要在基本证据和研判的情况下,圈定最少的对象加以必要的操作,则是应有之义,自不消说了——至于违规的不适宜的执法情况,那就不说了,这不是我们讨论这个问题的基本内容和一般、正常情况。谈论问题,如果不加以精细地体察这些逻辑和问题,自然是难以找到理想的答案的。
好了,有关此事简单就说这些。我如上表述,你可能会好奇,那么我自己在现实中是怎样的情况呢?虽然我怎么做,并不与如上所述的观点的正确性根本相关,这个逻辑你必须也要加以把握。但也不妨说说我的情况:我和太太,平时都不太动对方的手机,更没有专门性的察看的行为,因为我们都是相信彼此的,维护婚姻的稳定是共同的愿景;同时,我们要看彼此的手机,彼此也都毫无不正常的感觉,要看你就看。负堂于永森(于鉴锟于成我于沧海于雍森),2024.2.21作于天地与我并生斋畔之彩歌墨韵馆#青红山水画派#青红山水画派# 神味说新审美理想理论体系#
而且,他还没有联系当下的现代中国人的婚姻的特殊情境,就是婚姻已经成为与一个人的事业并重的两大重大权益之一,甚至前者所获的权益,最终也基本上都附着在后者上了。围绕婚姻,乃是一个人一生极其重大的权益,比如房子、存款及其他理财、重要物品等最为重要财产范畴,甚至还涉及到孩子,在如此之重要和多的重大权益面前,恋爱或婚姻的双方又岂能放松警惕,不采取基本的措施加以防范?察看作案工具,以起到基本的警示作用,这就再正常不过,何况这种察看有时候也没有太大作用,不忠诚的一方,一般是会及时处理相关讯息的。这是时代赋予的婚姻的特殊情境的一个方面,另一个方面,则是与之相适应而呈现的人心的越来越不确定、稳定,乃至混淆爱情和婚姻,打着谈恋爱的旗号对待婚姻,宣说什么爱就在一起不爱了就好聚好散,从而轻松遮蔽了婚姻的最为重大的属性——责任,轻松地将责任撇清了,如果认同此类极具欺骗性的诡辩逻辑,那么这样的人的智商是不适合谈恋爱的。因此,这个时代的婚姻是非常不稳定的,全国的平均离婚率已经逼近50%,这是何等恐怖的事情!这种情况的出现,自然是西方阴谋集团数十年来乃至一百多年来持续对中国做功课(而且是系统性的功课)的结果之一,一般人自然是不明白其中的内幕和逻辑的。在这种情况下,出于维护关系(婚姻)的正常目的,定期察看一下对方的手机,又怎能视为“偷看”?辛教授说这几句话,我当然明白他想表达什么,但遮蔽了具体性,观点就会不正确,何况即使是对于一般人,在一般情境下被察看手机当然是不对的,侵犯了隐私权,但在案情侦查之类特殊情境下,一些被圈定的对象,不也被察看手机吗?那是执法者拥有的基本权利,如同配偶间以忠诚为核心的权益一样。包括搜查住宅或办公场所等等,性质都是一样的。要不然,怎么破案?至于具体操作,必须要在基本证据和研判的情况下,圈定最少的对象加以必要的操作,则是应有之义,自不消说了——至于违规的不适宜的执法情况,那就不说了,这不是我们讨论这个问题的基本内容和一般、正常情况。谈论问题,如果不加以精细地体察这些逻辑和问题,自然是难以找到理想的答案的。
好了,有关此事简单就说这些。我如上表述,你可能会好奇,那么我自己在现实中是怎样的情况呢?虽然我怎么做,并不与如上所述的观点的正确性根本相关,这个逻辑你必须也要加以把握。但也不妨说说我的情况:我和太太,平时都不太动对方的手机,更没有专门性的察看的行为,因为我们都是相信彼此的,维护婚姻的稳定是共同的愿景;同时,我们要看彼此的手机,彼此也都毫无不正常的感觉,要看你就看。负堂于永森(于鉴锟于成我于沧海于雍森),2024.2.21作于天地与我并生斋畔之彩歌墨韵馆#青红山水画派#青红山水画派# 神味说新审美理想理论体系#
#紫霄的专辑[超话]#
远离那边的嘈杂纷争和伤感,
转向这边的凡尘世务和忧离。
相忘于山水柔情之间,
淹没于情爱离合之中。
郁郁苍苍的大山,
黑压丛丛,连绵不断。云雾重重,轻烟绕雾。
静静流淌的山溪水,
清清澈澈,散散汇汇,小桥流水,川流不息。
人生如梦,匆匆而过。
人生平凡,来来往往,去去无无。
逃不出喜怒哀乐情感相阻,
抹不掉辛酸苦辣咸五味相投。
离不开柴米油盐酱醋茶,
脱不了生老病死爱憎恨别离。
人生苦短,思念悠长。
人生无常,快乐自尝。
诚信担责,志气高尚。
风雨过后现彩虹,
挫折方能成幸福。
两情相悦不应有恨,
天赐良缘永达幸福。
远离那边的嘈杂纷争和伤感,
转向这边的凡尘世务和忧离。
相忘于山水柔情之间,
淹没于情爱离合之中。
郁郁苍苍的大山,
黑压丛丛,连绵不断。云雾重重,轻烟绕雾。
静静流淌的山溪水,
清清澈澈,散散汇汇,小桥流水,川流不息。
人生如梦,匆匆而过。
人生平凡,来来往往,去去无无。
逃不出喜怒哀乐情感相阻,
抹不掉辛酸苦辣咸五味相投。
离不开柴米油盐酱醋茶,
脱不了生老病死爱憎恨别离。
人生苦短,思念悠长。
人生无常,快乐自尝。
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风雨过后现彩虹,
挫折方能成幸福。
两情相悦不应有恨,
天赐良缘永达幸福。
东风吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。从此阳春应有脚,百花富贵草精神。
四序岁始,美好皆春。草木蔓发,春山可望。
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。春天在哪里?两人携手语,十里看山归。柳色早黄浅,水文新绿微。冰泮游鱼跃,和风待柳芳。久违的太阳也出来了,洒落大地一片金黄。田野里植物青翠欲滴,一派生机勃勃的景象。
春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。 从寒冬破茧而出,春天自此扶摇而上。
风雨多经人不老,关山初度路犹长。春有约,花不误,岁岁年年不相负。会有新的花儿,新的绿叶,会有其他温柔的日子。冬天从这里夺走的,春天会交还给你。天地有盛意,山水总相逢。
停杯不饮待春来,和气先春动六街。休论残腊千重恨,管入新年百事谐。从此对花并对景,尽拘风月入诗怀。万物含新意,同欢圣日长。春意款款,岁月缓缓。 立春,人随春好,春与人安,锦时素年,日有清欢。 https://t.cn/EXmPmyo
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春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。 从寒冬破茧而出,春天自此扶摇而上。
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