#天一诗赋# 陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

这首词是作者晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。上片写对已经沦落敌国之手的家乡以及早年自在快乐生活的回顾。下片宕开笔墨回到现实，概括词人从踏上仕途所经历的颠沛流离和国破家亡的痛苦生活，结句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。此词直抒胸臆，表情达意真切感人，通过上下两片的今昔对比，萌生对家国和人生的惊叹与感慨，韵味深远绵长。

上片忆旧。用“忆”字开篇，直接了当把往事展开来。“午桥”是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和、举杯相欢的地方。作者青年时期，追寻遗韵，仰慕前贤，在故乡洛阳，与当时“豪英”一起，也在午桥宴饮聚会，把酒临风。作者以初春的树林为背景，利用明月的清辉照射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影，与花影下吹奏出来的悠扬笛声，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将作者那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。

下片感怀。“二十余年如一梦，此身虽在堪惊。”作者在政和三年（1113年）做官后，曾遭谪贬；特别是靖康之变，北宋沦亡，他逃到南方，饱尝了颠沛流离、国破家亡的痛苦。残酷的现实和往昔的一切形成鲜明的对照，很自然会有一场恶梦的感触。这两句概括了这段时间里国家和个人的激剧变化的情况。这里，作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔触，写下这感慨深沉的诗句，发人深思，启人遐想。经历了国破家亡，战事连连之后，曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各方，九死一生，身世之感和家国之痛油然而生。

她，坐在一条小凳子上，一根木质拐杖放于腿间，端详着，目视着，灰色头巾遮不住的蓬松鬓发，自然的散落在耳旁，前鄂上的道道沟沟，每一道每一沟都印染着岁月的迹痕。至于眼睛，已显混浊，不再清澈、明亮，也是，年过八十的老太，如何能与小龄者共论！起初，她只是安静的坐着，过了一会儿，又过了一会儿，渐渐地竟有了些许的浮动，接着开始晃动身子，想起却又未起。时间不知流淌了多久，只觉得她的眼中溢出了欣喜，一手拄杖，一手挥舞，颤抖着站了起来，并立在了那里，等待，等待……镜头跟随着她的目光，落在了另一位老太的身上，一位身材娇小，腰不显弯，背不显驼，七寸金莲套着尖角带花鞋，迈着小碎步，犹似一溜烟倏然来到了眼前。但见那老太，衣着很是洁净，鬓发绾在长条头巾里，一丝也不曾外露，虽也是年过八十，面色却白皙，点缀着红润，皱纹少且浅，笑意微起，酒窝深深。不知何时，她和那老太都伸出了手，向着对方走去，终于，在某一刻两手相握了，紧紧的握在了一起，久久不曾分离。这凝固的一刻，动人的瞬间，激荡着心扉。彼此搀扶着，相携而坐，你望望我，我看看你，身挨身，手拉手，相望相看，会心一笑。那笑容，该是多久未曾显现了，那欣喜，该是多久未曾流露了，两位老太，髦耋之年，饱经风霜，白发苍苍，金辉光下，依凳而坐，述说过往。至于她们的所说所讲，或欢或喜，或悲或痛，或恩或怨，皆已成往，何须再提？哪怕是所得所失，所优所缺，所赞所贬，亦已随往，何必再提？两位老太，此时此刻，正对谈甚欢，此情此景，恰人间愿况。幡然一瞬，暗夜弥漫，“觉来知是梦，不胜悲。”想那她和她，自己早些年曾见过，可若不是在这梦中又见，恐怕早已忘记了她和她的曾经存在，更勿说其谈欢。毕竟，她和她早已不在人间，斯人已逝，徒留生者存矣！天地之悠悠，人生之匆匆，一秒秒，一天天，一年年，皆过客，终去矣！只是那一刻，她和她浮现在梦里，留存于心间。不禁想，尚存的人，或许应该有选择的去记得一些已然离去的人，记得他们的曾经存在，记得他们的理想信念，记得他们的音容笑貌。倘使你不记，我不记，他也不记，何人记？若干年后，何人又记得？何曾记得:曾经的人儿，出生，长大，衰老，死亡；曾经的人儿，艰辛勤劳，生儿育女，孝亲敬长；曾经的人儿，奇思妙想，拼搏奋发，至死不渝。人世间，已来过，人生事，多历过，离去时，勿悲切……

我妈没了！2019 年 5 月，我妈因为下面痒，去医院妇科检查。医生说她下面有个小疙瘩，得取下来做个活检。我妈做完活检没当回事，还跟我爸说就是普通的炎症。但我爸觉得没那么简单...

一个星期后，活检报告出来了，说是外阴高分化鳞状细胞癌。医生马上让我妈做个增强 CT，CT 报告显示我妈的癌细胞转移到腰肌、趾骨肌、外阴、双侧腹股沟这些地方了。

人这一辈子啊，有悲也有欢，有离也有合，就像月亮有阴也有晴，有圆也有缺。有些事啊，咱们真是没法改变，只能坦然接受。以后的日子，你要好好过，勇敢面对每一天，这样才是对离开的人最好的慰藉。希望大家都能珍惜和父母在一起的时光，别等失去了才知道后悔。