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○女占姻缘，世为自己。因现在已经拍拖（热恋中），故以勾陈官为男友黄某。世与勾官同宫同爻，乃是同居一室之象。
○内卦三合金局冲世勾官，上爻酉金发动来冲世勾官，两处来冲，乃是世与勾官离散之象，即是自己与男友离散也。此段姻缘不能成合。这是此卦的主题。
○再从全卦各爻的功能动向来看，应上玄武财成为另一个中心。因为上爻酉金发动生玄武亥水，酉金化出变爻寅木又合亥水，三爻变爻酉金亦生亥水，亥水得生又得合，成为全卦另外一个重点。因此，必须从这里着手，查看卦象要告知我们属于主题之外的什么事情。
○女占姻缘，以财为情敌。应爻又为他人，此亥水必然是另外一位女人。亥水得生又得合，乃是成合之象。可见此段姻缘成合是她人，而非自己。冲世而合应，本来就是自己不成，别人可成之象。
○又看动爻巳火冲亥，变爻丑土克亥，这是应爻亥水得一种阻力。朱雀兄爻，乃是是非、争吵、激气之象。这位亥水女人成合姻缘要经过一番争吵、激气，方能成功。
○或有人问，亥水得寅木爻来合，但受巳爻来冲，冲者主散。巳爻冲亥，不是散事不成吗？
这个问题必须要分辨冲合的先后。若“先合后冲”，是先成后败；若“先冲后合”，是先败后成。
卦中冲亥者是巳火本爻，合亥者是寅木变爻。本爻冲亥在先，变爻合亥在后（本爻是先，变爻是后，亦是变爻的功能秘法）。此亥水是先受巳冲，后受寅合，乃先冲后合，先败后成。故巳火之冲，只是断其先受争吵、激气之阻力，而终必成合也。
○占者问曰：“我此段姻缘，离散在何时？”答曰：“在本月内。”因看内卦金局冲世，丑土逢空，适是丑月来占，今月即实空，当应在本月出旬之后。三合局中，初爻朱父、朱兄为争吵口舌，其在金局中，故其姻缘离散必有一番口舌争吵之事也。
彼曰：“平时已经常常争吵，是因为男友黄某又另有女人，且对她渐渐亲密，而对我渐渐疏远。”
○后知其不久即与男友离散，次年寅月，男友与另外女人同居。
○此卦如上爻之情形，本爻与变爻皆生合在一个亥水之身上，是比较特殊的。本爻、变爻的功能皆集中聚在一个旁爻上，这个旁爻必然是一个值得注意的重点。

#嘉兴藏读记#
晟溪众居士请利济寺普说。师云。昨日为宾客。今朝作主人。离却宾主句。个里始相亲。良久云。大众。还相亲也。未其或未然。山僧为汝葛藤一上。所以。三宝是人间福田。世出世间若圣若贤若富若贵。皆从斯门流出。如水以江海为源。源不流水万物何以发生。水性本无高下。在乎受者各适其宜。在圣。四相皆空。五蕴匪有。翛然物外。作世间人。然后兴慈运悲。向五浊境中垂手拔济三有众生。出生入死于三宝门中。在凡。仗丛林种福田。依知识为恃怙。皈心投诚。时闻法乐。则近道也。晟溪虽是一方善地。乏一接众之所。幸本村居士各房众等。募造藏堂殿宇。为十方贤圣相聚参究之地。成办道业。一人出世。多人无异矣。此事不论僧俗。但信得极。刻苦参究。视眷属如路边人。只借路径过。无丝毫情念污染心田。无事于心。无心于事。即名出尘上士。世人心相不定。近善则善生。近恶则恶起。此刹兴。则四方善者相从。善根坚固。恶境远离。则恶念不生。四生六道管保不堕。善根坚固。世世生生佛阶可期。秪如善恶两忘。复是何物。卓拄杖云。不起纤毫善恶心。来去须教常自在。沈仰畴居士问。弟子诵金刚经。且道从何门而入。师拈拄杖云。从这里入。沈云。不会。师云。不会正相应。蔡仰桥居士胡跪云。请和尚细说四句偈。师良久云。说过了也。蔡不起。更要和尚慈悲。师云。才说四句。皆是接引寔指。不得一法为定。山僧即与汝事相上发明真实。达道人目前无是非尔我之相。一味如初生孩子相似。虽然啼叫。自若不见有彼此是非之相。此名无我相。既然无彼无此。也不见有身心世界。虽住世界犹若空华。则无人相也。众生者。众念俱生。故名众生。既彼此是非不可得。身心世界不可得。然后将不可得亦不可得。则无众生相也。众生相既无。朝生暮死也得。山崩地裂也得。并无一念贪生怕死。此则无寿者相也。蔡礼拜起。吴三锡居士问。既不得。者分付阿谁。师云。阿谁要分付。吴礼拜起云。正要请问和尚。师云。自起自倒。下座。（第11卷曹溪大休珠禅师普说）　
B192-27 大休珠禅师语录（12卷）〖 清 珠说　广熙等录 〗

源骨头、 了五品宣 长安的快活日子没有几天，作为幕府骨干，高适便要随哥舒翰西行。杜甫听说老朋友要走，赶来送行。马上的高适意气风发，全
不像一个五十多岁的人。杜甫上下打量，高适浑身都是崭新的装束，
武威、临法 心里明白，高适翻身的日子来了。他问高适去做什么官，高适得意验方才平党 地说：“渐愧！做个掌书记罢了！”杜甫苦笑，只得祝愿他一路平安，在七十岁以前混个节度使当当。
诗写得多：
说，这几N 五
心情，调
有一首位 浅才登一命，孤剑通万里。
岂不思故乡？从来感知己。
——《登陇》
之不在平这场师
做了红人的红人，高适无不得意，今日西去，可谓春风相随。
哥舒翰和高适年纪相仿，甚至还小一点。早年哥舒翰也是个混混儿，到了四十岁，被人瞧不起，才到边疆投军。高适现在人到中年，被人赏识，心中充满感激。想着二人类似的遭遇，他更将哥舒翰引为知己，吹捧哥舒翰更是不留余力。不过，人红是非多。一次，高适写诗给哥舒翰，希望哥舒翰不要老是关照自己，最好一碗水端平。他以歌女自比，由衷感叹“不是妾无堪，君家妇难作”①。不过这种成名的烦恼，高适尝起来，可能还是甜的。
1 出自唐高适《在哥舒大夫幕下请辞退托兴奉诗》。