我真的非常能够理解那些优秀的原创文字博主为什么想要不再创作的原因了。
因为感同身受,自己的心血辛苦码字灵感却被别人随便拿去用,甚至被有些人拿来赚钱一声招呼不打。

过去里我有很长一段时间都不想再继续创作了,因为面对洗稿抄袭还有人盗用我写的经历,被发到了其他平台。从dy到知乎,小红还有公众号都有。而我写这些东西原本并不赚钱的,只是分享更多点。结果被有的人拿来营销赚钱,甚至改我的东西。

最开始我当然苦恼又生气,明明是我的东西却被别人盗用。当我去选择维权处理时,有的人会道歉然后下架我的作品,有的人会拉黑我。其中遇到过那种更过分得寸进尺还反过来倒打一耙,用了我的东西来做情感咨询付费赚钱,还理直气壮的。因为我一开始是礼貌的去私信联系解决,自从遇到过这种人以后。我选择直接找平台维权拿出我的证据来处理了。

1️⃣ 总结出来一个经验。面对自己的东西受到侵犯时千万不用客气,直接利用各种手段维权警告,必要时刻走法律程序。

之所以这么说,因为见过那种太不要脸的人了。明明盗用别人的东西被发现以后还反过来骂人。过去里自己就是太客气了。下次如果再遇到这样的人我会选择法律申请维权起诉处理。

以前对于那种有礼貌会道歉的人我还会选择客气对待,哪怕用了我的东西标注原创就行。因为我一般是懒的维权浪费时间的。除非是遇到那种过分的。

现在想明白了,在面对这个问题时其实很好解决。

2️⃣ 我也总结了下过往的经验和看到其他原创博主也遇到过类似的事情解决办法。
下次再遇到时我会选择直接全网公开➕必要时刻走法律来解决问题,和交给平台处理。

复盘了下,是我以前没什么功利心。
对于我的内容不再公开太多,要么我就用我写的东西用来做付费咨询。

无论别人再怎么抄袭也永远只能排在我后面,哪怕再怎么努力模仿我也只能成为我的低配版。
从风水角度来讲。别人用了自己的东西传递传来的观点和正能量就是在给自己积德攒好运了。

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书名:《苏清婠容承胤》苏清婠 容承胤
主角:《苏清婠容承胤》苏清婠 容承胤
部分文段阅读:性情阴冷残暴,喜怒无常;
  是令敌国将士闻风丧胆的杀神;
  是无数名门贵女只敢仰望,不敢觊觎的嗜血阎王,不可能是她梦想中的良人。
  可他偏偏对她有着罔顾一切的占有欲,只是她前世到死也不知这是为什么……
  “不想本王砍你的腿,就给本王安分一些。”
  刚刚还笼罩在嗜血疯狂里的男人在苏清婠抱上他的时候就已经松了掐着她脖子的手,这会儿,迟疑了一下后,反抱住了她:“再有下一次,本王就……”
  就怎么样,他没说,但苏清婠知道他会做什么。
  她又颤抖着缩了一下自己的身子,整个人都缩进了他的怀里。
  这男人就是个杀神,手里除了拿刀拿剑,却偏还喜欢捏着一串佛珠,时间久了,他的身上就带着一股子独特的佛香……
  苏清婠闻着这淡淡的佛香,忽然意识到了什么。
  他说下一次?那这一次就是放过她了?
  他这是对她……妥协了?为什么妥协?
  是因为她没有像上一世那样,在他毁了她的清白后就满眼怨恨的想要杀了他?
  还是因为她……抱住了他?
  “摄……摄政王,”
  苏清婠的脑子里浮起一个想法,被她及时的抓住:“我知道你因为我去找容子烨动了怒,但我去找容子烨是……”
  “你果然是想和容子烨私奔!”
  男人刚刚缓和的脸色再一次布满了令人恐惧的杀气。
  就在这时,忽然有个女子爬上了马车,“咚”的一声跪在了帘外的踏板上,声音娇柔:“摄政王,求您饶了清婠妹妹!”
  “清婠妹妹从小就爱慕二皇子殿下,为了能和二皇子殿下在一起,她可以不顾一切,这是整个京都都晓得的事情啊!”
  苏清婠的身体猛地僵住了。
  ——这是周水碧的声音,她来的这么快,是早就等在了附近?
  ——只等着容承胤抓住她之后,就跳出来演戏
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放心学佛。
学佛不影响正常生活。
外相与内心。
从今天开始要分开外相与内在。
不分开外相与内在,你没办法学佛。
学佛修内在。外表不重要。
佛家不重外表。
你还是普通的上下班,只是心里念佛修心,思考佛法,不影响工作。

只要你是好心,发心是善,把好事做坏了也没事,做什么程度无所谓。
修的是心。捐钱给了骗子都不怕,因为你行善的心是真的,功德就已经圆满。对方怎么使用善款,自有他的因果。

小人多,欺软怕硬的人多,小人畏威不畏德,对他们不能太随和,要强硬一些。但这是你的表面,你的内心却是柔软的。你尽管善良,内心纯善。外表可以不善良。外表可以是刚毅威严的。你看印光大师很威严,根本不是笑呵呵的。虚云大师总是面无表情,好像没有亲切的笑容。但他们内心慈悲,弘法、募捐、建寺、度人…

修行是修心,你尽管善良,你的心理活动全是慈悲,不能有恨,不能有报复心。

佛家不重视外表。在家修行跟出家修行都一样,穿什么衣服不重要。
富人学佛与穷人学佛都平等,不看你有没有钱。
拜佛姿势好不好看不重要,内心虔诚最要紧。
诵经念佛持咒,口音是否标准,不影响功德,内心恳切清净,才是根本。

修行人可能骂人、打人,甚至杀人,当时是为了救人,为了利他。那就不叫破戒,是开缘!

有人说,现代社会不说谎没办法生存。一切众生第一念就是保护自己,如果说这句话可能会对自己不利,就不敢说真话。但是一定要想到对我不利、于我有害,这个伤害到何种程度,当中有善巧方便。如果伤害的幅度不大,还是要说实话;重大的伤害,从自己牵涉到社会、群众,就可以不说实话。这是“开缘”,不是破戒,不但没有罪过,还有功德。善意的谎言是成立的。

世尊举例说,一个受持五戒十善的人,在三岔路口遇到一个猎人正在追杀一只兔子。这个持戒的人看见兔子往左边跑了,猎人问他:“你看到兔子吗?”他说:“我看到了。”猎人问:“往哪里去了?”他说:“从右边去了。”他指相反方向,虽然这是妄语,但是这个妄语救了兔子的命,这是善心;也救了猎人,猎人如果杀生将来要受果报。两边都救了,这是“开缘”。修学五戒十善一定要懂得“开遮持犯”,什么状况下要用什么方法,它是活活泼泼的。

佛法的核心是自性。性定心寂。

什么是大慈大悲?第一是要对自己慈悲,你对自己都不大慈大悲,你还能对别人慈悲吗?先对自己慈悲。你要先学会慈悲对待自己的心啊。

放过自己!你的心哦,它叫什么, 叫心肝宝贝,你拿他当过宝贝吗?你拿它简单就是当垃圾堆,当出气筒,当负能量收集站,你对不起它啊,你太狠了明白不?
不能堆积那么多的东西放在心上。

你对自己慈悲吗?眼看着自己的灵魂要堕落三恶道了,你都不着急。放任自己的神识不停地六道轮回,你都不心疼。自己的本性明明就是佛,你都不珍惜。

你对自己好吗?简直是虐待自己。

表面的这个世界,都是梦幻泡影,只要你当真,你就得承受,除非你学会了完全不当真,而完全不当真,是因为你真的体验验证到了,它们既没有真也没有假。

你一定是觉得,万法皆空,一切都是虚假的,道理明白,可是在生活中遇到实际的事情,透不过去了。因为没有办法透过那个真假。

这个原因是因为,它本来没有什么真假,告诉你那是假的,是个权且的方法。

所以,你还是要去勇敢面对你的际遇,无论真假。

这个世界不完美。因为它不能满足个人的所谓心愿,所以它在个体的角度看起来变化无端,一会是福一会是祸,一会顺利一会儿阻滞,因此我们把它叫做无常。无常就是无有恒定常性。

一般人根本无法清晰了解那个全面的因果体系,只能盯着眼前这一段因果的表象,产生喜怒哀乐烦恼忧郁。外表看来你一生很坎坷挫折痛苦,你太苦了,实质上对自己大有益处,上天选中了你才会折磨你。

你拥有的,也不会是永久,你失去的,也不一定就是真正意义的失去。

外相和内心一定要分开。

外面的世界很精彩。内心却如如不动。

慈悲,先要放过自己,换句话说,就是别用膨胀执着的自我,去折腾自己。否则就陷入自作自受的困境。慈是柔软,你要柔软对你自己,悲是怜悯,你要允许你生命的各种变化,慈悲自己,自己才会松开,松开了才有真正的生命呼吸。

你放过了自己,等于放过了世界,反过来,世界也同时就会放过你,你的烦恼折磨分别执着都会放过你,只要你做到真正放过了它们。


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