刚刷到一篇说自己养了一年多的兔子被家人在兔年最后一天杀了吃了的帖子（发表地：️）（链接见评论）
有一条评论的提炼式表达我很喜欢（见图）
不过有一个地方我认为不准确（不准确不代表错误，不准确代表【可能存在】错误）——时间，逻辑
关于这事的评论，大多都直接默认了“爷爷奶奶在杀孙女的兔子【之前】，就知道这样做会让孙女很难过”
这种默认，是代入式梳理法的典型表现。什么意思，概括一下就是：因为“我”知道一个人失去了ta心爱的宠物会伤心，所以事件中的爷爷奶奶应该也知道。
这正是矛盾的起源。既是当事事件中孙女和爷爷奶奶之间的矛盾起源，也是对此事件进行评价的网友之间的矛盾起源。
关于养宠物这件事，如果一定要分两类人，我不会做出“养宠物的人和不养宠物的人”①这种划分。我会将其分成：能够理解人会对宠物产生超过对一般物件的感情的人，和不能够理解人会对宠物产生超过对一般物件的感情的人，无论本身养不养宠物②。将“养宠物”的条件换成其他的比如种花草、收藏各种东西，也是一样。
帖主，和她的爷爷奶奶，或许正是按如上②的标准划分出的两类，而不只是①。但恰好①这个标准太直观、太明明白白，让很多人忽略了②。
对于事件中的爷爷奶奶而言，或许根本就没有“宠物”的概念，兔子，这种既可以满足人的生理需求也可以满足人的归属与爱的需求的小动物（在当今时代，尤其城市地区，人们对归属与爱这一层次的需求越发渴望满足，这建立在越来越多人已经可以轻易满足生理需求和安全需求的基础之上），在他们的眼里，是只有一个分类的，那就是“实（食）用型”牲畜。
不能直接断言他们没有归属与爱的需求，但是可以肯定的是，孩子养的兔子绝对没有一点点可能被他们划分在能够满足他们这类需求的范围内。哪怕日常的生理需求已可以轻松满足（借网友们的话来说就是：他们并不缺这一口吃的），他们不能够理解把兔子看作情感与爱的寄托的孙女，因此也不能理解孙女后面对兔子的死表现出的那样强烈的悲伤。
人对不理解的情感会下意识自比，然后怀疑、质疑，比如“十八年怎么可能比不过一年”，这种自比是夸大性的，且只对自己这边的天秤夸大筹码，是不合逻辑的上升，忽略了情感的实时性，用泛泛的时间长短来进行比较，主要目的就是想要用最大、最直观的佐证（十八年养育之恩）快速压倒对方，急于在地位、重量上证明自己，而这种强势往往起到的都是反效果，让对方反感厌恶。
帖中有一句聊天记录是“他们说兔子在他们那里会过得更好，他们会养”。或许在一开始商量的时候，爷爷奶奶和孙女对“更好”、“会养”的定义就是不一样的，孙女眼中的养好兔子是指把它当家人一样照顾好，而爷爷奶奶眼中的养好大概只是把肉养得肥一些，但他们当时可能彼此都以为对方想的和自己一样，于是矛盾的种子就此埋下，哪怕不是兔年最后一天爆发，也会在其他时间爆发（但是也有避免爆发的可能性，这条后面再讲）。
关于很多人评论的服从性测试一说，如果事实确实是上面分析的“他们事先是‘不能够理解孙女对宠物兔子的感情超过了对一般物件的感情’的状态”，那么这一说便不成立了，因为测试的形式或许有直观和潜移默化之分，但是出发点一定是主观能动的，带着目的的。
老一辈人，尤其对节日、传统等特别在乎，尤其形式上的在乎，非常典型的就比如这件事中爷爷和孙女的聊天，爷爷在知道孙女因兔子被杀【之后】不想搭理他们不想过年回家的情况下，他主要强调的是：知道孙女现在讨厌他们，但是不可以不回家，过年需要“团圆”。从这里也能看出这位爷爷对形式的在乎明显高于实质——心可以不团圆，但身一定要团聚。而上文已经说到，当今社会尤其年轻人更偏向于对归属与爱这一层次的需求，渴望得到的正是实质而非形式，所以那位孙女当然不会选择回去过年。
所以，回到服从性测试的话题，为什么我认为它在这一事件中不成立。因为如果帖主的家人在杀兔子【之前】就知道这会让帖主受到伤害，那么就意味着他们当时就需要考虑到帖主可能选择“不服从”的情况，但是显然，这和他们对“过年需要形式上的团圆”这一观念是冲突的，他们在乎这个节日，所以再怎么样也不太可能在兔年最后一天这个风险最大化的时间节点做出这种测试。所以，我能得出的最可能符合现实的结论就是，他们在杀兔子【之前】并不知道这会让帖主痛苦——这种“不知道”根源于他们在“把一只兔子本质上看作什么”这件事上和孙女的观念不统一且无法理解孙女的想法。
矛盾的产生源于观念的相异，而矛盾之火能越烧越旺则主要归功于处理行为的不当。
前文说过，这件事的大爆发阶段是可避免的。
矛盾本身不可消除，矛盾并非贬义的东西，矛盾是构成生活、社会、人的必备，矛盾是方方面面，无处不在。
不同的人相互不理解，不用理解，何须理解。
但矛盾形成之后可能引发的爆炸、伤人是完全可以避免的。如果聊天记录的内容当中家人那方能够承认错误并表达歉意，这个事件可能就只是帖主家庭内部的事了，不至于气到发网上；或者如果在杀死兔子之前，在场的只要有一个人提出，打个电话问下帖主意见再动刀，那最多也就是接到电话后两边吵一场然后帖主把兔子带走，何至于后来那样的局面。
有一条评论的提炼式表达我很喜欢（见图）
不过有一个地方我认为不准确（不准确不代表错误，不准确代表【可能存在】错误）——时间，逻辑
关于这事的评论，大多都直接默认了“爷爷奶奶在杀孙女的兔子【之前】，就知道这样做会让孙女很难过”
这种默认，是代入式梳理法的典型表现。什么意思，概括一下就是：因为“我”知道一个人失去了ta心爱的宠物会伤心，所以事件中的爷爷奶奶应该也知道。
这正是矛盾的起源。既是当事事件中孙女和爷爷奶奶之间的矛盾起源，也是对此事件进行评价的网友之间的矛盾起源。
关于养宠物这件事，如果一定要分两类人，我不会做出“养宠物的人和不养宠物的人”①这种划分。我会将其分成：能够理解人会对宠物产生超过对一般物件的感情的人，和不能够理解人会对宠物产生超过对一般物件的感情的人，无论本身养不养宠物②。将“养宠物”的条件换成其他的比如种花草、收藏各种东西，也是一样。
帖主，和她的爷爷奶奶，或许正是按如上②的标准划分出的两类，而不只是①。但恰好①这个标准太直观、太明明白白，让很多人忽略了②。
对于事件中的爷爷奶奶而言，或许根本就没有“宠物”的概念，兔子，这种既可以满足人的生理需求也可以满足人的归属与爱的需求的小动物（在当今时代，尤其城市地区，人们对归属与爱这一层次的需求越发渴望满足，这建立在越来越多人已经可以轻易满足生理需求和安全需求的基础之上），在他们的眼里，是只有一个分类的，那就是“实（食）用型”牲畜。
不能直接断言他们没有归属与爱的需求，但是可以肯定的是，孩子养的兔子绝对没有一点点可能被他们划分在能够满足他们这类需求的范围内。哪怕日常的生理需求已可以轻松满足（借网友们的话来说就是：他们并不缺这一口吃的），他们不能够理解把兔子看作情感与爱的寄托的孙女，因此也不能理解孙女后面对兔子的死表现出的那样强烈的悲伤。
人对不理解的情感会下意识自比，然后怀疑、质疑，比如“十八年怎么可能比不过一年”，这种自比是夸大性的，且只对自己这边的天秤夸大筹码，是不合逻辑的上升，忽略了情感的实时性，用泛泛的时间长短来进行比较，主要目的就是想要用最大、最直观的佐证（十八年养育之恩）快速压倒对方，急于在地位、重量上证明自己，而这种强势往往起到的都是反效果，让对方反感厌恶。
帖中有一句聊天记录是“他们说兔子在他们那里会过得更好，他们会养”。或许在一开始商量的时候，爷爷奶奶和孙女对“更好”、“会养”的定义就是不一样的，孙女眼中的养好兔子是指把它当家人一样照顾好，而爷爷奶奶眼中的养好大概只是把肉养得肥一些，但他们当时可能彼此都以为对方想的和自己一样，于是矛盾的种子就此埋下，哪怕不是兔年最后一天爆发，也会在其他时间爆发（但是也有避免爆发的可能性，这条后面再讲）。
关于很多人评论的服从性测试一说，如果事实确实是上面分析的“他们事先是‘不能够理解孙女对宠物兔子的感情超过了对一般物件的感情’的状态”，那么这一说便不成立了，因为测试的形式或许有直观和潜移默化之分，但是出发点一定是主观能动的，带着目的的。
老一辈人，尤其对节日、传统等特别在乎，尤其形式上的在乎，非常典型的就比如这件事中爷爷和孙女的聊天，爷爷在知道孙女因兔子被杀【之后】不想搭理他们不想过年回家的情况下，他主要强调的是：知道孙女现在讨厌他们，但是不可以不回家，过年需要“团圆”。从这里也能看出这位爷爷对形式的在乎明显高于实质——心可以不团圆，但身一定要团聚。而上文已经说到，当今社会尤其年轻人更偏向于对归属与爱这一层次的需求，渴望得到的正是实质而非形式，所以那位孙女当然不会选择回去过年。
所以，回到服从性测试的话题，为什么我认为它在这一事件中不成立。因为如果帖主的家人在杀兔子【之前】就知道这会让帖主受到伤害，那么就意味着他们当时就需要考虑到帖主可能选择“不服从”的情况，但是显然，这和他们对“过年需要形式上的团圆”这一观念是冲突的，他们在乎这个节日，所以再怎么样也不太可能在兔年最后一天这个风险最大化的时间节点做出这种测试。所以，我能得出的最可能符合现实的结论就是，他们在杀兔子【之前】并不知道这会让帖主痛苦——这种“不知道”根源于他们在“把一只兔子本质上看作什么”这件事上和孙女的观念不统一且无法理解孙女的想法。
矛盾的产生源于观念的相异，而矛盾之火能越烧越旺则主要归功于处理行为的不当。
前文说过，这件事的大爆发阶段是可避免的。
矛盾本身不可消除，矛盾并非贬义的东西，矛盾是构成生活、社会、人的必备，矛盾是方方面面，无处不在。
不同的人相互不理解，不用理解，何须理解。
但矛盾形成之后可能引发的爆炸、伤人是完全可以避免的。如果聊天记录的内容当中家人那方能够承认错误并表达歉意，这个事件可能就只是帖主家庭内部的事了，不至于气到发网上；或者如果在杀死兔子之前，在场的只要有一个人提出，打个电话问下帖主意见再动刀，那最多也就是接到电话后两边吵一场然后帖主把兔子带走，何至于后来那样的局面。
#祁煜[超话]##恋与深空[超话]#
祁煜的爱总让我感受到矛盾。
在过潮汐之章的时候或者早一点在医院的时候。他告诉我。深海变成了囚笼。我当时第一反应是他在怨我。不是那种撒娇一样的嗔怪埋怨是带有一点点“怨恨”因为他爱上了救他的女孩。他一直记着我们之间的约定。他说我忘了会追我到天涯海角其实我就感觉他当时情感就很强烈。但是我忘了。我把他忘的一干二净。第八章主线甚至更多时候他时不时就会提出你有忘过重要的事吗？可是他得到的答案总是不尽人意。看得出来他真的很失落。像被人抛弃一样。但是他却每次又调整的很快。
他害怕。他说人类贪婪。会抓住弱点。他其实骨子里讨厌人类。也许跟他的族人被杀被卖被侮辱有关。他又肩负复仇的重任。所以他不敢爱我。可他又忍不住靠近我。依赖我。甚至有分离焦虑。
很多时候。他其实是冷漠的。带有一点拒人于千里之外的感觉。很多人觉得小鱼活泼开朗。但我总感觉小鱼骨子里矜贵冷漠。但他爱我阿。所以他对我患得患失。傲娇粘人。想要触碰却又将手收回。潮汐之章他问我你的承诺可信吗。他害怕再一次被遗忘。他在很多时候给自己竖起堡垒。但又偷偷的开了一个口给我。当我表露出明确的选择他的意向时。堡垒轰然坍塌。他便主动的把我拉到他的身边。露出软肋。丢盔弃甲。享受拥有我的每一刻。同时惶恐不安。担心这样的时光短暂。
小鱼的形象深挖可以挖出好多。我本来以为他活泼。但后来发现这样的词不适合他。他小心翼翼。推开又靠近。踌躇又渴望。真的很心疼他[悲伤]
（只是一点个人见解。肯定不全面有地方错误夫人们可以指正。我希望可以和你们了解到祁煜的更多！）
祁煜的爱总让我感受到矛盾。
在过潮汐之章的时候或者早一点在医院的时候。他告诉我。深海变成了囚笼。我当时第一反应是他在怨我。不是那种撒娇一样的嗔怪埋怨是带有一点点“怨恨”因为他爱上了救他的女孩。他一直记着我们之间的约定。他说我忘了会追我到天涯海角其实我就感觉他当时情感就很强烈。但是我忘了。我把他忘的一干二净。第八章主线甚至更多时候他时不时就会提出你有忘过重要的事吗？可是他得到的答案总是不尽人意。看得出来他真的很失落。像被人抛弃一样。但是他却每次又调整的很快。
他害怕。他说人类贪婪。会抓住弱点。他其实骨子里讨厌人类。也许跟他的族人被杀被卖被侮辱有关。他又肩负复仇的重任。所以他不敢爱我。可他又忍不住靠近我。依赖我。甚至有分离焦虑。
很多时候。他其实是冷漠的。带有一点拒人于千里之外的感觉。很多人觉得小鱼活泼开朗。但我总感觉小鱼骨子里矜贵冷漠。但他爱我阿。所以他对我患得患失。傲娇粘人。想要触碰却又将手收回。潮汐之章他问我你的承诺可信吗。他害怕再一次被遗忘。他在很多时候给自己竖起堡垒。但又偷偷的开了一个口给我。当我表露出明确的选择他的意向时。堡垒轰然坍塌。他便主动的把我拉到他的身边。露出软肋。丢盔弃甲。享受拥有我的每一刻。同时惶恐不安。担心这样的时光短暂。
小鱼的形象深挖可以挖出好多。我本来以为他活泼。但后来发现这样的词不适合他。他小心翼翼。推开又靠近。踌躇又渴望。真的很心疼他[悲伤]
（只是一点个人见解。肯定不全面有地方错误夫人们可以指正。我希望可以和你们了解到祁煜的更多！）
如果吕布没有殒命白门楼，带着张辽陈宫等人，能否改变三国历史？
在古代中国，三国时代是一个充满战争和英雄的时代，其中最引人注目的一位英雄便是吕布。
吕布以其卓越的战斗力和非凡的智慧赢得了"三国第一人"的称号。但尽管他拥有如此多的优点，吕布的人品问题和对待义父的方式却使他饱受争议。
吕布从少年时期就加入了并州军事集团，并在丁原、董卓等名将的指导下接受训练。
吕布在战场上的表现使他成为了一个令人敬畏的战士，尤其是在对抗曹操的兖州战役中，他的勇敢和智慧显示了他过人的军事才能。
但吕布的人品问题成为了他人生道路上的一个绊脚石。他杀害了自己的义父，导致他与诸侯之间的关系紧张，使得他在获得他们的支持和信任方面遇到了困难。这也为吕布的最终失败埋下了隐患。
在曹操围攻下邳城的时候，吕布的部下张辽和陈宫曾经建议他主动出击，但吕布并没有听从他们的建议。他也曾经试图将自己的女儿送到袁术那里寻求帮助，但这个计划却被曹操阻止了。
在白门楼之战中，吕布被困在了下邳城内，面对曹操的严密包围，他无计可施。
吕布的手下，陷阵营，是一支具有很强的破坏力的重步兵部队。可他们的装备和战术限制了他们的行动自由。在曹操的严密包围下，吕布很难带领他们成功突围。
吕布虽然在三国历史上占据了重要的地位，但由于他的人品和个性问题，他很难得到其他诸侯的信任和支持。
尽管他的军事才能确实出众，但在强大的曹操和袁绍面前，他还是显得有些逊色。因此，吕布想要在三国历史上改变历史走向的可能性微乎其微。
如果吕布没有在白门楼被曹操杀害，那么三国的故事可能会改写。吕布在被曹操抓获的过程中，他和刘备一直联手对抗曹操。
不过由于吕布的人品问题，刘备最终还是选择帮助曹操抓捕吕布。如果吕布没有被杀，他可能会成为曹操的一名得力部下，为曹操攻城拔寨。
但随着时间的推移，吕布可能会因为自己的野心和对权力的渴望而对曹操产生反感，最终导致曹操的损失甚至是失败。
因此，吕布的结局虽然悲惨，但从历史的角度来看，曹操杀死吕布的决定可能是正确的。
在古代中国，三国时代是一个充满战争和英雄的时代，其中最引人注目的一位英雄便是吕布。
吕布以其卓越的战斗力和非凡的智慧赢得了"三国第一人"的称号。但尽管他拥有如此多的优点，吕布的人品问题和对待义父的方式却使他饱受争议。
吕布从少年时期就加入了并州军事集团，并在丁原、董卓等名将的指导下接受训练。
吕布在战场上的表现使他成为了一个令人敬畏的战士，尤其是在对抗曹操的兖州战役中，他的勇敢和智慧显示了他过人的军事才能。
但吕布的人品问题成为了他人生道路上的一个绊脚石。他杀害了自己的义父，导致他与诸侯之间的关系紧张，使得他在获得他们的支持和信任方面遇到了困难。这也为吕布的最终失败埋下了隐患。
在曹操围攻下邳城的时候，吕布的部下张辽和陈宫曾经建议他主动出击，但吕布并没有听从他们的建议。他也曾经试图将自己的女儿送到袁术那里寻求帮助，但这个计划却被曹操阻止了。
在白门楼之战中，吕布被困在了下邳城内，面对曹操的严密包围，他无计可施。
吕布的手下，陷阵营，是一支具有很强的破坏力的重步兵部队。可他们的装备和战术限制了他们的行动自由。在曹操的严密包围下，吕布很难带领他们成功突围。
吕布虽然在三国历史上占据了重要的地位，但由于他的人品和个性问题，他很难得到其他诸侯的信任和支持。
尽管他的军事才能确实出众，但在强大的曹操和袁绍面前，他还是显得有些逊色。因此，吕布想要在三国历史上改变历史走向的可能性微乎其微。
如果吕布没有在白门楼被曹操杀害，那么三国的故事可能会改写。吕布在被曹操抓获的过程中，他和刘备一直联手对抗曹操。
不过由于吕布的人品问题，刘备最终还是选择帮助曹操抓捕吕布。如果吕布没有被杀，他可能会成为曹操的一名得力部下，为曹操攻城拔寨。
但随着时间的推移，吕布可能会因为自己的野心和对权力的渴望而对曹操产生反感，最终导致曹操的损失甚至是失败。
因此，吕布的结局虽然悲惨，但从历史的角度来看，曹操杀死吕布的决定可能是正确的。
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