#相柳T[超话]#推荐一个很好看的相柳原创女主，女主是高辛珏，少昊的弟弟的女儿(弟弟被他杀了)，三观正，文笔好。女主是真的大女主，很爱惜命，不雌竞，自己会努力修炼自保，选护卫保护自己，不是相柳拖累，相柳体会到好的爱情很满足。

相柳战死后，毛球把相柳内丹扔到了海里，几百年后相柳复活，复活的身体没有毒，灵力低，相柳重新修炼了几百年，遇到女主，相柳本来很警惕，但在相处中两人互相喜欢。因为相柳被黑帝设计，在女主救自己亲人时，为了救夭误伤了女主，女主调查出相柳是防风邶，曾和前女友中过情人蛊，舍命相护。女主相信相柳不是故意的，等相柳解释，相柳害怕女主嫌弃他怀疑他，隐瞒和前女友的事。女主以为相柳心里还有前女友，就决定不要相柳了，给他自由，但相柳不愿意放手，后来相柳认清自己的内心，解开误会。但女主被信任的爱人背叛过一次，已经不敢再轻易让自己沉沦。相柳偷偷用鬼方氏秘术和女主命脉相连，女主知道后决定和相柳定亲，更加惜命了，在自己从奴隶死斗场赎买/解救后培养的一群妖族奴隶里挑选了一个最优秀的当护卫，像培养弟弟一样给护卫各种资源机缘。暂时看到这儿。
第一章:https://t.cn/A6YYGmEG

很久 很久 很久
没有像这十四天一样 获得
如此纯粹的快乐

永远记得
第一次逛如诗如画的剑桥郡时的新奇
吃到第一顿白人饭时的震惊
King’s College刻着再别康桥的石碑和教堂庄重的唱诗
听Prof. Simon讲创立NGO解救被绑架女性时的敬佩

接连阴郁的几天后在放晴的下午于剑河撑船
绿意葱茏 水波荡漾 沿途是自然与人文的交织 船上是友情与欢声笑语
做不撑伞的local British
Shake your hands and say “How do you do?”

还会记得
Formal diner时的故作优雅
酒后在大巴上合唱晴天
漫步在布伦海姆宫的惊叹
基督教堂学院重拾童年哈利波特的熟悉感
站在大本钟下听整点敲钟的激动
跨过本初子午线的宿命感
夕阳时分在泰晤士河上从格林威治到伦敦眼……

更重要的是
认识了一群非常非常有趣nice的朋友
温温柔柔优雅漂亮缘坤妹妹
笑起来超级甜的芳语
自信大方富有才情的芳琪
靠谱美丽英气的涵玉和帅气的琬婷
走一起能笑一路的yzt和高冷哥
古灵精怪热爱欧洲人文历史的小孩哥
傲娇但可爱真诚人超级好的大小姐
不苟言笑实际上很有梗的美男子卓哥
永远在坑人但潇洒有想法、总能把大家组在一起的白眼狼王
兴趣一样 笑点一样 会耐心给我化妆拍照 有自己独特见解的可爱妹妹cyr
还有每晚一起德扑炸金花狼人杀阿瓦隆的yr、lc、ry

你们都太鲜活灵动 太难以概括

谢谢你们 镌刻在我的20岁

《百年孤独》第11章

就小镇而言，衰落似乎根本不在附近。技术进步应该带来物质进步和物质繁荣，不是吗？但正如小说所指出的，技术并不一定是进步的标志。例如，镇上的居民已经忘记了他们的历史记忆。不久之后，他们也将失去奔放和反叛的精神。布恩迪亚家族也将失去战斗精神，但目前他们仍顽强地保持着野性，与费尔南达-德尔-卡皮奥（四代女王）的僵化对抗。
1. “她的死是因为吸入了一种邪气，那是她去剪断一枝夜来香时闻到的。”很多年之后，费尔南达觉得自己跟曾祖母长得维妙维肖的时候，却怀疑起孩提时见到的形象了。但她母亲责备她的这种疑惑：“我们是极其有财有势的，”母亲说，“总有一天，你会当女王的。”“这并非无知或是野心谵妄，她就是这样被培养成人的”“她从未和任何人结下亲密的友情”“那是父女俩有生以来第一次充满人情味的交流”。费尔南达和马孔多人一样，从小就与过去和现在的现实脱节。她的父母在抚养她长大的过程中一直认为，即使他们的房子在他们身边摇摇欲坠，他们也是富裕的。费尔南达错误的特权意识是如此极端，以至于她甚至拒绝与学校里的其他人交朋友。编织葬礼花圈的家族生意恰好隐喻了他们的繁华已逝。不过，费尔南达对现在的生活完全没有心理准备，这与她被许诺的生活大相径庭。费尔南达代表着有组织的宗教、资本主义和消费的静态力量，这些力量最终笼罩并摧毁了马孔多。奇迹会发生，上帝之手在书中总体上是一种仁慈的力量。但《百年孤独》肯定对天主教会及其部分成员的虚伪和假虔诚有所怀疑。费尔南达是不育不孕的典型代表。自由之爱的回报要高得多。奥雷里亚诺第二每次与他热爱生活的情妇佩特拉-科特斯都能获得增殖和富足，这绝非偶然。性解放，而非技术，带来了进步和繁荣。
2.奥雷里亚诺第二向妻子证明自己的婚外情是正当的，他迎合妻子对财富的渴望，声称是他对佩特拉-科特斯的激情让动物们以惊人的速度繁衍后代。费尔南达的贪婪甚至超过了她的性道德，因此她把这个故事当成了事实。费尔南达的说话方式与布恩迪亚夫妇不同，她很有分寸，拒绝用真名称呼任何不恰当的事物，而是经常使用难以辨认的委婉语。
3.”这种默契并未令费尔南达融入这个家庭。”“从费尔南达到来的那一刻启动的严酷变革便彻底完成”“她只得眼睁睁地看着家庭机器上这个松动的零件而无所作为，因为她确信，这位年迈的上校是一头因年岁和失望而平静下来的猛兽，要是他老年的反叛精神冲动起来，那是能把家庭的根基都连根拔起的。”费尔南达繁琐的道德伪装让奥雷里亚诺一次又一次地回到佩特拉-科特斯身边。如果我们把这里的黑色幽默定义为对某人自作自受的愚蠢的沉溺，那么费尔南达就是这种幽默的完美载体。疯狂与迷信交织在一起。费尔南达似乎一心想让自己的尊严变成虚假的、毁灭性的骄傲。
4.乌尔苏拉在决定曾孙女的名字时，继续坚持自己对家庭的影响力。费尔南达坚持用别人都不用的名字称呼自己的女儿，这更加深了她与其他家庭成员之间的距离。
5.费尔南达对父亲的尊敬始终如一，即使父亲将他们最后的财产，包括自己的尸体送去处理（第十个圣诞礼物），也表明她对父亲的尊敬是毫无道理的。
6.“剩下的唯一愿望就是被人遗忘”他命令他们让他清静些，再三声明他并非如他们所说的那样是什么国家的名流，而只是一个失去了记忆力的手工匠，他唯一的心愿是在制作小金鱼的忘却一切的清贫境况中疲倦地死去。在奥雷里亚诺-布恩迪亚上校身上也可以看到类似名字的循环性，他致力于重新制作金鱼。 这是一个 "令人恼火的恶性循环"。他喜欢这项工作，因为乏味的工作可以分散他对战争的思考，但他的爱好却让他的性格像幽灵一样：陷入了一个没有生命的循环。
7.他愤怒，恨自己不中用了，眼里噙着泪水。自战争失败以来他还是第一次痛感自己丧失了年青时那股猛浪无畏的劲头，无力再发动一次流血的战争以便扫尽保守制度的一切痕迹。很明显，小说看重的是奔放和活力，但在这些章节中，小说显然反叛权力的挥霍和毫无意义的等级制度。当奥雷里亚诺第二与美丽却冷漠的费尔南达-德尔-卡皮奥结婚时，小说似乎对她试图在布恩迪亚家灌输虚假的贵族自命不凡和空洞的宗教价值观表示不满。这无疑暗示着，在有组织的宗教传入马孔多之前，马孔多是一个更好的地方——拥有更多的自由、轻松和精神完整性。这并不是说《百年孤独》是一本反宗教的书。恰恰相反，它非常重视奇迹和信仰。但是，《百年孤独》中的宗教，就像书中的总体道德和伦理价值体系一样，对其信徒的依赖很轻。正如小镇最早的居民对第一位来到马孔多的牧师所说，宗教是人与神之间的事，没有中间人。
8.17个儿子“结果额上的十字怎么也去不掉”。他们在教堂里收到的标记，通常是一个十字架，上面写着 "记住你是尘土，你将归于尘土"，最终成为暗杀目标的靶心，结束了他们的生命，并如十字架所预言的那样归于尘土（象征着时间的循环）。
9.“阿玛兰妲，因为孤独已经为她筛选记忆”“丽贝卡辛苦多年忍受折磨好不容易赢得的孤独特权，绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年”“便不可能将她从顽固的自闭中解救出来”说那幢房屋所以没有倒塌，全靠最近几年没有出现过严酷的寒冬，也没有刮过破坏性大风的缘故。锈成铁屑的铰链，几乎靠厚厚实实的蜘蛛网粘住的大门，被潮气浸得象焊住的窗户和让野草野花穿成千疮百孔的地面——在那些缝隙里趴着蜥蜴和各种各样的爬虫，这一切看来更证实了这儿至少已经有半个世纪没人住过的说法。书中的许多人物都经历过孤独，但丽贝卡独自一人在被遗弃的家中被发现，是这种孤独最真实的体现，因为除了报复心极强的阿玛兰妲，她已被所有人遗忘。就像何塞-阿尔卡蒂奥-布恩迪亚宁愿一个人被绑在树上一样，丽贝卡也宁愿一个人呆在家里，即使她被邀请回到布恩迪亚家。
10.制冰厂、铁路。马孔多居民无法区分梦幻般的发明和现实中的可能性，这种模式显示了他们与现代性脱节的方式。
11.第一列火车开往马孔多，这列黄色的火车就像 "拖着村庄的厨房"。铁路让马孔多向美国帝国主义敞开了大门。火车服务还带来了现代技术，它能够消除 "现实的界限"。
12.这列无辜的黄色火车注定要为马刺也多带来无数疑窦与明证，无数甜蜜与不幸，无数变化、灾难与怀念。一种激进的时间观和文学观，暗示时间是无休止的重复，事实和虚构很容易混淆，人们阅读的文本并不比读者的生活更真实或更不真实。