我在岭南啖着比家乡便宜一半价钱的荔枝，花费三天中的闲余时光读完了马伯庸的《长安的荔枝》，从一开始的啼笑皆非到今天看到李善德依靠在上好坊的残碑上望着飞骑扎进城门洞子，我涌出了热泪，兴庆宫前次第敞开的大门让我脑补了“山顶千门次第开”的盛况，谁能想到小小的一枚荔枝能新鲜运抵长安得花费多少人力、物力、财力，只为博贵妃一笑。
老李熬白了头发也瘸掉了一条腿，但却收获了致纯质朴的心。他没有继续留在长安享尽荔枝转运带来的升官加爵，他看透了心也累了，最后的岭南归隐无不是晚年最优选。幸得老天眷顾，次年安禄山起兵叛变，长安沦陷，老李一介农夫反得后世清闲，正如赵辛民所言：“真是走了狗屎运呢！”
#长安的荔枝#
老李熬白了头发也瘸掉了一条腿，但却收获了致纯质朴的心。他没有继续留在长安享尽荔枝转运带来的升官加爵，他看透了心也累了，最后的岭南归隐无不是晚年最优选。幸得老天眷顾，次年安禄山起兵叛变，长安沦陷，老李一介农夫反得后世清闲，正如赵辛民所言：“真是走了狗屎运呢！”
#长安的荔枝#
情绪
读读这四首诗
刘志俊于西安
你有没有过这样的体验？
可能只是一件很小的事情。突然的，你感到绝望。好像再也提不起精神去做任何事情。
好一阵子，你觉得自己这一辈子就这样了。
还不清的房贷，做不完的工作，或者写不完的作业，永远爱不到的人.......
短时间的沉郁，消磨你对生活的激情，总会不由自主的想着：算了，就这样吧！
这就是所谓的人生低谷。
很多人把这称作是“时代的忧郁”，其实不然。
不管生活在什么年代，都会经历这样的时期。
远观古代，那个时候的年轻人也是充满着焦虑和迷茫。
那么，古代诗人们是如何度过低谷的呢？他们都写在诗里了。
《行路难三首·其一》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
公元742年，名满天下的李白奉诏入京，连唐玄宗都对他礼遇有加。
那个时候的他，春风得意，花团锦簇尽黄金。
两年后，李白渐渐对官场彻底失望，纵然是山珍海味，斗酒十千。
内心却是“拔剑四顾心茫然”，不知道人生该往何处去。
于是，他想起了两位古人姜尚和伊尹，古稀之年才出头。
他想开了：是我的终会到来，不是我的焦心也没用。
就这样，他写下了气贯长虹的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，影响无数迷茫的后人.......
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜扣门。
陆游一辈子唯一的愿望就是——“上马击狂胡，下马草军书”。
但是，由于政治倾向问题，他三次科举失败。
一直到了35岁，才担任一个小官职。
之后遭受各种寒心之待遇，看着头发渐渐白了，他觉得自己这一生都无杀敌报国了。
这时，他46岁。
终于，在这“山重水复疑无路”的境地中，陆游终于柳暗花明，他受到四川宣抚使的来信，邀请他到南宋与金国交界重地共谋大业！
穿上军装的他，俨然觉得自己变回了英姿勃发的少年郎。
这一年，陆游到了知天命的年纪。
他明白，只要梦想是炙热的，总会照亮点什么！
《定风波·莫听穿林打叶声》
宋·苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
苏轼诗词绘画无一不精通。
1097年，他被流放海南蛮荒之地，甚至没有一个像样的书房。
天气又闷又热，他书写绘画经常是汗流浃背，浸透衣裳，他丝毫不在乎。
于是后人称赞他：苏轼能用最坏的砚台，写出最好的诗歌。
苏轼的人生也是如此。
他曾经在生与死的边缘徘徊，拿笔的手不得不拿起犁头，从学士到一介农夫。
可他接受命运的馈赠，也承受了命运的打击。
无论好的坏的，他统统都能变成生命里的风景。
人生活到头，无非就是一句：归去，也无风雨，也无晴。
《龟虽寿》
汉·曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
写这首诗的时候，曹操五十三岁。
他不满足于取得统一北方的成就，于是壮心不已，志在千里。
他有更大愿望，更大的野心。
他想一统中国，却突然发现，自己已经很老了......
他刚刚杀死了孔融，内心是五味杂陈。
多年来的南征北战，身体早已不堪重负，偏头痛越来越严重，他的小儿子曹冲得了怪病。
唉，月绕过谁？
感受到衰老的那一瞬间，真不好受！
可转念一想：神龟再长寿，也有结束生命的一天。
更何况，我心中还有不灭的焰火，可以熊熊燃烧，一直到世界的尽头。
于是那一刻，他挥舞起宝剑，吟诗起舞，口中的诗句，流传至今......
这一年，有他的雄心壮志，也有他的伤心和屈辱。人生，总是起起落落，悲喜交加。曹操这样的枭雄，也不例外。
李嘉诚说：
人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功。
的确，人生不如意事十之八九。
成功与失败，幸福与苦难，总是相伴相随。
读读这四首诗
刘志俊于西安
你有没有过这样的体验？
可能只是一件很小的事情。突然的，你感到绝望。好像再也提不起精神去做任何事情。
好一阵子，你觉得自己这一辈子就这样了。
还不清的房贷，做不完的工作，或者写不完的作业，永远爱不到的人.......
短时间的沉郁，消磨你对生活的激情，总会不由自主的想着：算了，就这样吧！
这就是所谓的人生低谷。
很多人把这称作是“时代的忧郁”，其实不然。
不管生活在什么年代，都会经历这样的时期。
远观古代，那个时候的年轻人也是充满着焦虑和迷茫。
那么，古代诗人们是如何度过低谷的呢？他们都写在诗里了。
《行路难三首·其一》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
公元742年，名满天下的李白奉诏入京，连唐玄宗都对他礼遇有加。
那个时候的他，春风得意，花团锦簇尽黄金。
两年后，李白渐渐对官场彻底失望，纵然是山珍海味，斗酒十千。
内心却是“拔剑四顾心茫然”，不知道人生该往何处去。
于是，他想起了两位古人姜尚和伊尹，古稀之年才出头。
他想开了：是我的终会到来，不是我的焦心也没用。
就这样，他写下了气贯长虹的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，影响无数迷茫的后人.......
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜扣门。
陆游一辈子唯一的愿望就是——“上马击狂胡，下马草军书”。
但是，由于政治倾向问题，他三次科举失败。
一直到了35岁，才担任一个小官职。
之后遭受各种寒心之待遇，看着头发渐渐白了，他觉得自己这一生都无杀敌报国了。
这时，他46岁。
终于，在这“山重水复疑无路”的境地中，陆游终于柳暗花明，他受到四川宣抚使的来信，邀请他到南宋与金国交界重地共谋大业！
穿上军装的他，俨然觉得自己变回了英姿勃发的少年郎。
这一年，陆游到了知天命的年纪。
他明白，只要梦想是炙热的，总会照亮点什么！
《定风波·莫听穿林打叶声》
宋·苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
苏轼诗词绘画无一不精通。
1097年，他被流放海南蛮荒之地，甚至没有一个像样的书房。
天气又闷又热，他书写绘画经常是汗流浃背，浸透衣裳，他丝毫不在乎。
于是后人称赞他：苏轼能用最坏的砚台，写出最好的诗歌。
苏轼的人生也是如此。
他曾经在生与死的边缘徘徊，拿笔的手不得不拿起犁头，从学士到一介农夫。
可他接受命运的馈赠，也承受了命运的打击。
无论好的坏的，他统统都能变成生命里的风景。
人生活到头，无非就是一句：归去，也无风雨，也无晴。
《龟虽寿》
汉·曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
写这首诗的时候，曹操五十三岁。
他不满足于取得统一北方的成就，于是壮心不已，志在千里。
他有更大愿望，更大的野心。
他想一统中国，却突然发现，自己已经很老了......
他刚刚杀死了孔融，内心是五味杂陈。
多年来的南征北战，身体早已不堪重负，偏头痛越来越严重，他的小儿子曹冲得了怪病。
唉，月绕过谁？
感受到衰老的那一瞬间，真不好受！
可转念一想：神龟再长寿，也有结束生命的一天。
更何况，我心中还有不灭的焰火，可以熊熊燃烧，一直到世界的尽头。
于是那一刻，他挥舞起宝剑，吟诗起舞，口中的诗句，流传至今......
这一年，有他的雄心壮志，也有他的伤心和屈辱。人生，总是起起落落，悲喜交加。曹操这样的枭雄，也不例外。
李嘉诚说：
人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功。
的确，人生不如意事十之八九。
成功与失败，幸福与苦难，总是相伴相随。
#虚空济[超话]#子曰:邦有道，危言危行；邦无道，危行言逊。
在国家有道之时，要讲正言正行。天下有道，小德役大德，小贤役大贤，每个人都在讲付出，在讲满足他人的需求，如何让国家安定，百姓富足。这时候的正言正行，是有用武之地的。
国家无道的时候，行为上还要保持正，这样不会偏离道，不会失德，但言语上要变得谦逊委婉。
有道和无道都是在道中运行，此二者，天也。道不分善恶，无善无恶是我们人心的本体，每个人种下的种子不同，结出的果实也不同。所以，这个世界上只有我们自己和自己的关系，把我们自己比作一介农夫，播种下了什么就会收获什么，我们每个人不同的认知，不同的思维，源于背后我们所种的种子和结的果实不一样。
苟日新，又日新。
日日新，时时新。
大家早安[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
在国家有道之时，要讲正言正行。天下有道，小德役大德，小贤役大贤，每个人都在讲付出，在讲满足他人的需求，如何让国家安定，百姓富足。这时候的正言正行，是有用武之地的。
国家无道的时候，行为上还要保持正，这样不会偏离道，不会失德，但言语上要变得谦逊委婉。
有道和无道都是在道中运行，此二者，天也。道不分善恶，无善无恶是我们人心的本体，每个人种下的种子不同，结出的果实也不同。所以，这个世界上只有我们自己和自己的关系，把我们自己比作一介农夫，播种下了什么就会收获什么，我们每个人不同的认知，不同的思维，源于背后我们所种的种子和结的果实不一样。
苟日新，又日新。
日日新，时时新。
大家早安[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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