#刘宇宁帝林# 丨#刘宇宁紫川# 丨#摩登兄弟[超话]#
你是春日里吹来花信的风,你是夏夜里那倒悬的星河,你是秋风中渐行渐远的雁,
你是冬雪初霁时的暖阳闪烁的金边。星辰交替,四季更迭,对你欢喜始终如一。@摩登兄弟刘宇宁
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读懂人间无字之书,才是真读书。趁你还活着,趁你身体还好,趁你还有主见,趁你还可以说话......如果能把自已的所思所想与所感所悟表达出来,何其有幸。文字,既是一个人的思想轨迹,又是一个人的生活履痕。生命短暂,无论多大阵仗的繁华,也会随烟而去。天下之书,在我看来有两种:一种是无字之书,一种是有字之书。无字之书指的是不用文字标识的书,它常常躲在自然与人生以及生活的暗处,或者隐匿在抽象与现象的背后、隐匿在语言与语气的深处,它的表达与表现方式是“悟”。“悟”,有时不立言,有时不立字,大自然的四季交替就是按照不立文字的自然规律运行的,人生与生活的各种难言之隐也是按照不立文字的自然规律运行的。言外之意,弦外之音,都是无字之书的具体表现。当人类觉得隐匿不如透明时,就开始创造各种文字,于是,有了有字之书。人类的文化与书籍,就是靠文字的演绎与传承不断存留下来的。在文化与书籍不太饱和的时代,人类穷尽一切思维方式,将无字之书未能明示的规律与真谛用文字的方式记录下来。然而,能够用文字记录下来的东西实在太有限了,我们的科技、哲学、艺术、文学......尽管穷尽了心思与手段,也未能达到文字的极妙。空白深处,往往最具文字的生机与活力,越是人生与生活中容易忽略的东西,越具有“空白性”,越具有可供想象的内涵。自从有了以文字为介质的文化与书籍,人们把对规律和真谛的认识与探究,单纯地依赖于有字之书。我们常说的基础教育就是从单纯地依赖于有字之书开始的,在前人已备述的文字堆里找寻历史与自己的影子,形成了灌输式教育的常态模式,尽管促进了孩子们的启蒙与成长,却也阻碍和扼杀了孩子们的创造性与创新性。
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