过年之前拍的忘了发哈哈哈，这个里脊肉夹馍不仅便宜还分量足，真的我是吃一个就饱了，也有可能我胃口小，不过它是真的很好吃，还有那个草莓奶冻，我也是在网上看到别人发的帖说很好喝于是也买了，确实挺好喝的就是冬天喝太冰了，可以夏天买啊哈哈哈
既然发了博我就一起说说吧，有一个画面在我脑海中想象了很多遍，就是希望林俊杰今年能来南昌开演唱会且把不流泪的机场作为南昌限定歌，喜欢听这首歌的人应该也都知道这首歌对他的歌迷来说有多重要，因为分开时都是在机场嘛听了难免会伤感，但是这首歌JJ酝酿了十五年才写出来，他说这首歌是为了坚持喜欢他这么久的人，因为不能常见面才有了这一句地面灯火像星光闪烁，什么地方等着我降落停靠，我希望有天他能来南昌开演唱会且唱这一首歌，当然也很希望它能做为限定歌哈哈哈
要是你能看到就好了，疫情都过去两年了希望你不会忘了南昌，这个画面我想了很久，虽然不一定能亲自去你的演唱会但只要你能来我就很开心了
林俊杰：你在你的领域里加油，我在我的领域里加油，我们在音乐的世界里见

写个钟情妄想。

以前上心理课时，我老师讲了个例子。兰州西关什子附近，是一男士上班的必经之路，有一天遇一女子。那女子与男子聊了几句，之后的每一天都在西关什子等那位男士，并表达她的爱她的痴情。那位男士自是被纠缠得痛苦不堪。

那女子表现出来的症状就是典型的“钟情妄想”。

钟情妄想是心理异常症状中属于思维内容障碍的一种临床症状。

钟情妄想实际上是一种被钟情妄想，患者坚信某人对自己产生了爱情，即使遭到对方的严词拒绝，也会认为对方是在考验自己对爱情的忠诚，多见于精神分裂症。

这种人表面看起来也没什么问题，但其实有迹可寻。

这种人大多自我成长不好，在原生家庭极度缺爱，当然，父母亲的教养方式存在极大问题。

比如，孩子穿一件新衣服。
爸爸可能说：“穿什么穿？快脱下。”

孩子脱掉了新衣服，爸爸可能又说：“你为什么不穿新衣服？脱下来干什么？快穿。”

这样的环境，孩子很容易精神分裂。在其心理动机中，认为妈妈剥夺了自己的幸福，她非常痛恨母亲。

极度渴望父爱，又没有父爱，与母亲关系又十分糟糕，性格便十分偏执，耽于幻想，没有边界，敏感多疑，自我主体性很弱，生活中爱“寄生”，以显示自己的存在感。

比如他们看到一棵树影，会认为是一个人影，产生诸多与人影相关的错误联想等。看到一个人说一句话，往往投射许多错误看法，便与之发生争执……

他们的想法和谈话内容，会从一个想法跳至另一个想法，并且思想和言语会因此变得混乱，难以让人理解。

有时候，他们的行为与思想对其他人来讲显得不寻常。完全基于一种错误的、不切实际的观念。比如可能会认为有人在监视自己，或者认为自己遭受到迫害、骚扰、跟踪等。

一个不信任、不接纳自己的人，要用去与世界交手。

芸芸众生，没有快乐地自处，便创造出纷争。

而这，不是来自外面，而是里面。 ​​​

如果没有正确的人生观、价值观和世界观指导，没有自我成长的决心，没有自我接纳的能力，没有痛定思痛改变现状，单靠宗教“爱”的接纳与寄托，只会喂养更大的问题。

我以前见过一位男士，之前的确被各种精神问题困扰，但自救的根源是自我负责。他有一次谈起过往，当场哭了。他说，一个人若不内寻，不经历一场抽筋扒皮的觉察，怎可能会新生？

所以，真正的成长是内寻，而非外在的环境。

钟情妄想一旦形成，即使遭到对方义正词严的拒绝，仍丝毫不质疑对方对自己的“爱情”，反而认为是对方在考验自己对爱情的忠贞程度，故而对对方纠缠不已。

这个对方，不一定针对“妄想”的本人，还可能是针对其“妄想对象”的另一半。

若是不明根源，其钟情妄想之人的另一半便遭殃了，会被其一次次挑衅，发起进攻，并且不依不饶。

这类人并没有自我觉察能力，他们之所以对“妄想对象”的另一半发起攻击，很可能会找一个堂而皇之的理由隐藏自己的“爱”，看起来振振有词，极其理智。

殊不知，“妄想对象”的另一半被冤枉了，这类人纠缠的是自己的念头而已。他们的念头指向对“钟情妄想”之人的纠缠。

问：有些未闻佛法的人临终念几句阿弥陀佛也能成功解脱，是否太过于简单？
答：这都是凡夫的知见。要知道，这个简单的方法是来自于阿弥陀佛的大慈大悲。是由于阿弥陀佛以极重的悲心，把九法界众生看成是自己的儿子——等同一子——独生的儿子。这些子女在六道轮回，尤其三恶道里面受苦的时候，这个大慈悲父如箭入心。所以为了实施普度一切众生的慈悲的本怀，阿弥陀佛因地作法藏菩萨的时候，就要去思惟一种最简单的方法来把所有众生都度尽。
把所有众生都度尽的最简单的方法，这种出现就非常不简单，这要大慈悲，大智慧，大善巧方便的高度的结晶，才会出现最简单的方法。只有最简单的方法，才能实施平等普度。如果不简单，稍微复杂一点，可能对根机陋劣的，他就没有办法得到利益。“南无阿弥陀佛”，施设六字洪名度众生的方法，可是这位法藏菩萨思惟了五大劫之后才出现的。所以，不要认为过于简单的东西好像就很低级，恰好极为简单的是极为高明的。
五逆十恶的罪人，一辈子没有修行过佛法，临命终时闻到念佛法门，顿然产生信心，十声乃至一声，感通佛力，都能够带业往生。这是代表阿弥陀佛的不可思议的慈悲的威德力。但是，这种人的比例是不高的。何以故？一定要有两个前提。
第一，能够碰到一位念佛的善知识。不碰到一个念佛善知识，碰到其他的善知识都没有用。因为地狱的境界已经现前了，用其他的法门都没有办法解决问题，只有跟他介绍阿弥陀佛的念佛往生的法门，才会起到起死回生的妙用。所以一定要碰到修念佛法门的善知识，他以慈悲能给你赶紧介绍阿弥陀佛的威神力量。这是第一个前提。
第二个，你的善根，听到之后马上相信，信了就马上干。就像张善和一样的，也是地狱的境界现前，牛来索命，他一辈子是宰牛的，这时候那个老比丘说：“地狱相现前，唯有念阿弥陀佛才能得救。”他一听马上就拈香，都来不及点香了，就猛念阿弥陀佛，这时候是全生命地去念，是以突围的心态去念，十声还没有到，他就说“牛没有了”，再念几句，“佛来了”，就走了。
这是非同寻常，比例不高，但是会有这样的人。所以正因为这样，这不是说一生没有修行佛法，念几句。念这阿弥陀佛，要有深信切愿作为前提的。如果不相信，没有恳切的愿，念这句佛号，也是感通不了佛力的，于是也是往生不了的。所以不要以为它太过简单，实际上要相信它，要依教奉行，极为不简单，极为难得，这是称为火中生莲，稀有难得啊！-----大安法师