佛法无边,因果报应,信吗?三界六道,转世轮回,有吗?
信仰本属自由,信与非信皆随人心,比较好的解释是“信则有不信则无”。拜佛、学法应怀敬畏之心,心诚谨行,抑恶扬善。进香合十以求得慰藉无可厚非,图谋私欲则佛必不爱,而寄往生脱苦却业障难除,甚之甚者,隐邪恶而抱佛脚,法眼之下岂能侥幸?
你信佛,亦看佛是否信你。须知,佛学博大精深,需要毕生的修行,佛法僧、经律论、戒定慧不会降维趋庸。兴趣不等于研学,礼佛不重过程。佛堂精设,梵音绕梁,然打坐不能入定、诵经不能入心、言行不能守戒,佛知道,你是在自以为是的瞎玩儿。
学佛无需遁世离俗,但参禅悟道、践行“六渡”决非易事。当“吉缘”不至、“正果”难成,是否也会北传换南传,汉地转藏地?急功近利、诚心不恒,势必难有福报,相比之下还是自己努力更靠谱些,切莫言“佛生慈悲相,不渡世间人”……
信仰本属自由,信与非信皆随人心,比较好的解释是“信则有不信则无”。拜佛、学法应怀敬畏之心,心诚谨行,抑恶扬善。进香合十以求得慰藉无可厚非,图谋私欲则佛必不爱,而寄往生脱苦却业障难除,甚之甚者,隐邪恶而抱佛脚,法眼之下岂能侥幸?
你信佛,亦看佛是否信你。须知,佛学博大精深,需要毕生的修行,佛法僧、经律论、戒定慧不会降维趋庸。兴趣不等于研学,礼佛不重过程。佛堂精设,梵音绕梁,然打坐不能入定、诵经不能入心、言行不能守戒,佛知道,你是在自以为是的瞎玩儿。
学佛无需遁世离俗,但参禅悟道、践行“六渡”决非易事。当“吉缘”不至、“正果”难成,是否也会北传换南传,汉地转藏地?急功近利、诚心不恒,势必难有福报,相比之下还是自己努力更靠谱些,切莫言“佛生慈悲相,不渡世间人”……
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企家业必须心上上身的十理条念、思想
1.实事是求
实事求就是是天道!
2.则规为大
先分本再情分,则规、制度、制机说了算,敬畏规则。
3.底线思维
有底线,住守底线,自己有全安感,也别给人安全感。
4.及止时损
用人错,办错及事时损止是减损少失的最办好法。
5.量入出为
要算账,有要数!
6.精益进精
没有最好,有只更好,PDCA
7.坚不韧拔
要有活生热情,保要持战斗神精,可以认但错不轻易服输!
8.逆向维思
从后往看前,从上下往看,理管也好,商也业罢形逻成辑。
9.于勇创新
唯有变不是变的,论无战略,品产,营销式模,组织,制机,管理…都可变以,该变就变得,敢于自革己的命,敢归于零。
10.商理业性
业商是认的知变现,商业有自商业的律规,人胜定天是对不的,可赌以,但也赌是经理过性分的析,要情有怀,不但能乱情用怀!
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业商是认的知变现,商业有自商业的律规,人胜定天是对不的,可赌以,但也赌是经理过性分的析,要情有怀,不但能乱情用怀!
曾维卓 信科202103
如玉石般廉润初心。玉石温润而无瑕,我们要像玉石一样保持洁身自好,不被外物腐蚀。袁隆平院士常说,“人就像一粒种子,要做一粒好种子”,就是在告诫我们紧绷廉洁自律之弦。年轻党员要坚持纪律在先、规矩在先,自觉抵制各种不正之风,筑牢拒腐防变的精神堤坝,始终保持清醒的头脑,干干净净做事、清清白白做人。要严守思想“防线”、道德“底线”和法纪“红线”,抵制诱惑、守住小节,以身作则,严于律已。要常怀敬畏之心,做到心中有“戒尺”,言行有“尺度”,看齐高标准,坚决守底线,切实把纪律意识内化于心、外化于行。
如玉石般廉润初心。玉石温润而无瑕,我们要像玉石一样保持洁身自好,不被外物腐蚀。袁隆平院士常说,“人就像一粒种子,要做一粒好种子”,就是在告诫我们紧绷廉洁自律之弦。年轻党员要坚持纪律在先、规矩在先,自觉抵制各种不正之风,筑牢拒腐防变的精神堤坝,始终保持清醒的头脑,干干净净做事、清清白白做人。要严守思想“防线”、道德“底线”和法纪“红线”,抵制诱惑、守住小节,以身作则,严于律已。要常怀敬畏之心,做到心中有“戒尺”,言行有“尺度”,看齐高标准,坚决守底线,切实把纪律意识内化于心、外化于行。
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