作为道教最常用的护法神将，如何召请六丁六甲神保护自己？
道教最常用的护法神
六丁六甲神位虽小，但在道教中却非常重要，经常被道士所役使。
《后汉书•梁节王传》记载，汉代方士已经有役使六丁六甲的方法，先行斋醮，然后召六丁神，“可使致远方物，乃知吉凶也”。
梁节王曾用这种方法来“占梦”。《后汉书•梁节王畅传》：“性聪惠，然少贵骄，颇不遵法度。归国后，数有恶梦，从官卞忌自言能使六丁，善占梦，橱数使卡筮。”
唐韩愈《调张籍》诗曰：“仙官敕六丁，雷电下取将。”
张万福《传授三洞经戒法箓略说》：“阴阳翕辟，万二千物具而有神焉。主之者，六甲也……六甲者，一切之纲纪也。”
六丁六甲是“玉童玉女组合”
《无上九霄雷霆玉经》：“六丁玉女，六甲将军。”道教认为六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）是阴（女）神，六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）是阳（男）神，为天帝所役使，能行风雷、制鬼神，道士可用符箓召请，从事祈禳驱鬼。今《道藏》内有《灵宝六丁秘法》、《上清六甲祈祷秘法》等。
六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，其神十二位，道经中说他们最初是真武大帝的部将，《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，统领丁甲。
丁甲之名来源于天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支为阴，盖为女神，甲神六位支为阳，盖为男神。《续文献通考》：“丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。
“六丁六甲”保护着人们的生命之元
真武大帝五行属水，水是生命的源泉，这六丁六甲就是保护人们身家性命的神仙。人有三魂七魄。“六丁六甲”负责保护着人们的三魂七魄。可见“六丁六甲”就是人们身边的神仙，并且是非常重要的“保护神”。“六丁六甲”在职能上是有分工的，各司其职又相互配合。
根据《上清灵宝大法》的记载：
“丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。”
从中可以看出六丁六甲的守护职务。
如何请六丁六甲保护自己？
六丁六甲与四值功曹、五方揭谛、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将，经常在禳灾中被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。据说六丁六甲为天帝役使，能“行风雷，制鬼神”。道士可用符箓召请之。
不过道士请神是有严格仪式的，普通人很难做得到，但也可以借助“六丁六甲”的声威来避邪。比如说在阴气重的地方，孩子受到惊吓、哭夜的时候，念六丁六甲护身神咒和六丁六甲神的名讳，效果会非常的好，有兴趣的朋友不妨一试。
护身神咒
丁丑延我寿，丁亥拘我魂。
丁酉制我魄，丁未却我灾。
丁巳度我危，丁卯度我厄。
甲子护我身，甲戌保我形。
甲申固我命，甲午守我魂。
甲辰镇我灵，甲寅育我真。
六丁六甲神
甲子神将王文卿、甲寅神将明文章，
甲辰神将孟非卿、甲申神将扈文长，
甲午神将书玉卿、甲戌神将展子江，
丁丑神将赵子任、丁卯神将司马卿，
丁巳神将崔石卿、丁未神将石叔通，
丁酉神将臧文公、丁亥神将张文通。#道教##人缘、起运、事业顺利、感情、健康、财运##出道仙#
道教最常用的护法神
六丁六甲神位虽小，但在道教中却非常重要，经常被道士所役使。
《后汉书•梁节王传》记载，汉代方士已经有役使六丁六甲的方法，先行斋醮，然后召六丁神，“可使致远方物，乃知吉凶也”。
梁节王曾用这种方法来“占梦”。《后汉书•梁节王畅传》：“性聪惠，然少贵骄，颇不遵法度。归国后，数有恶梦，从官卞忌自言能使六丁，善占梦，橱数使卡筮。”
唐韩愈《调张籍》诗曰：“仙官敕六丁，雷电下取将。”
张万福《传授三洞经戒法箓略说》：“阴阳翕辟，万二千物具而有神焉。主之者，六甲也……六甲者，一切之纲纪也。”
六丁六甲是“玉童玉女组合”
《无上九霄雷霆玉经》：“六丁玉女，六甲将军。”道教认为六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）是阴（女）神，六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）是阳（男）神，为天帝所役使，能行风雷、制鬼神，道士可用符箓召请，从事祈禳驱鬼。今《道藏》内有《灵宝六丁秘法》、《上清六甲祈祷秘法》等。
六丁六甲为六丁神和六甲神的合称，其神十二位，道经中说他们最初是真武大帝的部将，《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，统领丁甲。
丁甲之名来源于天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支为阴，盖为女神，甲神六位支为阳，盖为男神。《续文献通考》：“丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。
“六丁六甲”保护着人们的生命之元
真武大帝五行属水，水是生命的源泉，这六丁六甲就是保护人们身家性命的神仙。人有三魂七魄。“六丁六甲”负责保护着人们的三魂七魄。可见“六丁六甲”就是人们身边的神仙，并且是非常重要的“保护神”。“六丁六甲”在职能上是有分工的，各司其职又相互配合。
根据《上清灵宝大法》的记载：
“丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。”
从中可以看出六丁六甲的守护职务。
如何请六丁六甲保护自己？
六丁六甲与四值功曹、五方揭谛、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将，经常在禳灾中被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神。六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。据说六丁六甲为天帝役使，能“行风雷，制鬼神”。道士可用符箓召请之。
不过道士请神是有严格仪式的，普通人很难做得到，但也可以借助“六丁六甲”的声威来避邪。比如说在阴气重的地方，孩子受到惊吓、哭夜的时候，念六丁六甲护身神咒和六丁六甲神的名讳，效果会非常的好，有兴趣的朋友不妨一试。
护身神咒
丁丑延我寿，丁亥拘我魂。
丁酉制我魄，丁未却我灾。
丁巳度我危，丁卯度我厄。
甲子护我身，甲戌保我形。
甲申固我命，甲午守我魂。
甲辰镇我灵，甲寅育我真。
六丁六甲神
甲子神将王文卿、甲寅神将明文章，
甲辰神将孟非卿、甲申神将扈文长，
甲午神将书玉卿、甲戌神将展子江，
丁丑神将赵子任、丁卯神将司马卿，
丁巳神将崔石卿、丁未神将石叔通，
丁酉神将臧文公、丁亥神将张文通。#道教##人缘、起运、事业顺利、感情、健康、财运##出道仙#
160.《散文杂文与扎记》—聊城玉皇皋的古往今来（160）
（上接—159.《散文杂文与扎记》—“罗敷采桑”：一个凄美的爱情故事）
我在我的博客《13.《北方四市旅游散记》之五：水城聊城的古城新貌续集中》中，谈到聊城越河流域的重要场所时，曾把“玉皇皋”列为第一号古建筑。这是因为玉皇皋在聊城历史上和在聊城人的心中，“玉皇皋”和国家级重点文物保护单位“光岳楼”、“铁塔”同样的存在，是东昌府（聊城）的“三宗宝”之一。
上世纪50年代初叶我在越河圈街河东街小学（现名河东小学）上学时，有几个同学就住在聊城小东关街“玉皇皋”旧址周边。包括女同学阎某某，男同学张某、崔某、李某某等，他们常常眉飞色舞地讲他们听到的关于玉皇皋的故事。我的姨妈就住在小东关街东头，距离玉皇皋旧址只有50米。
据我祖母和舅爷爷的回忆和相关资料介绍，知道古代的玉皇皋位于东昌府小东关路东首，即现在的聊城东昌府区利民路东头向南100米的地方。玉皇皋大概初建于北宋时代，也有说是明代建立的，具体年代不详。据有关石碑记载，明朝万历、正统年间曾对玉皇皋进行过修缮，嘉靖八年曾因火灾被毁重建。与国家级重点文物保护单位明代光岳楼、宋代铁塔齐名。占地面积9000平米，属于宋代古建筑群，道家胜地，供奉玉皇大帝，
据有关资料介绍，整个玉皇皋建筑群，为南北走向的前后双重院落结构。古朴典雅，气势恢宏，雕梁画栋，富丽堂皇，堪称古代建筑的瑰宝。
第一重院落主要建筑为“三元宫”和配殿。其中正殿三间，坐东朝西。檐下有木质匾额一块，榜书“三元宫”。南配殿三间、北配殿五间。
“正殿”正中供奉的神像为为“天官”；两侧神像为“地官”和“水官”；十个彩塑大元帅分别为雷震子、马喜、王灵官、温良、高亭、赵公明、亲环、刘元帅等。
“南配殿”中供奉的神像为“关帝圣君”；左为周仓；右为关平；南配殿西侧建有石质锺楼，内悬大锺一座。
“北配殿”共有五间。东三间中间供奉“遗神”；左侧供奉“财神”、“福神；右侧供奉“喜神”、“禄神”。西两间供奉“土地神”和“鬼王”。
第二重院落主要建筑为“玉皇阁”。玉皇阁是一个二层楼阁，上层匾额为“玉皇阁”，下层匾额为“无二尊”。
玉皇阁下层大殿正中供奉着“天官”、“地官”和“水官”三尊神像；三官神像前部和左右共有12个生宵神像；三官神像后上部有三尊金身塑像，从左至右分别为：“王母娘娘”、“斗母娘娘”和“南极寿星”。
玉皇阁正中供奉的神像为“玉皇大帝”；左边供奉的“真武大帝”和“长生大帝”；右边供奉的是是“玄武大帝”和“微生大帝”。玉皇阁两边的楹联为：“尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿；宸居腾紫气，万象包罗拱极枢”。
据周边老人介绍，经过抗日战争、解放战争时期的连年战乱，玉皇皋年久失修，终于于解放前夕彻底被毁。致使聊城市的三宗宝只剩下光岳楼（古楼）和铁塔两件宝贝了。随着聊城市古城保护与改造工作的顺利推进，和“万寿观”、“护国隆兴寺”等古建筑的成功复建，相信玉皇皋重建也会尽快提上日程，殷切希望玉皇皋复建的这一天会早日到来。
（上接—159.《散文杂文与扎记》—“罗敷采桑”：一个凄美的爱情故事）
我在我的博客《13.《北方四市旅游散记》之五：水城聊城的古城新貌续集中》中，谈到聊城越河流域的重要场所时，曾把“玉皇皋”列为第一号古建筑。这是因为玉皇皋在聊城历史上和在聊城人的心中，“玉皇皋”和国家级重点文物保护单位“光岳楼”、“铁塔”同样的存在，是东昌府（聊城）的“三宗宝”之一。
上世纪50年代初叶我在越河圈街河东街小学（现名河东小学）上学时，有几个同学就住在聊城小东关街“玉皇皋”旧址周边。包括女同学阎某某，男同学张某、崔某、李某某等，他们常常眉飞色舞地讲他们听到的关于玉皇皋的故事。我的姨妈就住在小东关街东头，距离玉皇皋旧址只有50米。
据我祖母和舅爷爷的回忆和相关资料介绍，知道古代的玉皇皋位于东昌府小东关路东首，即现在的聊城东昌府区利民路东头向南100米的地方。玉皇皋大概初建于北宋时代，也有说是明代建立的，具体年代不详。据有关石碑记载，明朝万历、正统年间曾对玉皇皋进行过修缮，嘉靖八年曾因火灾被毁重建。与国家级重点文物保护单位明代光岳楼、宋代铁塔齐名。占地面积9000平米，属于宋代古建筑群，道家胜地，供奉玉皇大帝，
据有关资料介绍，整个玉皇皋建筑群，为南北走向的前后双重院落结构。古朴典雅，气势恢宏，雕梁画栋，富丽堂皇，堪称古代建筑的瑰宝。
第一重院落主要建筑为“三元宫”和配殿。其中正殿三间，坐东朝西。檐下有木质匾额一块，榜书“三元宫”。南配殿三间、北配殿五间。
“正殿”正中供奉的神像为为“天官”；两侧神像为“地官”和“水官”；十个彩塑大元帅分别为雷震子、马喜、王灵官、温良、高亭、赵公明、亲环、刘元帅等。
“南配殿”中供奉的神像为“关帝圣君”；左为周仓；右为关平；南配殿西侧建有石质锺楼，内悬大锺一座。
“北配殿”共有五间。东三间中间供奉“遗神”；左侧供奉“财神”、“福神；右侧供奉“喜神”、“禄神”。西两间供奉“土地神”和“鬼王”。
第二重院落主要建筑为“玉皇阁”。玉皇阁是一个二层楼阁，上层匾额为“玉皇阁”，下层匾额为“无二尊”。
玉皇阁下层大殿正中供奉着“天官”、“地官”和“水官”三尊神像；三官神像前部和左右共有12个生宵神像；三官神像后上部有三尊金身塑像，从左至右分别为：“王母娘娘”、“斗母娘娘”和“南极寿星”。
玉皇阁正中供奉的神像为“玉皇大帝”；左边供奉的“真武大帝”和“长生大帝”；右边供奉的是是“玄武大帝”和“微生大帝”。玉皇阁两边的楹联为：“尊号仰玄穹，九天阊阖开宫殿；宸居腾紫气，万象包罗拱极枢”。
据周边老人介绍，经过抗日战争、解放战争时期的连年战乱，玉皇皋年久失修，终于于解放前夕彻底被毁。致使聊城市的三宗宝只剩下光岳楼（古楼）和铁塔两件宝贝了。随着聊城市古城保护与改造工作的顺利推进，和“万寿观”、“护国隆兴寺”等古建筑的成功复建，相信玉皇皋重建也会尽快提上日程，殷切希望玉皇皋复建的这一天会早日到来。
真武大帝宝诰
志心皈命礼
玄元化身，降诞净乐国王宫。
舍家修道，誓愿尽除天下妖魔。
历四十二年，功成果满白日飞升。
受命敕镇于北方，统摄玄武之位。
在上为玉枢掌教北极天尊。在中为荡魔无上上帝。在下为玄天真武大帝。
周行六合，鉴察善恶。赏罚严明，威慑万灵。
法力无边，能断一切妖邪，能驱一切魔精，能避水火之灾。
操扶社稷，拯济世人。无愿不遂，普福生灵。
大悲大愿，大圣大慈。玉虚师相，玄天上帝。
终劫济苦天尊。北极佑圣真君。真武荡魔大帝。
志心皈命礼
玄元化身，降诞净乐国王宫。
舍家修道，誓愿尽除天下妖魔。
历四十二年，功成果满白日飞升。
受命敕镇于北方，统摄玄武之位。
在上为玉枢掌教北极天尊。在中为荡魔无上上帝。在下为玄天真武大帝。
周行六合，鉴察善恶。赏罚严明，威慑万灵。
法力无边，能断一切妖邪，能驱一切魔精，能避水火之灾。
操扶社稷，拯济世人。无愿不遂，普福生灵。
大悲大愿，大圣大慈。玉虚师相，玄天上帝。
终劫济苦天尊。北极佑圣真君。真武荡魔大帝。
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