真正喜欢上你的时候 应该是你朝我走来那次 没想到会在dc门口碰见你 我惊愕在原地 你也很意外 随后朝我走来开玩笑一样锁住我脖子
就是抬头那一眼 让我不清醒的和你纠缠了这么久
我们之间好的坏的我都舍不得 结束的太匆匆
真的不能再相见了吗 那我想穿给你看的漂亮小裙子 还有很多想和你说的话
我想再见到你我依然会无法控制的为你着迷
就是抬头那一眼 让我不清醒的和你纠缠了这么久
我们之间好的坏的我都舍不得 结束的太匆匆
真的不能再相见了吗 那我想穿给你看的漂亮小裙子 还有很多想和你说的话
我想再见到你我依然会无法控制的为你着迷
我们每个人都会收到阎罗王的这几封信
阎罗王的三封信
◎ 宣化上人 开示于
一九八七年六月十三日
“人命无常在呼吸间”。古来有三个老年人,一个九十岁,一个八十岁,一个七十岁,三个老翁在一起聚餐联欢。七十岁的那位说:“今年酒席筵前会,不知明年又少谁?”今年我们三个人很高兴地在一起喝酒、吃饭,可是不知明年我们三个人之中谁会不在。
八十岁的说:“你说得太远了!今天脱了鞋和袜,不知明天提不提?”今天晚间我把鞋和袜子脱了,明天我不一定还能穿鞋和袜。
九十岁的老翁说:“你说的也太远了。我这口气出去,那口气回来、不回来,我都不知道呢!”因为他九十岁了。
我们各人想一想这三位老翁的言论,我们能有把握不死吗?
有一个中年人死了,到阎罗王那儿说:“我年轻少壮,这么健康,你叫我来干什么?我还可以做很多事情。你要叫我来,你也不预先通知我一声,给我打个电报或者写封信,好让我有个准备,你就把我叫来了。这太不讲道理了!”
阎罗王说:“我给你捎了好几次信,你都忽略不注意。”
中年人说:“你什么时候给我捎信?”
“我捎给你的第一封信,是当你的邻居生了个孩子,第二天就死了,你有没有想到你也会死?”
中年人说:“啊!这封信是给我的?我不识这个字,也不会读这封信。第二封呢?”
阎罗王说:“你看和你差不多年纪的人也死了,这就是第二封信。”
“但我没想到我也会死。第三封信呢?”
阎罗王说:“第三封,你看看老年人耳也聋了、牙也掉了,你为什么不小心一点,想想将来会轮到你呢?”中年人听了垂头丧气,无话可说。
我们每个人都会收到这些信,可是也都不注意。注意又有什么用呢?有什么办法?我们要好好学佛,要学了生脱死,要对生死有把握,能生死自由。
一般人讲的自由是假的,生死自由就是你愿意活着,活多大年纪都可以;愿意死,随意死,随时就死。说来说去,从什么地方来的,我们知道了;到什么地方去,我们也知道。学佛法就为了来去自由,生死由我,阎罗王也管不着;他打什么电报、捎什么信,我也不需要理他。
想要生死自由,从何做起呢?这很简单,并不玄妙,也不需要每天念个什么咒给阎罗王。我这儿有六个宗旨,你以这六大宗旨为基础,再锻炼你的身心,生死就会自由。六大宗旨是什么呢?
(一)不争。不争就是包括不发脾气,要一点脾气也没有,和谁也不发脾气。不发脾气,无明烦恼也就减轻了;烦恼断了,就会生出智慧来,用慈悲心来待人。
(二)不贪。不贪财,也不贪色,不贪名,也不贪利,什么都不要了;你所要的,我都给你。
(三)不求。不向外驰求,不应得的东西,绝对不要。
(四)不自私。我们不能成佛,而堕落到三恶道的原因,就是自私;若没有自私心,什么罪业都没有了。
(五)不自利。不要为了利益自己,不择手段去做种种非法或伤害他人的事情。
(六)不打妄语。就是说真话,绝对不欺骗他人,说些似是而非的假话。
这是万佛圣城的六大宗旨,我是为三步一拜所讲的,可是三步一拜到今天为止,还是没有做到多少。在万佛城里,所有的人就是讲这六大宗旨。谁能做得圆满,谁就出三界、成佛;自己做不到的,也不能怨旁人没有帮助自己。我所懂的就是这六大宗旨。无论做什么,你若能守住这六大宗旨,就不会造业。
这是成佛的最基本条件,你能做到,世界就太平了。人与人都不争了,这个世界不就和平了吗?人与人之间不贪,你的我不要,不贪意外之财,大家和平共处。人人都不贪、不求、不争、不自私、不自利、不打妄语,世界自然会和平,永无纷争。
你们各位学佛的人应该先把这基本的条件认识清楚,对学佛才有大的帮助!
【编注】恭录自《宣化上人开示录(六)》
阎罗王的三封信
◎ 宣化上人 开示于
一九八七年六月十三日
“人命无常在呼吸间”。古来有三个老年人,一个九十岁,一个八十岁,一个七十岁,三个老翁在一起聚餐联欢。七十岁的那位说:“今年酒席筵前会,不知明年又少谁?”今年我们三个人很高兴地在一起喝酒、吃饭,可是不知明年我们三个人之中谁会不在。
八十岁的说:“你说得太远了!今天脱了鞋和袜,不知明天提不提?”今天晚间我把鞋和袜子脱了,明天我不一定还能穿鞋和袜。
九十岁的老翁说:“你说的也太远了。我这口气出去,那口气回来、不回来,我都不知道呢!”因为他九十岁了。
我们各人想一想这三位老翁的言论,我们能有把握不死吗?
有一个中年人死了,到阎罗王那儿说:“我年轻少壮,这么健康,你叫我来干什么?我还可以做很多事情。你要叫我来,你也不预先通知我一声,给我打个电报或者写封信,好让我有个准备,你就把我叫来了。这太不讲道理了!”
阎罗王说:“我给你捎了好几次信,你都忽略不注意。”
中年人说:“你什么时候给我捎信?”
“我捎给你的第一封信,是当你的邻居生了个孩子,第二天就死了,你有没有想到你也会死?”
中年人说:“啊!这封信是给我的?我不识这个字,也不会读这封信。第二封呢?”
阎罗王说:“你看和你差不多年纪的人也死了,这就是第二封信。”
“但我没想到我也会死。第三封信呢?”
阎罗王说:“第三封,你看看老年人耳也聋了、牙也掉了,你为什么不小心一点,想想将来会轮到你呢?”中年人听了垂头丧气,无话可说。
我们每个人都会收到这些信,可是也都不注意。注意又有什么用呢?有什么办法?我们要好好学佛,要学了生脱死,要对生死有把握,能生死自由。
一般人讲的自由是假的,生死自由就是你愿意活着,活多大年纪都可以;愿意死,随意死,随时就死。说来说去,从什么地方来的,我们知道了;到什么地方去,我们也知道。学佛法就为了来去自由,生死由我,阎罗王也管不着;他打什么电报、捎什么信,我也不需要理他。
想要生死自由,从何做起呢?这很简单,并不玄妙,也不需要每天念个什么咒给阎罗王。我这儿有六个宗旨,你以这六大宗旨为基础,再锻炼你的身心,生死就会自由。六大宗旨是什么呢?
(一)不争。不争就是包括不发脾气,要一点脾气也没有,和谁也不发脾气。不发脾气,无明烦恼也就减轻了;烦恼断了,就会生出智慧来,用慈悲心来待人。
(二)不贪。不贪财,也不贪色,不贪名,也不贪利,什么都不要了;你所要的,我都给你。
(三)不求。不向外驰求,不应得的东西,绝对不要。
(四)不自私。我们不能成佛,而堕落到三恶道的原因,就是自私;若没有自私心,什么罪业都没有了。
(五)不自利。不要为了利益自己,不择手段去做种种非法或伤害他人的事情。
(六)不打妄语。就是说真话,绝对不欺骗他人,说些似是而非的假话。
这是万佛圣城的六大宗旨,我是为三步一拜所讲的,可是三步一拜到今天为止,还是没有做到多少。在万佛城里,所有的人就是讲这六大宗旨。谁能做得圆满,谁就出三界、成佛;自己做不到的,也不能怨旁人没有帮助自己。我所懂的就是这六大宗旨。无论做什么,你若能守住这六大宗旨,就不会造业。
这是成佛的最基本条件,你能做到,世界就太平了。人与人都不争了,这个世界不就和平了吗?人与人之间不贪,你的我不要,不贪意外之财,大家和平共处。人人都不贪、不求、不争、不自私、不自利、不打妄语,世界自然会和平,永无纷争。
你们各位学佛的人应该先把这基本的条件认识清楚,对学佛才有大的帮助!
【编注】恭录自《宣化上人开示录(六)》
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[666] [馋嘴]
2024/2/28 13:18:39
你到上海以后,春节一过我就跟了过去。当我看到你生活的挺好时,就取消了找你的念头。为了能和你在一个城市,我决定在上海工作,在同一片天空下默默地注视着你的幸福和快乐。我不见你的主要原因是不想给你烦恼,我希望我爱的人是因为爱才爱我,而不是因为被爱才接受我。我始终相信你说的话,你说你会来接我的,我也一直等待着那一天的到来。
[666] [馋嘴]
2024/2/28 13:18:39
你到上海以后,春节一过我就跟了过去。当我看到你生活的挺好时,就取消了找你的念头。为了能和你在一个城市,我决定在上海工作,在同一片天空下默默地注视着你的幸福和快乐。我不见你的主要原因是不想给你烦恼,我希望我爱的人是因为爱才爱我,而不是因为被爱才接受我。我始终相信你说的话,你说你会来接我的,我也一直等待着那一天的到来。
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