【断想961·乡村56】
大约七年前(2017),我在富阳东坞山村做过策划方案。前不久,我顺便又去那里转了转,反正近。看到村口牌楼上"中国素食文化村"七个大字,我感到十分欣慰,因为我们当年方案的主题,正是这个。

我这回开车进村,连走马观花也谈不上。我发现村庄是比先前整洁美观多了,中央大道很宽敞,村内肌理格局没有变化,只是很遗憾,我们设想过的重要项目,好像还是没有建设起来,"中国素食文化村"应有的影响力,还是没有真正形成。

项目半途而废的原因,我其实也知道。最主要的是,投资方起先兴致勃勃许诺过的50亿资金,后来掉了链子,导致整个项目尚未开始就搁浅。这样的乡村项目,没有大钱砸下去,没有执行力推进,再完备的策划也无能为力,再美好的未来也不会来。所以,看到"素食文化"主题词还高高挂在村口,顽强地坚持某种念想,我已然很欣慰了。

其实,这种结局也不是东坞村这一处,我认为也是比较正常的现象。任何项目,尤其乡村项目,从缘起到落地,再进入顺利运营,持续发展,策划是极其重要的开局,然而决不是也不可能是项目成败的决定性因素。策划不可缺少,终究是规划的前期,万里长征的第一步。

一个项目的完全成功,受制于全过程的多方面因素。我的体会是,资金筹措、用地性质、执行领头人、市场大趋势等,都会对项目进程发生不同程度的影响。这种影响,有正向的,也有反向的,甚至还会彻底置项目于死地。此外,还经常遇到领导班子突然变动,这些都是难以预测的小黑天鹅。

因此,我认为不能说项目结果未达到预期,便轻易否定过往每一个阶段的认真努力和存在价值。事实上,项目进程中的每一个阶段,都应该有本阶段的主要任务和清晰边界,对整体而言都是不可缺少和省略的一环。但是,它们各自单个局部的作用,又都不能也不必夸下海口,以一己之力包办全部。

我对东坞山村还是很有感情的,当时来回多趟,走过村里每个角落,图六就是七年前调研时的老照片。东坞山村地理位置太优越了,紧靠杭州主城区,是杭城周边闹中取静好去处。更重要的是,东坞山村产业特点鲜明,这就说到我们为什么称之为"素食文化村"。

东坞山村历史上拥有佛道九庵十三寺,现在还有遗址可寻。因为僧尼众多,素食需求量大,村里自然而然开起了很多豆制品作坊,特别是豆腐皮,竟有"豆腐皮王国"的美誉。他们的豆腐皮,不仅满足当地的寺庙,还天天翻过午潮山,供应杭城灵隐天竺净慈等各大寺庙,这条山路后称"豆腐皮古道"。口碑相传,如今"东坞山豆腐皮"在海外华人圈也有相当的知名度,电商平台上可以很方便地买到"东坞山豆腐皮"。

插个小故事。东坞山豆腐皮薄如蝉衣,素有“金衣”之称。1972年,尼克松访华来杭,杭州饭店厨师特地用东坞山豆腐皮制作了“干炸黄雀”“游龙戏水”“凤飞南山”等三道特色菜肴。据说,尼克松品尝后赞不绝口,还买了几斤捎回去。

我们当初对于素食文化作了深入的思考和研究,提出了"时尚素食"的新概念,以此作为东坞山素食文化村的核心主题。同时,根据东坞山村的地理区位、历史文化、自然禀赋和乡村建设要求,我们又提出了都市隐逸、静修康养、禅缘休闲和人居桃源等四个副主题,得到高度认可。总之,我对东坞山村确实兴趣浓厚,认为像这样具有多方面优势条件的村子,其实是不多的。所以,它最终没有建设起来,令人遗憾。我期待东坞山村这颗明珠,终会有被擦亮的一天。

我翻出七年前撰写的基础文本即方案母本,发现那时候我还充满激情地凑了一首四字诗。

狮蹲象踞,风水宝地;
时尚素食,天下第一。

形如口袋,状似菩提;
大坞小坞,树状肌理。

生态环保,健康本义;
大爱无疆,万物相依。

闹中取静,都市隐逸;
人居桃源,贵在世稀。

寺庵古道,复其胜迹;
休闲养老,禅缘所系。

美丽乡村,景区层级;
男女老少,到此净心。

绿水青山,赛过金银;
祖宗馈赠,我辈珍惜。

趋势而为,抓住时机;
千年东坞,辉煌在即。

谋定而动,高屋建瓴;
分步实施,策划先行。

政府支持,四方合力;
精益求精,大吉大利!

这里需要略加说明:"狮蹲象踞",是指东坞山村正好夹在狮山和象山两座大青山之间,风水极佳。 "形如口袋,状似菩提",是指村庄的形状很像一枚菩提树叶子,而且只有一个进出口,又像是一个口袋。

我那天去东坞山村,在大洋坞水库边,还遇到几位年轻人。一位开了辆车,后备箱装了咖啡机,在那里给游人供应咖啡(图八);另两位在萧山做IT,骑了摩托车特地到这里游玩(图九)。我跟他们聊天,请他们拍照,还互加微信。我祝他们好运年年,万事顺遂。 https://t.cn/z8Ms3kK

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