这么近那么美的河北廊坊,有着华北第一大庙隆福寺
在廊坊的最后一天,我来到了位于廊坊市安次区古县村的的隆福寺。
隆福寺,始建于隋末唐初,有关于它的历史和故事,都记载在来到廊坊的第一天,我在廊坊博物馆里看到的那幢长明灯楼的灯柱上。
可惜这座有着一千四百余年的历史的隆福寺的原建筑,在历史的长河中已经不复存在,现在的寺庙建筑是翻建于2011年,至今仍有一半的范围还在修缮,整体建筑风格是仿盛唐风格。山门、天王殿、钟楼、鼓楼、客堂部、弘法部、大雄宝殿、药师殿、弥陀殿、文殊院、普贤院、长明灯楼等主体建筑均气势恢宏,斗翘檐深。
隆福寺的占地范围很大,且有着华北第一大庙的说法。但最让我觉得有意思的是它在空间和时间的大十字布局。
隆福寺整体建筑坐北朝南,大雄宝殿是整个寺院的中心,最南边的山门供奉着未来佛弥勒佛,正中的大雄宝殿内供奉的是现在佛释迦摩尼,寺庙后还在修缮中的高108米的长明灯楼,完工后将供奉过去佛燃灯古佛。寺院的中轴线分割了过去、现在和未来,寺庙的纵向布局在时间的维度上划分了三尊佛祖的住所。
大雄宝殿的东侧,是代表东方琉璃世界的药师如来殿,西侧是代表西方极乐世界的阿弥陀佛殿,横向布局代表着空间。而这两座宝殿很有看头,药师如来殿里守护者药叉十二神将是很多寺庙殿宇里很少能看见的;西侧殿阁里,守护阿弥陀佛的两位菩萨这里只有一位。
离开隆福寺之前,本是想要尝试一下寺庙里的素面的,却无意间走进了五观堂,这里为香客们提供免费的斋饭,于是安静的和僧侣香客们一起享用一份斋饭,作为这次廊坊之旅的尾声吧。
https://t.cn/A6CcUvrU
在廊坊的最后一天,我来到了位于廊坊市安次区古县村的的隆福寺。
隆福寺,始建于隋末唐初,有关于它的历史和故事,都记载在来到廊坊的第一天,我在廊坊博物馆里看到的那幢长明灯楼的灯柱上。
可惜这座有着一千四百余年的历史的隆福寺的原建筑,在历史的长河中已经不复存在,现在的寺庙建筑是翻建于2011年,至今仍有一半的范围还在修缮,整体建筑风格是仿盛唐风格。山门、天王殿、钟楼、鼓楼、客堂部、弘法部、大雄宝殿、药师殿、弥陀殿、文殊院、普贤院、长明灯楼等主体建筑均气势恢宏,斗翘檐深。
隆福寺的占地范围很大,且有着华北第一大庙的说法。但最让我觉得有意思的是它在空间和时间的大十字布局。
隆福寺整体建筑坐北朝南,大雄宝殿是整个寺院的中心,最南边的山门供奉着未来佛弥勒佛,正中的大雄宝殿内供奉的是现在佛释迦摩尼,寺庙后还在修缮中的高108米的长明灯楼,完工后将供奉过去佛燃灯古佛。寺院的中轴线分割了过去、现在和未来,寺庙的纵向布局在时间的维度上划分了三尊佛祖的住所。
大雄宝殿的东侧,是代表东方琉璃世界的药师如来殿,西侧是代表西方极乐世界的阿弥陀佛殿,横向布局代表着空间。而这两座宝殿很有看头,药师如来殿里守护者药叉十二神将是很多寺庙殿宇里很少能看见的;西侧殿阁里,守护阿弥陀佛的两位菩萨这里只有一位。
离开隆福寺之前,本是想要尝试一下寺庙里的素面的,却无意间走进了五观堂,这里为香客们提供免费的斋饭,于是安静的和僧侣香客们一起享用一份斋饭,作为这次廊坊之旅的尾声吧。
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第7名:山西五台山,我们很多人不信佛,可心里都有一尊佛。去一趟五台山,心中便有了佛!五台山之美,就像天公泼墨一样,人在画中游。五座山峰,气势震撼,感觉自己就是山脚下的蚂蚁。山上全是故事和传说,每一个石头都有说不完的历史,走在小道上,总感觉有人在耳边低语,阿弥陀佛……游五台山,洗涤心灵,启迪智慧!此生与文殊菩萨见一次,值得。
【每日闻法】
《妙法莲华经卷第七》(陀罗尼品第二十六)经中云:“…
尔时,药王菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:世尊!若善男子、善女人,有能受持法华经者,若读诵通利,若书写经卷,得几所福?
佛告药王:若有善男子、善女人,供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。于汝意云何?其所得福,宁为多不?
甚多,世尊。
佛言:若善男子、善女人,能于是经,乃至受持一四句偈,读诵、解义、如说修行,功德甚多。
尔时药王菩萨白佛言:世尊!我今当与说法者陀罗尼咒,以守护之。即说咒曰:
安尔(一)曼尔(二)摩祢(三)摩摩祢(四)旨隶(五)遮梨第(六)赊咩(羊鸣音)(七)赊履(冈雉反)多玮(八)膻(输千反)帝(九)目帝(十)目多履(十一)娑履(十二)阿玮娑履(十三)桑履(十四)娑履(十五)叉裔(十六)阿叉裔(十七)阿耆腻(十八)膻帝(十九)赊履(二十)陀罗尼(二十一)阿卢伽婆娑(苏奈反)簸蔗毗叉腻(二十二)祢毗剃(二十三)阿便哆(都饿反)逻祢履剃(二十四)阿亶哆波隶输地(途卖反)(二十五)沤究隶(二十六)牟究隶(二十七)阿罗隶(二十八)波罗隶(二十九)首迦差(初几反)(三十)阿三磨三履(三十一)佛䭾毗吉利帙帝(三十二)达磨波利差(猜离反)帝(三十三)僧伽涅瞿沙祢(三十四)婆舍婆舍输地(三十五)曼哆逻(三十六)曼哆逻叉夜多(三十七)邮楼哆(三十八)邮楼哆憍舍略(来加反)(三十九)恶叉逻(四十)恶叉冶多冶(四十一)阿婆卢(四十二)阿摩若(荏蔗反)那多夜(四十三)
世尊!是陀罗尼神咒,六十二亿恒河沙等诸佛所说,若有侵毁此法师者,则为侵毁是诸佛已。
时释迦牟尼佛赞药王菩萨言:善哉,善哉!药王!汝愍念拥护此法师故,说是陀罗尼,于诸众生,多所饶益……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
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《妙法莲华经卷第七》(陀罗尼品第二十六)经中云:“…
尔时,药王菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:世尊!若善男子、善女人,有能受持法华经者,若读诵通利,若书写经卷,得几所福?
佛告药王:若有善男子、善女人,供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。于汝意云何?其所得福,宁为多不?
甚多,世尊。
佛言:若善男子、善女人,能于是经,乃至受持一四句偈,读诵、解义、如说修行,功德甚多。
尔时药王菩萨白佛言:世尊!我今当与说法者陀罗尼咒,以守护之。即说咒曰:
安尔(一)曼尔(二)摩祢(三)摩摩祢(四)旨隶(五)遮梨第(六)赊咩(羊鸣音)(七)赊履(冈雉反)多玮(八)膻(输千反)帝(九)目帝(十)目多履(十一)娑履(十二)阿玮娑履(十三)桑履(十四)娑履(十五)叉裔(十六)阿叉裔(十七)阿耆腻(十八)膻帝(十九)赊履(二十)陀罗尼(二十一)阿卢伽婆娑(苏奈反)簸蔗毗叉腻(二十二)祢毗剃(二十三)阿便哆(都饿反)逻祢履剃(二十四)阿亶哆波隶输地(途卖反)(二十五)沤究隶(二十六)牟究隶(二十七)阿罗隶(二十八)波罗隶(二十九)首迦差(初几反)(三十)阿三磨三履(三十一)佛䭾毗吉利帙帝(三十二)达磨波利差(猜离反)帝(三十三)僧伽涅瞿沙祢(三十四)婆舍婆舍输地(三十五)曼哆逻(三十六)曼哆逻叉夜多(三十七)邮楼哆(三十八)邮楼哆憍舍略(来加反)(三十九)恶叉逻(四十)恶叉冶多冶(四十一)阿婆卢(四十二)阿摩若(荏蔗反)那多夜(四十三)
世尊!是陀罗尼神咒,六十二亿恒河沙等诸佛所说,若有侵毁此法师者,则为侵毁是诸佛已。
时释迦牟尼佛赞药王菩萨言:善哉,善哉!药王!汝愍念拥护此法师故,说是陀罗尼,于诸众生,多所饶益……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
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