【日本文史漫笔】北京与东京的两座护国寺
◆《日本华侨报》总主笔 蒋丰
日本，东京，位于文京区的护国寺。距离我在东京的“乐丰斋”，只有一站地。当然，这是乘坐地铁有乐町线的距离。也许是缘分，昔日我住在北京西城区东官房胡同，出这条胡同的北口，向左手拐进入兴华胡同，走几步再向右拐进入定阜大街，然后直接往西前行，就是叫作“护国寺”的地方。我小的时候，在柳荫街小学（原名“李广桥小学”）上学，学校每次组织看电影，就在“护国寺电影院”。但是，我从来没有看到过作为建筑物的北京“护国寺”。
正是因为这种“地缘烙印”，我才下意识把中国北京的护国寺与日本东京的护国寺进行一下比较。据说，除了我上面提到的护国寺以外，北京还有另外两座护国寺。其一是位于八宝山的“褒忠寺”，又称“黑山护国寺”，是为了纪念著名太监刚炳而设立的。其二是位于北沟沿43号的“小护国寺”。生为北京人，很惭愧，这两座护国寺，我都没有看到过实物。还有一种说法，目前中国各地尚存19处护国寺实物或者遗址。
北京的护国寺最早见于元朝至正二十三年（1286年），原名为“崇国寺”，还是元代丞相托克托的官邸。直到清朝入关后第二位皇帝——康熙大帝去世之年——1722年，才改名叫做“护国寺”。这期间，曾改名叫过“大隆善寺”。
相比之下，东京护国寺的兴建，要晚了许多，是江户时代的第五代将军德川纲吉1681年为他的亲生母亲桂昌院兴建的。实际上，应该叫做“护家寺”的。不过，那个时代日本已经接受了中国的“家国观念”，代理天皇执掌全国管理权力的将军，把“家寺”当作“国寺”，也是有根可寻的。
如今，东京护国寺的看点之一，是“青空市场”，也就是中国式的旧货市场，或者中国式地摊。或许是为了上档次的原因，日本人又把这里称为“东京护国寺骨董市场”。我虽然去过多次，但现在已经忘了每个月是在什么时候开放了。想一想大清康熙年间，北京护国寺也是京城五大庙会之一，《燕京岁时记》更有“开庙之日，百货云集，凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、虫鱼以及寻常日用之物，星卜、杂技之流，无所不有”的记述。这，也可以看作是一种历史的“偶遇”。
东京护国寺的另一大看点，应该就是寺院内的茶室——“箒庵”了。据说，这还是日本明治时期的实业家高桥义雄投资兴建的。此人属于“有了钱就要玩文化型”的人物，50岁的时候从实业界急流勇退，60岁的时候妻子病逝，接着他就把一位29岁的女子领进家门“续弦”，一鼓作气生了三个孩子，然后就是逍遥自在玩茶道，要以“风雅之道”与各界交往，硬是要把东京护国寺搞成“茶道的总本山”，掏出了大把大把的银子。然后，在“箒庵”竖立一块巨型石碑，上面嵌刻有凝聚着日本茶道精髓的四个字——和、敬、清、寂。
相比之下，北京护国寺如今开发出来的“护国寺小吃”，倒是显得更接地气，更有人间烟火气。
写到这里，我就又想回到老家北京，想漫步串行胡同，重返那已经没有建筑物的护国寺了。虽然东京的护国寺有一座门上悬挂着“不老”的匾额，但北京的护国寺地域留有我的少年岁月。（2024年2月24日写于千叶“丰乐斋”）
◆《日本华侨报》总主笔 蒋丰
日本，东京，位于文京区的护国寺。距离我在东京的“乐丰斋”，只有一站地。当然，这是乘坐地铁有乐町线的距离。也许是缘分，昔日我住在北京西城区东官房胡同，出这条胡同的北口，向左手拐进入兴华胡同，走几步再向右拐进入定阜大街，然后直接往西前行，就是叫作“护国寺”的地方。我小的时候，在柳荫街小学（原名“李广桥小学”）上学，学校每次组织看电影，就在“护国寺电影院”。但是，我从来没有看到过作为建筑物的北京“护国寺”。
正是因为这种“地缘烙印”，我才下意识把中国北京的护国寺与日本东京的护国寺进行一下比较。据说，除了我上面提到的护国寺以外，北京还有另外两座护国寺。其一是位于八宝山的“褒忠寺”，又称“黑山护国寺”，是为了纪念著名太监刚炳而设立的。其二是位于北沟沿43号的“小护国寺”。生为北京人，很惭愧，这两座护国寺，我都没有看到过实物。还有一种说法，目前中国各地尚存19处护国寺实物或者遗址。
北京的护国寺最早见于元朝至正二十三年（1286年），原名为“崇国寺”，还是元代丞相托克托的官邸。直到清朝入关后第二位皇帝——康熙大帝去世之年——1722年，才改名叫做“护国寺”。这期间，曾改名叫过“大隆善寺”。
相比之下，东京护国寺的兴建，要晚了许多，是江户时代的第五代将军德川纲吉1681年为他的亲生母亲桂昌院兴建的。实际上，应该叫做“护家寺”的。不过，那个时代日本已经接受了中国的“家国观念”，代理天皇执掌全国管理权力的将军，把“家寺”当作“国寺”，也是有根可寻的。
如今，东京护国寺的看点之一，是“青空市场”，也就是中国式的旧货市场，或者中国式地摊。或许是为了上档次的原因，日本人又把这里称为“东京护国寺骨董市场”。我虽然去过多次，但现在已经忘了每个月是在什么时候开放了。想一想大清康熙年间，北京护国寺也是京城五大庙会之一，《燕京岁时记》更有“开庙之日，百货云集，凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、虫鱼以及寻常日用之物，星卜、杂技之流，无所不有”的记述。这，也可以看作是一种历史的“偶遇”。
东京护国寺的另一大看点，应该就是寺院内的茶室——“箒庵”了。据说，这还是日本明治时期的实业家高桥义雄投资兴建的。此人属于“有了钱就要玩文化型”的人物，50岁的时候从实业界急流勇退，60岁的时候妻子病逝，接着他就把一位29岁的女子领进家门“续弦”，一鼓作气生了三个孩子，然后就是逍遥自在玩茶道，要以“风雅之道”与各界交往，硬是要把东京护国寺搞成“茶道的总本山”，掏出了大把大把的银子。然后，在“箒庵”竖立一块巨型石碑，上面嵌刻有凝聚着日本茶道精髓的四个字——和、敬、清、寂。
相比之下，北京护国寺如今开发出来的“护国寺小吃”，倒是显得更接地气，更有人间烟火气。
写到这里，我就又想回到老家北京，想漫步串行胡同，重返那已经没有建筑物的护国寺了。虽然东京的护国寺有一座门上悬挂着“不老”的匾额，但北京的护国寺地域留有我的少年岁月。（2024年2月24日写于千叶“丰乐斋”）
#今日读书[超话]#《东京八平米》吉井忍
作者为了留在自己喜欢的东京生活，租了连冰箱洗衣机都放不下的只有8平米的小房间，房间虽小，所以更带动她往外跑，本书说的就是她住在8平米这5年来的所见所闻。
说实话，看到日本的垃圾分类制度着实有点吓着我，看到只在定日才回收厨余垃圾，不禁感叹难怪他们都这么瘦，原来厨余处理起来是这么麻烦。#随手拍#
作者为了留在自己喜欢的东京生活，租了连冰箱洗衣机都放不下的只有8平米的小房间，房间虽小，所以更带动她往外跑，本书说的就是她住在8平米这5年来的所见所闻。
说实话，看到日本的垃圾分类制度着实有点吓着我，看到只在定日才回收厨余垃圾，不禁感叹难怪他们都这么瘦，原来厨余处理起来是这么麻烦。#随手拍#
周三和影酱喝了三家店，没想到三十多岁了还能认识从小喜欢杰尼斯的朋友。但咱就是说放肆的另一面带来的真是肉体的痛苦，胃火和肝火窜到腰上嘎嘎疼。晚上去了最近新开发的一家推拿院，师傅一下找到我痛点，按得我嗷嗷叫，这过程真是好荒唐。PATA回忆录里说，他负责hide的记忆，因为hide总是断片儿，他得在第二天告诉hide都做过什么。要是那一晚PATA还在hide身边负责他的记忆就好了，只可惜这世界不存在“如果”。
回家路上听hide那张「PSYENCE」，特别喜欢「FLAME」，这么多年了我都在琢磨歌词里的"stay free my misery"是什么意思。PATA说hide很怕寂寞，有次打电话来只是要他陪着去商店街买花。我想或许他心中有一种最朴素的痛苦，他试图用狂欢般的态度去战胜它，去解放它。
19年到东京研修，约紫薯姐去三浦陵园献花，我这人可能灵感比较强，那时和同事一起住在东京塔旁边的王子饭店，要回家的那天早晨金縛り压到动不了，当时觉得可能是三浦带回来的，我知对方没有恶意过一会儿就好了。之后去旁边的增上寺拜了拜，内心很安静。
今晚回忆很多关于hide的过往，忽然想起他那时有一场LIVE放烟花，他开心得不得了。查了一下竟然是ZOZOマリンスタジアム，去年看ELLEGARDEN的时候我也是在这里，看了烟花开心得不得了。
在我平凡的生活里，他究竟带给我多少小小的奇迹呢。
stay free my misery
#hide松本秀人##xjapan#
回家路上听hide那张「PSYENCE」，特别喜欢「FLAME」，这么多年了我都在琢磨歌词里的"stay free my misery"是什么意思。PATA说hide很怕寂寞，有次打电话来只是要他陪着去商店街买花。我想或许他心中有一种最朴素的痛苦，他试图用狂欢般的态度去战胜它，去解放它。
19年到东京研修，约紫薯姐去三浦陵园献花，我这人可能灵感比较强，那时和同事一起住在东京塔旁边的王子饭店，要回家的那天早晨金縛り压到动不了，当时觉得可能是三浦带回来的，我知对方没有恶意过一会儿就好了。之后去旁边的增上寺拜了拜，内心很安静。
今晚回忆很多关于hide的过往，忽然想起他那时有一场LIVE放烟花，他开心得不得了。查了一下竟然是ZOZOマリンスタジアム，去年看ELLEGARDEN的时候我也是在这里，看了烟花开心得不得了。
在我平凡的生活里，他究竟带给我多少小小的奇迹呢。
stay free my misery
#hide松本秀人##xjapan#
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