#锦色##锦色[超话]##2024年1期敬亭号#

重见故人，陈衡哲很是欣喜，可更让她欣喜而感动的是任鸿隽不远万里奔她而来，并向她带来承诺。

他郑重而严肃地对她说：“你是不容易与一般社会妥协的。我希望能做一个屏风，站在你和社会的中间，为中国来供奉和培养一个天才女子。”

因为太了解旧时代女子在婚姻中的悲哀，陈衡哲始终对这个社会抱有一种不肯妥协的固执，她拒绝婚姻，拒绝成为众多悲哀女子中的一个，可就是这个男人，他明白自己的固执，不要求自己改变、妥协、迎合，甚至愿意做一道屏风，护她不被世俗所伤，她如何能继续筑起心防，排他于墙外呢？

这一番表白终于打动了陈衡哲尘封已久的心，她放弃了独身想法，决定和这个可爱又坚定的男人共同走向未来。

——王抒意《莫使孤芳独自开》

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1、某官员，有人为他开车、有人为他开门、有人为他倒水、有人为他打伞、有人为他提包，有人为他写稿。他却天天喊着为人民服务。这种做派的，你就别奢望他为你服务了。2、质疑精神，是科学的本质；批判思维，是哲学的特色；魔鬼假设，是社会的进步；独立思考，是生命的觉醒。然而，思考深刻的东西太过严肃，哲学家的生活往往比较忧郁，我尝试换一种风格，用幽默来点缀深刻，做一个快乐的哲学家。3、人，不仅要活着，且要活出意义。宁为孤军，不为合流。宁为孤芳，不为沆瀣。宁为义穷，不为奸荣。宁为鸣死，不为默生！4、皇帝拥有一切心安理得，百姓一无所有天经地义。反对免费医疗的人，往往是享受免费医疗的那些人；高调爱国的人，往往是已经把老婆孩子送出国的那些人；赞扬劳动最光荣的人，往往是从不劳动的那些人；大谈遵纪守法的人，往往是贪赃枉法的那些人。如果把这些人放进榨汁机里，榨出的都是谎言，留下的都是人渣。5、不是因为看到才相信，而是因为相信才看到。不是因为有望才坚持，而是因为坚持才有望。不是因为成功才努力，而是因为努力才成功。不是因为善报才善行，而是因为善行即善报！！！  

古诗词中的清廉故事郑板桥《题画兰》外宣办身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。这首诗是清代书画家、文学家郑板桥的《题画兰》。诗人借兰花表示自己的人生态度，要做一个具有兰花般的孤芳高洁，保持坚贞气节。“非无脚下浮云闹，来不相知去不留”一句更是充满哲理，一个勤政爱民、廉洁自律的官吏形象跃然纸上，从而成为千古名句。郑板桥有勤政爱民的卓著政绩。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”（《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》）。郑板桥曾在山东范县（现属于河南省濮阳市）、潍县做过十二年知县，对于百姓的疾苦，他时时刻刻挂在心上。在潍县任县令时，潍县发生了百年未遇的特大旱灾，烈日炎炎，赤地千里，寸草不生，举目荒凉。在屡次告灾请赈不成的情况下，郑板桥顶住压力，开仓放粮，挽救了潍县万余人的生命。在廉洁自律方面，郑板桥也堪称楷模。他从来不收礼、不受贿、不贪不占、不拿不要，把为老百姓办事当作本分，视为天经地义，留下了许许多多的故事佳话，几百年来久传不衰，妇孺皆知。一天，知府大人想借趵突泉饮宴之机，请郑板桥赋诗作画。郑板桥看到席上摆满了山珍海味，名酒佳酿，宴会上轻歌曼舞，软语调笑，脑海里立即浮现灾民哀鸿遍野、饿殍载道的惨状。他略一思索，提笔写道：“原原本本岂徒然，静里观澜感逝川。流到海边浑是卤，更谁人辨识清泉。”意为这里的水流到海边就像卤水一样混浊了，谁还知道它是从清泉里流出来的呢？把在座的官员全讥讽成盐卤不分的贪官。这首七言绝句，显现出了郑板桥正直、有胆识、清正、廉洁的政治操守。（图源于网络）