《虹身成就者白玛邓灯尊者道歌 》断除邪淫的教诲
无友独自老衲邓灯我,圣山顶峰白岩虚空处,
立誓尽此一生勤修时,虽然自己没有诸功德,
聚集数百具敬信徒众,为传讲须守根本三戒,
故特宣说断非梵行法。
纳摩咕噜贝①!
胜过十方诸佛本尊众,恭敬顶礼释王金刚持!
胜过稀有三宝本尊众,恭敬顶礼具恩诸上师!
度母妙音益西措加聚,一切智慧空行我顶礼!
为了周遍虚空诸众生,非梵行罪障得清净故,
我等永住梵行立誓言,凡诸六道众生皆父母,
尤其一切女身亦曾为,真实生身母及空行母,
皆具无量不可思议恩。
故从往昔无量劫以来,展转六道无一不为母,
除了无愧无惭傍生外,谁又何曾与母行邪淫。
即便能换万两黄金宝,怎能生起邪念微尘许。
不可诽谤殊胜方便道,能证无比大乘甚深义。
解脱道之如何解脱法,即便事业手印密法道,
引诸具缘者入大乐地。
虽有三处化身空行母,然于众生福薄难遇见。
纵遇不为喜乐魔所诱,惟独莲花佛之继承者,
他人现证三胜慧灌难。
是故须当倾听众弟子,善守清净戒律极关要。
当今失坏清净戒律中,多被玩乐戏耍魔所惑,
亦为遭受邪魔诱惑兆。
弘扬正法利他佛菩萨,追求贪图自欲福薄人。
即使无量劫堕三恶道,为之不愧反而生痴喜,
时而心动身心难调伏,彼乃邪魔所加持之兆。
轮回视为冤家生出离,四种返心法②要当抉择,
修持无虚定力最关要。
劫化芝麻作须弥,彼时非梵行作够,
现今如梦暂时乐,不作善根如疯子。
当为利他修苦行,即使占有一切女,
欲望增胜如烈火,欲心不足大增长。
不知知足经③云:
“贪恋种种妙欲乐,如饮盐水无满足”
舍弃贪欲莫破戒,轮回痛苦因贪生。
执着贪心所所成环,由贪邪魔铁钩钓,
以诸能所铁链锁,引入铁刺林粪池,
永置无边苦海中,此等诱惑岂能贪!
恒受轮回苦种子,四大构成身精华,
明点舍弃仅一克,九两金药亦难复。
损坏五根八识故,须学守持清净戒。
四大始成轮回因,终成敌人坏一切。
养育自身为女身,行者失坏一瞬间,
其设障碍无可比,何人依止女身乐,
同依饮血之魔女。
诸恶根本战乱因,损害因乃痛苦根,
恐惧不宁扰人心,寒热饥渴愚蠢者,
同依恶道佛所言,不可失坏支戒律。
非为成熟密行者,女作伴无芝麻德。
正对坐与坐其座,即为失坏大戒支。
不可媚笑示淫语,若为失坏中戒支。
触其身服跨其身,即为失坏大戒支。
失戒如同破底桶,永不得上师加持。
失戒如同落深河,无法阻彼往下堕。
失戒如同断弦弓,无从中脉升灵识。
失戒如同日月没,中脉弥漫着黑暗。
失戒如同水灭火,因短阿灭无暖乐。
失戒如同如意树,不增功德竭菩提。
失戒如同化毒蛇,众不顺眼遭是非。
失戒如同酒糟渣,已失悲心加持力。
失戒如同遭霜冻,天龙非人作诅咒。
若失戒律损三门,烦恼纷飞魔得逞。
若失戒律重障遮,永不证寂胜观义。
若失戒律身受染,必投不净痛苦身。
佛言骂人如狗者,受报五百狗之身。
责骂他人破戒者,受报五百失戒身。
即使一次非梵行,受报五百饿鬼身。
于女色生一贪念,受报五百蝴蝶身。
仅生刹那一贪念,受报五百食秽蛆。
不虚《方广经》有云:
“贪欲如舔涂蜜刃,亦如毒蛇及火炕”
具此断诸功德故,佛言当断女色等。
《安住正念》等经禁,贪欲具有众罪过,
即如象无铁链系,当依解脱道窍诀,
勤修定慧必解脱。
如何《解脱(三摩地王)经》所云:
“静虑乃是观修境,远离世间诸贪欲,
精进惟依禅修者,即为越过邪魔域,
登上一切诸佛地。”
亦如《中观藏论》云:
“颠倒行心如醉象,于对境之坚固柱,
正念作索紧紧缚,渐以智慧钩调服。
倾听具慧众弟子,善守净戒诸功德,
智慧无法作称量:
清静戒如如意树,戒之根本佛所言。
清静戒如水晶桶,盛满上师加持露。
清静戒如瓶中灯,中脉遍照智慧光。
清静戒如摩尼宝,一切悉地自然成。
清静戒如强力弓,心箭中的得自如。
清静戒如解脱舟,具六度等圆满德。
清静戒如优昙花,常有仙女来散花。
清静戒如莲花园,如云聚集空行母。
又云:
如此解脱法教诲,宣讲三种戒律时,
因众弟子请劝故,位于白岩虚空顶,
由老衲我名降魔,撰著愿以此功德,
一切众生皆远离,非梵行之诸罪障,
现证三灌顶密义,成熟大乐胜智慧。
注释:
①“纳摩咕噜贝”,此句意为顶礼上师。
②“四种返心法”,即指四种反心向道法:暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚。
③“不知知足经”,此处指《大方广经》。
无友独自老衲邓灯我,圣山顶峰白岩虚空处,
立誓尽此一生勤修时,虽然自己没有诸功德,
聚集数百具敬信徒众,为传讲须守根本三戒,
故特宣说断非梵行法。
纳摩咕噜贝①!
胜过十方诸佛本尊众,恭敬顶礼释王金刚持!
胜过稀有三宝本尊众,恭敬顶礼具恩诸上师!
度母妙音益西措加聚,一切智慧空行我顶礼!
为了周遍虚空诸众生,非梵行罪障得清净故,
我等永住梵行立誓言,凡诸六道众生皆父母,
尤其一切女身亦曾为,真实生身母及空行母,
皆具无量不可思议恩。
故从往昔无量劫以来,展转六道无一不为母,
除了无愧无惭傍生外,谁又何曾与母行邪淫。
即便能换万两黄金宝,怎能生起邪念微尘许。
不可诽谤殊胜方便道,能证无比大乘甚深义。
解脱道之如何解脱法,即便事业手印密法道,
引诸具缘者入大乐地。
虽有三处化身空行母,然于众生福薄难遇见。
纵遇不为喜乐魔所诱,惟独莲花佛之继承者,
他人现证三胜慧灌难。
是故须当倾听众弟子,善守清净戒律极关要。
当今失坏清净戒律中,多被玩乐戏耍魔所惑,
亦为遭受邪魔诱惑兆。
弘扬正法利他佛菩萨,追求贪图自欲福薄人。
即使无量劫堕三恶道,为之不愧反而生痴喜,
时而心动身心难调伏,彼乃邪魔所加持之兆。
轮回视为冤家生出离,四种返心法②要当抉择,
修持无虚定力最关要。
劫化芝麻作须弥,彼时非梵行作够,
现今如梦暂时乐,不作善根如疯子。
当为利他修苦行,即使占有一切女,
欲望增胜如烈火,欲心不足大增长。
不知知足经③云:
“贪恋种种妙欲乐,如饮盐水无满足”
舍弃贪欲莫破戒,轮回痛苦因贪生。
执着贪心所所成环,由贪邪魔铁钩钓,
以诸能所铁链锁,引入铁刺林粪池,
永置无边苦海中,此等诱惑岂能贪!
恒受轮回苦种子,四大构成身精华,
明点舍弃仅一克,九两金药亦难复。
损坏五根八识故,须学守持清净戒。
四大始成轮回因,终成敌人坏一切。
养育自身为女身,行者失坏一瞬间,
其设障碍无可比,何人依止女身乐,
同依饮血之魔女。
诸恶根本战乱因,损害因乃痛苦根,
恐惧不宁扰人心,寒热饥渴愚蠢者,
同依恶道佛所言,不可失坏支戒律。
非为成熟密行者,女作伴无芝麻德。
正对坐与坐其座,即为失坏大戒支。
不可媚笑示淫语,若为失坏中戒支。
触其身服跨其身,即为失坏大戒支。
失戒如同破底桶,永不得上师加持。
失戒如同落深河,无法阻彼往下堕。
失戒如同断弦弓,无从中脉升灵识。
失戒如同日月没,中脉弥漫着黑暗。
失戒如同水灭火,因短阿灭无暖乐。
失戒如同如意树,不增功德竭菩提。
失戒如同化毒蛇,众不顺眼遭是非。
失戒如同酒糟渣,已失悲心加持力。
失戒如同遭霜冻,天龙非人作诅咒。
若失戒律损三门,烦恼纷飞魔得逞。
若失戒律重障遮,永不证寂胜观义。
若失戒律身受染,必投不净痛苦身。
佛言骂人如狗者,受报五百狗之身。
责骂他人破戒者,受报五百失戒身。
即使一次非梵行,受报五百饿鬼身。
于女色生一贪念,受报五百蝴蝶身。
仅生刹那一贪念,受报五百食秽蛆。
不虚《方广经》有云:
“贪欲如舔涂蜜刃,亦如毒蛇及火炕”
具此断诸功德故,佛言当断女色等。
《安住正念》等经禁,贪欲具有众罪过,
即如象无铁链系,当依解脱道窍诀,
勤修定慧必解脱。
如何《解脱(三摩地王)经》所云:
“静虑乃是观修境,远离世间诸贪欲,
精进惟依禅修者,即为越过邪魔域,
登上一切诸佛地。”
亦如《中观藏论》云:
“颠倒行心如醉象,于对境之坚固柱,
正念作索紧紧缚,渐以智慧钩调服。
倾听具慧众弟子,善守净戒诸功德,
智慧无法作称量:
清静戒如如意树,戒之根本佛所言。
清静戒如水晶桶,盛满上师加持露。
清静戒如瓶中灯,中脉遍照智慧光。
清静戒如摩尼宝,一切悉地自然成。
清静戒如强力弓,心箭中的得自如。
清静戒如解脱舟,具六度等圆满德。
清静戒如优昙花,常有仙女来散花。
清静戒如莲花园,如云聚集空行母。
又云:
如此解脱法教诲,宣讲三种戒律时,
因众弟子请劝故,位于白岩虚空顶,
由老衲我名降魔,撰著愿以此功德,
一切众生皆远离,非梵行之诸罪障,
现证三灌顶密义,成熟大乐胜智慧。
注释:
①“纳摩咕噜贝”,此句意为顶礼上师。
②“四种返心法”,即指四种反心向道法:暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚。
③“不知知足经”,此处指《大方广经》。
#尘事絮语#
这几天,估计好多的网友都比较喜欢听“咚咚”的声音--福建游神的配乐。
伴随着“咚咚”声响彻全国,福建的游神活动也火遍了大江南北,随着游神活动的爆火,还有给游神敬香火的“敬炉手。”
敬炉手可不是随便什么人都可以的,其中最重要的是必须是“童子身。”而且还得是征得神灵同意才可以做敬炉手的童子身。
敬炉手并不是随便走步,必须是踏“天罡七星步。”我看着视频,也想走一下敬炉手的天罡七星步,结果变成了开道马夫的动作,可能是我觉得自己笨吧,然后就看看别人能行不,结果,看到网友的评论,我简直就笑出猪叫声。
网友:我试着走了两步,哎吆,简直就像是偷狗的动作,太猥琐了。
还好,我至少模拟成了马夫的动作,并没有网友口中那种猥琐的偷狗动作。
因为有个小伙子的天罡七星步看似轻灵飘逸行云流水,实则是矫健刚毅,柔中带刚,而且连续六年都是敬炉手,所以网友的评论很搞笑:之前,是福建人知道这个敬炉手是童子,现在全国都知道了。
福建地区游神,西北地区有“社火”。
社火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙,秧歌等等的通称,具体形式随地域而有较大差异。
西北地区社火,尤推“醉关公”。
据说“醉关公”扮演者的小林子,平时滴酒不沾,但是,一旦扮上醉关公,豪饮三斤白酒不成问题。
据说这次表演结束后,醉关公并没有按原定路线返回,而是突然转向一条小路,最终来到了一座关帝庙前。 当“醉关公”走向庙门时,扛在肩上的关刀的刀头突然掉落下来。
旁观者一致认定关二爷附体了。
因为在当地人的心如中,醉关公的扮演者也必须是和福建游神里的“挺神将敬炉手”一样,必须征得神明的同意才可以。
比如这个醉关公的扮演者小林子,人家三代都扮醉关公,而且人家家里供着关二爷的牌位,关二爷就是小林子家的“家神。”
所以,小林子的醉关公一举一动犹如关二爷亲临,最深入人心。
看看南北地区浓厚的节日气氛,供奉咱们历史上对人类有重大贡献的老祖宗,总比那些哭着喊着连滚带爬的过洋人那些舶来的所谓节日要有意义有价值的多。
这几天,估计好多的网友都比较喜欢听“咚咚”的声音--福建游神的配乐。
伴随着“咚咚”声响彻全国,福建的游神活动也火遍了大江南北,随着游神活动的爆火,还有给游神敬香火的“敬炉手。”
敬炉手可不是随便什么人都可以的,其中最重要的是必须是“童子身。”而且还得是征得神灵同意才可以做敬炉手的童子身。
敬炉手并不是随便走步,必须是踏“天罡七星步。”我看着视频,也想走一下敬炉手的天罡七星步,结果变成了开道马夫的动作,可能是我觉得自己笨吧,然后就看看别人能行不,结果,看到网友的评论,我简直就笑出猪叫声。
网友:我试着走了两步,哎吆,简直就像是偷狗的动作,太猥琐了。
还好,我至少模拟成了马夫的动作,并没有网友口中那种猥琐的偷狗动作。
因为有个小伙子的天罡七星步看似轻灵飘逸行云流水,实则是矫健刚毅,柔中带刚,而且连续六年都是敬炉手,所以网友的评论很搞笑:之前,是福建人知道这个敬炉手是童子,现在全国都知道了。
福建地区游神,西北地区有“社火”。
社火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙,秧歌等等的通称,具体形式随地域而有较大差异。
西北地区社火,尤推“醉关公”。
据说“醉关公”扮演者的小林子,平时滴酒不沾,但是,一旦扮上醉关公,豪饮三斤白酒不成问题。
据说这次表演结束后,醉关公并没有按原定路线返回,而是突然转向一条小路,最终来到了一座关帝庙前。 当“醉关公”走向庙门时,扛在肩上的关刀的刀头突然掉落下来。
旁观者一致认定关二爷附体了。
因为在当地人的心如中,醉关公的扮演者也必须是和福建游神里的“挺神将敬炉手”一样,必须征得神明的同意才可以。
比如这个醉关公的扮演者小林子,人家三代都扮醉关公,而且人家家里供着关二爷的牌位,关二爷就是小林子家的“家神。”
所以,小林子的醉关公一举一动犹如关二爷亲临,最深入人心。
看看南北地区浓厚的节日气氛,供奉咱们历史上对人类有重大贡献的老祖宗,总比那些哭着喊着连滚带爬的过洋人那些舶来的所谓节日要有意义有价值的多。
温柔短句文案~
1,有在好好生活
2,跟着光,别回头
3,在谷底也要开花
4,不如做自己的太阳
5,心如花木,向阳而生
6,晚霞温柔,风也醉人
7,未来可期,不要慌忙
8,好好吃饭,按时睡觉
9,举目而上,靠近美好
10,隐藏野心,悄悄发光
11,万里层云,后会有期
12,你笑起来真好看
13,在琐碎的生活里找到温柔与浪漫
14,零碎的岛屿会找到海
15,既然决定了,就悄悄发力
16,希望你每天开心,我也是
17,迟到的夏天也会灿烂
18,昔去雪如花,今来花似雪
19,跃入人海,各有风雨灿烂
20,不接谁的花,不陪谁长大
21,日子很滚烫,又暖又明亮
22,,持续式奴隶,爆炸式快乐
23,心似繁花艳照,身如古树不惊
24,落俗不可避免,浪漫至死不渝
25,愿你乘风破浪,也愿你势如破竹
26,有人爱,有事做,有所期待
27,世界很烦,但你要很可爱
28,繁花似锦的日子也要努力
29,当我在追光,我与光同行
30,自在摇曳,生生不息
31,阅己,越己,悦己
32,我见玫瑰始于荆棘之上
33,年年亦如此,我仍盼年年年
34,得嘎嘎开心才对得起自己
35,人世间,酸甜苦辣,若成良川
1,有在好好生活
2,跟着光,别回头
3,在谷底也要开花
4,不如做自己的太阳
5,心如花木,向阳而生
6,晚霞温柔,风也醉人
7,未来可期,不要慌忙
8,好好吃饭,按时睡觉
9,举目而上,靠近美好
10,隐藏野心,悄悄发光
11,万里层云,后会有期
12,你笑起来真好看
13,在琐碎的生活里找到温柔与浪漫
14,零碎的岛屿会找到海
15,既然决定了,就悄悄发力
16,希望你每天开心,我也是
17,迟到的夏天也会灿烂
18,昔去雪如花,今来花似雪
19,跃入人海,各有风雨灿烂
20,不接谁的花,不陪谁长大
21,日子很滚烫,又暖又明亮
22,,持续式奴隶,爆炸式快乐
23,心似繁花艳照,身如古树不惊
24,落俗不可避免,浪漫至死不渝
25,愿你乘风破浪,也愿你势如破竹
26,有人爱,有事做,有所期待
27,世界很烦,但你要很可爱
28,繁花似锦的日子也要努力
29,当我在追光,我与光同行
30,自在摇曳,生生不息
31,阅己,越己,悦己
32,我见玫瑰始于荆棘之上
33,年年亦如此,我仍盼年年年
34,得嘎嘎开心才对得起自己
35,人世间,酸甜苦辣,若成良川
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