论降真香之采掘时间
【原文】
降真香,出黔南,出南海山谷,又云‘生大秦国’。采无时。
拌和诸杂香,烧烟直上天,召鹤自然盘旋于其上。醮星辰,烧此香甚为第一,度箓烧之,功力极验。
【注释】
1.大秦国:错刊为“大秦园”。大秦国,即
大秦是古代中国对罗马帝国及近东地区的称呼。
古罗马现在不是一个国家,其地域分布在很多个国家,古罗马疆域涵括的国家有:现在的意大利、法国、奥地利、葡萄牙、瑞士、荷兰、比利时、西班牙、卢森堡、巴尔干半岛各国、土耳其、巴勒斯坦、以色列,以及英国、德国、波兰等国的一部分。
2.采无时:一年四季均可采香,无定时。这里采无时,指的是积年累月生长在深山的降真香,采掘不会受季节的影响而过季,反而越久越纯化。而采掘降真香的人为活动受农时、季风等因素制约影响。海南岛的黎人采香,自古有之,按旧制,皆于冬季。黎人上山多在闲时,秋收农时雨季皆不上山,冬季少雨,蛭蛇蛰伏。香之为用,其利甚薄。自古好香出琼州,然寻香之苦,非常人可想象。路途崎岖,黎人结伴而行,负重百里,人迹罕至处。风餐露宿,酒精御寒,鼠虫裹腹。然,寻香数日未见其踪影之事,常不绝于耳。望叶寻香,探得香木,观其状;如见蚁虫蛀食而伤者,或腐朽土埋倒伏,皆可得好香归。
明·朱孟震《浣水续谈·卷一》载:“又一种猡夷变秋胡者,居深山穷谷,平生食荍面,少尝盐卤之味,至九十余或百岁,尾闾骨渐长,如兽尾秃根,遍体生毛,手行于地,渐食生物。其子孙预于深林挖一深窟,置诸腥果食物于其中,一日以毡衫包拥其头目,舁至窟所,潜自散匿,而彼遂忘归,乃食所置之物,久则成兽,如熊猿之类,矫健勇劲,登木卧草,水饮洞居,数百岁不死,子孙以为荣福。冬月夷人采降真香于山中,时或见之,犹知近人。”
古代采香、贸香活动都在冬季,皆因贸易港口地处我国东南海沿岸,其气候受季候风的支配。每年4月至10月间,吹东南风或南风;每年11月至翌年3月间,吹东北风或北风。这种季候风对古代帆船的航行影响很大。当夏季5月至10月间,亚洲东部地区气候暖和,风从赤道向东部吹来,称西南季候风。西亚、东非的商船可趁着风势向南方港口航行。因此,冬半年的东北季风期间出发,在西南季风期间归航。《正德琼台志》:“海口港,在县北十里海口都。水自南渡大江,至此会潮成港。今官渡自此达海北;铺前港,在县西一百五十里迈犊都。源自琼山县官隆、符离二都,与三江水合流,会潮成港,为海商舟航集处;陵水双女屿,在县东一百里黎庵港门外大洋中,去岸半日程。周围数十里,对石峙立如人。上有淡水,商舟往来汲之。”《崖州志》载之:“三亚港,城东一百二十里,受三亚、大坡、临川水入海,为商船麋集处。榆林港,城东一百三十里。西南与安南之陀林湾对望,约三百里许,为印度洋所必由之路。夏间,商船由南洋返者,必入港报验。”《琼州府志·卷三》:“新地港,州西三里,通海船。大蛋港,州西南三里,客商泊船处。望楼港,州西南八十里,番国贡船泊此。罗马港,州西八十里,通船运载。田尾港,川东一百二十里,通船运载。毕潭港,州东一百里,占城贡船泊此。商贾趁冬季风舶海至崖州,商贾熟黎集市于古城崖州,延绵百里,以香易货,以物易物,或以币值。《天香传》云:“素闻海南出香至多,始命市之于闾里间,十无一有假,板官裴鸮者,唐宰相晋公中令之裔孙也,土地所宜悉究本末,且曰:‘琼管之地,黎母山酋之,四部境域,皆枕山麓,香多出此山,甲于天下。然取之有时,售之有主,盖黎人皆力耕治业,不以采香专利。闽越海贾,惟以余杭船即香市,每岁冬季,黎峒待此船至,方入山寻采,州入役而贾贩,尽归船商,故非时不有也。”
降真沉水生炉烟,扣齿晓漱华池泉。春暖墨融河北纸,夜深人试海南香。海南香,将伤痛结痂为一种醉人的芬芳,芳菲之气成就君子之道。#降真香[超话]##降真香手串 ##海南降真香夹层黄金甲##海南降真香 ##降真香#
【原文】
降真香,出黔南,出南海山谷,又云‘生大秦国’。采无时。
拌和诸杂香,烧烟直上天,召鹤自然盘旋于其上。醮星辰,烧此香甚为第一,度箓烧之,功力极验。
【注释】
1.大秦国:错刊为“大秦园”。大秦国,即
大秦是古代中国对罗马帝国及近东地区的称呼。
古罗马现在不是一个国家,其地域分布在很多个国家,古罗马疆域涵括的国家有:现在的意大利、法国、奥地利、葡萄牙、瑞士、荷兰、比利时、西班牙、卢森堡、巴尔干半岛各国、土耳其、巴勒斯坦、以色列,以及英国、德国、波兰等国的一部分。
2.采无时:一年四季均可采香,无定时。这里采无时,指的是积年累月生长在深山的降真香,采掘不会受季节的影响而过季,反而越久越纯化。而采掘降真香的人为活动受农时、季风等因素制约影响。海南岛的黎人采香,自古有之,按旧制,皆于冬季。黎人上山多在闲时,秋收农时雨季皆不上山,冬季少雨,蛭蛇蛰伏。香之为用,其利甚薄。自古好香出琼州,然寻香之苦,非常人可想象。路途崎岖,黎人结伴而行,负重百里,人迹罕至处。风餐露宿,酒精御寒,鼠虫裹腹。然,寻香数日未见其踪影之事,常不绝于耳。望叶寻香,探得香木,观其状;如见蚁虫蛀食而伤者,或腐朽土埋倒伏,皆可得好香归。
明·朱孟震《浣水续谈·卷一》载:“又一种猡夷变秋胡者,居深山穷谷,平生食荍面,少尝盐卤之味,至九十余或百岁,尾闾骨渐长,如兽尾秃根,遍体生毛,手行于地,渐食生物。其子孙预于深林挖一深窟,置诸腥果食物于其中,一日以毡衫包拥其头目,舁至窟所,潜自散匿,而彼遂忘归,乃食所置之物,久则成兽,如熊猿之类,矫健勇劲,登木卧草,水饮洞居,数百岁不死,子孙以为荣福。冬月夷人采降真香于山中,时或见之,犹知近人。”
古代采香、贸香活动都在冬季,皆因贸易港口地处我国东南海沿岸,其气候受季候风的支配。每年4月至10月间,吹东南风或南风;每年11月至翌年3月间,吹东北风或北风。这种季候风对古代帆船的航行影响很大。当夏季5月至10月间,亚洲东部地区气候暖和,风从赤道向东部吹来,称西南季候风。西亚、东非的商船可趁着风势向南方港口航行。因此,冬半年的东北季风期间出发,在西南季风期间归航。《正德琼台志》:“海口港,在县北十里海口都。水自南渡大江,至此会潮成港。今官渡自此达海北;铺前港,在县西一百五十里迈犊都。源自琼山县官隆、符离二都,与三江水合流,会潮成港,为海商舟航集处;陵水双女屿,在县东一百里黎庵港门外大洋中,去岸半日程。周围数十里,对石峙立如人。上有淡水,商舟往来汲之。”《崖州志》载之:“三亚港,城东一百二十里,受三亚、大坡、临川水入海,为商船麋集处。榆林港,城东一百三十里。西南与安南之陀林湾对望,约三百里许,为印度洋所必由之路。夏间,商船由南洋返者,必入港报验。”《琼州府志·卷三》:“新地港,州西三里,通海船。大蛋港,州西南三里,客商泊船处。望楼港,州西南八十里,番国贡船泊此。罗马港,州西八十里,通船运载。田尾港,川东一百二十里,通船运载。毕潭港,州东一百里,占城贡船泊此。商贾趁冬季风舶海至崖州,商贾熟黎集市于古城崖州,延绵百里,以香易货,以物易物,或以币值。《天香传》云:“素闻海南出香至多,始命市之于闾里间,十无一有假,板官裴鸮者,唐宰相晋公中令之裔孙也,土地所宜悉究本末,且曰:‘琼管之地,黎母山酋之,四部境域,皆枕山麓,香多出此山,甲于天下。然取之有时,售之有主,盖黎人皆力耕治业,不以采香专利。闽越海贾,惟以余杭船即香市,每岁冬季,黎峒待此船至,方入山寻采,州入役而贾贩,尽归船商,故非时不有也。”
降真沉水生炉烟,扣齿晓漱华池泉。春暖墨融河北纸,夜深人试海南香。海南香,将伤痛结痂为一种醉人的芬芳,芳菲之气成就君子之道。#降真香[超话]##降真香手串 ##海南降真香夹层黄金甲##海南降真香 ##降真香#
左笔钱诗贵

羡慕能吃会喝的男人
人到中年后,不敢乱喝酒,逐渐把兴趣转移到喝茶上了。
因为先天不足,对茶没有研究,只能说是乱喝,算是糟蹋了不少好茶。
于是,特羡慕陆羽了,买过其写的《茶经》,的确真心实意崇拜这位茶神。
相比喝茶,我喝酒的历史要长许多年。
平生有个愿望,就是收些好酒,可惜条件不允许,家里数来数去,并无多少拿得出手的酒。
能喝到唐太宗丞相魏徵的境界,那才叫高人。
魏徵会酿酒。他的酒装在大金翁里,储存十年以上才取酒畅饮。唐太宗称其酒"千日醉不醒,十年味不败"。
李白酒品差,喝醉了连皇上都不放在眼里。
有钱时,其喜欢到长安外国妞开的酒馆里开洋荤,次次都是不醉不归。
只是没弄明白,风流倜傥的李白为什么没生个洋崽子?
现在的小家庭,传统模式早被打破了,不再是男主外,女主内一种。
男人回家先下厨变成了新时尚。
想当年孔子就是烹饪发烧友,对吃很讲究,"食不厌精,脍不厌细",要是不把猪扒切正,他可是"割不正不食"。
唐代有个叫"郇厨"的韦陟,因其曾受封郇国公。此公是著名的美食家,只要走进他的厨房,"人入其中,多饱饫而归。"
清代才子袁枚,著有《随园食单》,认为"天分高则随手煎炒,便是嘉肴。天分不高,虽极意烹庖,不堪下箸"。
刘安贵为汉高祖的孙子,封为淮南王,发明了豆腐,成为亚洲人都爱吃的美食。
苏东坡是有名的食客,东坡肉名闻天下。
其更爱吃河豚,留下了一句"拼死吃河豚"的名言。
其实,人生在世,莫非吃喝两字。
但是,要能在吃喝上扬名立万,实在是不虚此生啊!
于是,愈发崇拜能吃会喝的男人了。
(左撇右辣日记)

羡慕能吃会喝的男人
人到中年后,不敢乱喝酒,逐渐把兴趣转移到喝茶上了。
因为先天不足,对茶没有研究,只能说是乱喝,算是糟蹋了不少好茶。
于是,特羡慕陆羽了,买过其写的《茶经》,的确真心实意崇拜这位茶神。
相比喝茶,我喝酒的历史要长许多年。
平生有个愿望,就是收些好酒,可惜条件不允许,家里数来数去,并无多少拿得出手的酒。
能喝到唐太宗丞相魏徵的境界,那才叫高人。
魏徵会酿酒。他的酒装在大金翁里,储存十年以上才取酒畅饮。唐太宗称其酒"千日醉不醒,十年味不败"。
李白酒品差,喝醉了连皇上都不放在眼里。
有钱时,其喜欢到长安外国妞开的酒馆里开洋荤,次次都是不醉不归。
只是没弄明白,风流倜傥的李白为什么没生个洋崽子?
现在的小家庭,传统模式早被打破了,不再是男主外,女主内一种。
男人回家先下厨变成了新时尚。
想当年孔子就是烹饪发烧友,对吃很讲究,"食不厌精,脍不厌细",要是不把猪扒切正,他可是"割不正不食"。
唐代有个叫"郇厨"的韦陟,因其曾受封郇国公。此公是著名的美食家,只要走进他的厨房,"人入其中,多饱饫而归。"
清代才子袁枚,著有《随园食单》,认为"天分高则随手煎炒,便是嘉肴。天分不高,虽极意烹庖,不堪下箸"。
刘安贵为汉高祖的孙子,封为淮南王,发明了豆腐,成为亚洲人都爱吃的美食。
苏东坡是有名的食客,东坡肉名闻天下。
其更爱吃河豚,留下了一句"拼死吃河豚"的名言。
其实,人生在世,莫非吃喝两字。
但是,要能在吃喝上扬名立万,实在是不虚此生啊!
于是,愈发崇拜能吃会喝的男人了。
(左撇右辣日记)
張九成状元公无垢居士《诗偈》
偶题
道立神自昌,心閒气常正。
平生饱此味,不与时俗竞。
得失了不关,荣辱任无定。
君看富贵人,表里互驰骋。
雍容若情澹,笑语多陷阱。
见此辄自喜,魂梦亦清净。
告我同学者,谨勿落此径。
偶题
道立神自昌,心閒气常正。
平生饱此味,不与时俗竞。
得失了不关,荣辱任无定。
君看富贵人,表里互驰骋。
雍容若情澹,笑语多陷阱。
见此辄自喜,魂梦亦清净。
告我同学者,谨勿落此径。
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