#2024龙年龘吉#
易经大讲堂之春节特别档——乾卦 爻辞 九四
“或跃在渊，进无咎也”。四爻也处于上下两爻的交界处，与三爻不同的是，九四已经进入机构的核心层。古人认为这是太子储君之位，也就是现在人口中的副总裁、部门领导等。九四能否坐稳至少要取决于两点，一是能否通过交换甚至牺牲一部分利益换来更上层、即核心层掌权者的信任，因为只有他知晓核心利益，且有一定权力进行分配；二是，要能抗住因位置敏感造成的上面忌惮、周围人嫉妒。
这里举个古代成功坐稳九四的例子，三国时期曹操雄才伟略，治世能臣，结束了北方诸侯割据，对促进全国统一、百姓安居乐意做出了很大贡献。虽然长期一人之下万人之上、自立为王易如反掌，但因不远背负千古骂名，始终止步于九四。
再举个古代九四阶段失败的例子，康熙九子夺嫡时期，太子胤礽一生经历两立两废，做了近40年的太子，却未能成为九五之尊。究其原因，有自身嚣张跋扈的原因，但也有康熙前期骄纵、后期忌惮，和其他皇子势力的陷害孤立的原因。以至于在九子夺嫡中胜出的雍正，为了保护自己的接班人，将公开立储的制度改为秘密立储，也从侧面反映了当时太子的处境多么不堪。
九四这个阶段，进则登上巅峰，退则前功尽弃，嘘唏不已，如能守住，也要比大多数处于下三爻的人好太多。以前看电视剧《潜伏》，抛开政治因素，此剧更像是余则成在国民党内部的职场升职记，有能力、不张扬，在李涯马奎努力提升工作业绩、陆桥山忙于内斗时，余则成通过帮站长敛财、拉拢关系、处理烂尾等一步步神奇操作，从最没有竞争力的小领导爬到了副站长的位子，最后是站长选定的唯一一起逃往台湾的人选。这火箭般的升职速度，让我不禁想到了站长那句“则成，你心重，手不狠，不适合潜伏。”（哈哈哈）
身处九四的你，如何拿捏九五，你学会了吗？
#过年好#
易经大讲堂之春节特别档——乾卦 爻辞 九四
“或跃在渊，进无咎也”。四爻也处于上下两爻的交界处，与三爻不同的是，九四已经进入机构的核心层。古人认为这是太子储君之位，也就是现在人口中的副总裁、部门领导等。九四能否坐稳至少要取决于两点，一是能否通过交换甚至牺牲一部分利益换来更上层、即核心层掌权者的信任，因为只有他知晓核心利益，且有一定权力进行分配；二是，要能抗住因位置敏感造成的上面忌惮、周围人嫉妒。
这里举个古代成功坐稳九四的例子，三国时期曹操雄才伟略，治世能臣，结束了北方诸侯割据，对促进全国统一、百姓安居乐意做出了很大贡献。虽然长期一人之下万人之上、自立为王易如反掌，但因不远背负千古骂名，始终止步于九四。
再举个古代九四阶段失败的例子，康熙九子夺嫡时期，太子胤礽一生经历两立两废，做了近40年的太子，却未能成为九五之尊。究其原因，有自身嚣张跋扈的原因，但也有康熙前期骄纵、后期忌惮，和其他皇子势力的陷害孤立的原因。以至于在九子夺嫡中胜出的雍正，为了保护自己的接班人，将公开立储的制度改为秘密立储，也从侧面反映了当时太子的处境多么不堪。
九四这个阶段，进则登上巅峰，退则前功尽弃，嘘唏不已，如能守住，也要比大多数处于下三爻的人好太多。以前看电视剧《潜伏》，抛开政治因素，此剧更像是余则成在国民党内部的职场升职记，有能力、不张扬，在李涯马奎努力提升工作业绩、陆桥山忙于内斗时，余则成通过帮站长敛财、拉拢关系、处理烂尾等一步步神奇操作，从最没有竞争力的小领导爬到了副站长的位子，最后是站长选定的唯一一起逃往台湾的人选。这火箭般的升职速度，让我不禁想到了站长那句“则成，你心重，手不狠，不适合潜伏。”（哈哈哈）
身处九四的你，如何拿捏九五，你学会了吗？
#过年好#
刚看完《热辣滚烫》，不能说全然喜欢，短板长处都很明显，作为观影者，坐立不安和抱头痛哭两种情绪都有。
剧本需要打磨的地方还有很多，节奏也感觉很奇怪，制作略显稚嫩，尤其是前一个小时，有点像看了一场延长版的小品，笑点拍不响太多，剧情平淡无奇的毫无逻辑的也不少；
但抛开电影制作讲剧情不得不承认的是，戳弱点和抓噱头贾玲是真会，在情绪价值这块，算是给足了。
这也是这部电影能成功的点——产生共情和树立榜样。
乐莹不只是出现在贾玲身上，其实还有万万千千中的你我。乐莹骨子里那股韧劲其实很多人都有，甚至被无数次幻想过，但只是电影具像化呈现了，告诉我们，只要想干，这世间的确是有另一种可能，她能做到，我也一定可以。
这样一看电影主线就变得很清楚：
先给讨好型人格的一拳重击，从任何事情扭扭捏捏不拒绝到“看心情”，尤其最后那句“我不爱吃牛蛙”不知道会精准打击到多少人；
再在“爱自己是终生浪漫的开始”上大篇幅立意，经典式“首尾呼应”，能让观影者情绪来一个高峰值的波动；
最后庆幸的是，没有像大多烂尾片一样太注重“童话般的结果”，而是把重心放在了整个蜕变的过程。乐莹最终只赢了自己，没赢过专业选手；变得美好的过程也不再是依附遇到一个多么强大的男人，而只是自己关注到了自己，更贴近实现，更让人觉得能够成为现实，所以感受到了力量。
既然说到这，想顺带记录一点偏见感受，个人是觉得这部电影是在浅浅“打拳”的，这也是贾玲的牛逼之处，女性导演视角下为女性发声。
承认女性的优秀，且靠自己力量能实现蜕变；
具像职场和情场上受到不公状态的应对变化，隐射当下社会在逼女性掌握“力量”；
雕塑“不完美”形象的女性配角和没有完美男士的角色，小三、婚内出轨、自私，让它存在且变得合理，虽有有些极端，但是也是在宣导女性也可以不完美，做错事也可以和男士一样平安无事一了了之。
再配之小红花的音乐、春夏秋冬的视觉切换、对自己深爱人的拒绝、备忘录式的生活记录、营销大环境下制作的吸粉IP——一个敢为电影真拼命的贾玲……
这部电影就成了，也能小爆一场。
但我相信很多观众会和我有同样的感受，擦完眼泪回忆整部电影，发现“电影幕后纪录片比电影本身更有观赏性”。
这不知该悲还是该喜，但说到底，它再稚嫩，也比流量小生堆出来的烂片强，它能引起社会讨论和情绪共鸣。
所以我的建议是：这是一部具备观赏价值的电影，新的一年嘛，国人骨子里的苦难精神是该在新的节点加加了，但仅建议贡献一次票房。
因为客观来说，从制作上这不是一部好电影不值得二刷，但如果能让更多的人变成乐莹，赐予人力量，能让你看到自己，那其实就是一部电影就完成了它存在的使命。
记录到这，有点想明白了，让我能在电影院爆哭的从头到尾不是杜乐莹，而是情绪带来以前自己的突然造访。
剧本需要打磨的地方还有很多，节奏也感觉很奇怪，制作略显稚嫩，尤其是前一个小时，有点像看了一场延长版的小品，笑点拍不响太多，剧情平淡无奇的毫无逻辑的也不少；
但抛开电影制作讲剧情不得不承认的是，戳弱点和抓噱头贾玲是真会，在情绪价值这块，算是给足了。
这也是这部电影能成功的点——产生共情和树立榜样。
乐莹不只是出现在贾玲身上，其实还有万万千千中的你我。乐莹骨子里那股韧劲其实很多人都有，甚至被无数次幻想过，但只是电影具像化呈现了，告诉我们，只要想干，这世间的确是有另一种可能，她能做到，我也一定可以。
这样一看电影主线就变得很清楚：
先给讨好型人格的一拳重击，从任何事情扭扭捏捏不拒绝到“看心情”，尤其最后那句“我不爱吃牛蛙”不知道会精准打击到多少人；
再在“爱自己是终生浪漫的开始”上大篇幅立意，经典式“首尾呼应”，能让观影者情绪来一个高峰值的波动；
最后庆幸的是，没有像大多烂尾片一样太注重“童话般的结果”，而是把重心放在了整个蜕变的过程。乐莹最终只赢了自己，没赢过专业选手；变得美好的过程也不再是依附遇到一个多么强大的男人，而只是自己关注到了自己，更贴近实现，更让人觉得能够成为现实，所以感受到了力量。
既然说到这，想顺带记录一点偏见感受，个人是觉得这部电影是在浅浅“打拳”的，这也是贾玲的牛逼之处，女性导演视角下为女性发声。
承认女性的优秀，且靠自己力量能实现蜕变；
具像职场和情场上受到不公状态的应对变化，隐射当下社会在逼女性掌握“力量”；
雕塑“不完美”形象的女性配角和没有完美男士的角色，小三、婚内出轨、自私，让它存在且变得合理，虽有有些极端，但是也是在宣导女性也可以不完美，做错事也可以和男士一样平安无事一了了之。
再配之小红花的音乐、春夏秋冬的视觉切换、对自己深爱人的拒绝、备忘录式的生活记录、营销大环境下制作的吸粉IP——一个敢为电影真拼命的贾玲……
这部电影就成了，也能小爆一场。
但我相信很多观众会和我有同样的感受，擦完眼泪回忆整部电影，发现“电影幕后纪录片比电影本身更有观赏性”。
这不知该悲还是该喜，但说到底，它再稚嫩，也比流量小生堆出来的烂片强，它能引起社会讨论和情绪共鸣。
所以我的建议是：这是一部具备观赏价值的电影，新的一年嘛，国人骨子里的苦难精神是该在新的节点加加了，但仅建议贡献一次票房。
因为客观来说，从制作上这不是一部好电影不值得二刷，但如果能让更多的人变成乐莹，赐予人力量，能让你看到自己，那其实就是一部电影就完成了它存在的使命。
记录到这，有点想明白了，让我能在电影院爆哭的从头到尾不是杜乐莹，而是情绪带来以前自己的突然造访。
体验京都庭院之美
2024.2.12，星期一，龙年初三，晴，京都
昨晚回到酒店查阅知恩院资料，发现知恩院在佛教界的地位之高，有种怠慢了它的感觉。决定今天继续去知恩院补课。
抛开知恩院净土宗总本山的佛教界地位不说，其庞大恢宏的建筑群就非常值得瞻仰。今天要去补课的重要内容就是方丈庭院。日本庭院艺术是我推崇备至的，知恩院的方丈庭院是日本庭院的代表之一，负有极高的艺术性。
从极富盛名的“三门”进入知恩院，遁入空门境，无相、无愿。通往净土，放下迷茫，求得解脱，以实现内心的平静。
知恩院的灵塔是整个知恩院里唯一一座色彩鲜艳的建筑，似塔似阁，很是特别。
阿弥陀堂，堂前一株白梅花开得格外灿烂，映衬着阿弥陀堂精致、庄严。阿弥陀堂供奉着阿弥陀佛。阿弥陀堂有连廊可通至御影堂和方丈庭院。白松木铺就的连廊地板已被游客的步履磨得有些凹凸。行走在连廊之上，觅古人遗风，思绪穿越于古今之间，有点飘浮。
参观“方丈庭院”需付费400日元，相当于人民币20元，是知恩院值得一看的经典佳作。庭院玲珑精致，可谓一步一景，甚是美妙。诺大的庭院游客寥寥无几，此刻只有我俩。想起朋友的经典语录：咱家的庭院。沿着庭院参观线路沿山上行，到达山亭庭院，山亭亦是小景精致可人。站在高处凭栏远眺，京都城尽收眼底。出山亭就别了庭院美景。继续行至势至堂和御庙。势至堂建于1530年，是知恩院的发祥地，是知恩院最古老的殿宇。法然上人在此圆寂，势至堂里供着本尊势至菩萨坐像。御庙是法然上人的庙堂（墓地）。参观路线从优美的艺术庭院到居高临下处俯瞰京都城，达肃穆的势至殿堂和御庙，期间的转换，没有回头路可循，好似人生之路。
御影堂建于1639年，是净土宗的本代表宗本堂，亦是知恩院规模最大的殿宇，大殿内佛教用品精美绝伦，仪式感满满。殿内供奉着法然上人的神像，彰显地位尊贵。
集会堂建于1635年，是知恩院重要佛事、僧侣聚集的场所。偶尔有有婚礼在此举行。
大钟楼建于1678年，里面悬挂着1636年铸成的高33米，重70吨的硕大青铜大钟。大钟精美典雅，要17个僧人同时合力撞击才能发出洪亮的钟声，说是钟声响起，整个京都城都能听到。此钟是日本三大名钟之一。
伫立在空旷的知恩院内，感受别样的素净纯洁，享尘世之外的静谧。一阵细雨拂过，清风潇潇，眼前仿佛是一幅宁静的云空写生图，很是美妙。
离开知恩院回到凡间，从八坂神社穿过，各路神仙摆拍于鸟居和殿宇之间，此刻又是新剧上演，演绎着人生间百态。
肚子饿时已近3点，四条通上日餐3点半要关门，正好遇到一家西餐厅，点了两份意面两杯咖啡，2761日元，感觉西餐比日餐便宜且实惠。
一直感慨日本路上行驶的车都很干净。路上经过加油站，发现但凡来加油站里加油的车辆，加油站的人员，一边给车加油，一边用洁白干净的毛巾把车子擦干净，整个过程快捷高效，加完油车子也干净了。
2024.2.12，星期一，龙年初三，晴，京都
昨晚回到酒店查阅知恩院资料，发现知恩院在佛教界的地位之高，有种怠慢了它的感觉。决定今天继续去知恩院补课。
抛开知恩院净土宗总本山的佛教界地位不说，其庞大恢宏的建筑群就非常值得瞻仰。今天要去补课的重要内容就是方丈庭院。日本庭院艺术是我推崇备至的，知恩院的方丈庭院是日本庭院的代表之一，负有极高的艺术性。
从极富盛名的“三门”进入知恩院，遁入空门境，无相、无愿。通往净土，放下迷茫，求得解脱，以实现内心的平静。
知恩院的灵塔是整个知恩院里唯一一座色彩鲜艳的建筑，似塔似阁，很是特别。
阿弥陀堂，堂前一株白梅花开得格外灿烂，映衬着阿弥陀堂精致、庄严。阿弥陀堂供奉着阿弥陀佛。阿弥陀堂有连廊可通至御影堂和方丈庭院。白松木铺就的连廊地板已被游客的步履磨得有些凹凸。行走在连廊之上，觅古人遗风，思绪穿越于古今之间，有点飘浮。
参观“方丈庭院”需付费400日元，相当于人民币20元，是知恩院值得一看的经典佳作。庭院玲珑精致，可谓一步一景，甚是美妙。诺大的庭院游客寥寥无几，此刻只有我俩。想起朋友的经典语录：咱家的庭院。沿着庭院参观线路沿山上行，到达山亭庭院，山亭亦是小景精致可人。站在高处凭栏远眺，京都城尽收眼底。出山亭就别了庭院美景。继续行至势至堂和御庙。势至堂建于1530年，是知恩院的发祥地，是知恩院最古老的殿宇。法然上人在此圆寂，势至堂里供着本尊势至菩萨坐像。御庙是法然上人的庙堂（墓地）。参观路线从优美的艺术庭院到居高临下处俯瞰京都城，达肃穆的势至殿堂和御庙，期间的转换，没有回头路可循，好似人生之路。
御影堂建于1639年，是净土宗的本代表宗本堂，亦是知恩院规模最大的殿宇，大殿内佛教用品精美绝伦，仪式感满满。殿内供奉着法然上人的神像，彰显地位尊贵。
集会堂建于1635年，是知恩院重要佛事、僧侣聚集的场所。偶尔有有婚礼在此举行。
大钟楼建于1678年，里面悬挂着1636年铸成的高33米，重70吨的硕大青铜大钟。大钟精美典雅，要17个僧人同时合力撞击才能发出洪亮的钟声，说是钟声响起，整个京都城都能听到。此钟是日本三大名钟之一。
伫立在空旷的知恩院内，感受别样的素净纯洁，享尘世之外的静谧。一阵细雨拂过，清风潇潇，眼前仿佛是一幅宁静的云空写生图，很是美妙。
离开知恩院回到凡间，从八坂神社穿过，各路神仙摆拍于鸟居和殿宇之间，此刻又是新剧上演，演绎着人生间百态。
肚子饿时已近3点，四条通上日餐3点半要关门，正好遇到一家西餐厅，点了两份意面两杯咖啡，2761日元，感觉西餐比日餐便宜且实惠。
一直感慨日本路上行驶的车都很干净。路上经过加油站，发现但凡来加油站里加油的车辆，加油站的人员，一边给车加油，一边用洁白干净的毛巾把车子擦干净，整个过程快捷高效，加完油车子也干净了。
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